31 Críticas de los usuarios

Desgarrador relato real, de las barbaridades cometidas por los militares durante la dictadura argentina y de sus bastardos colaboradores cómplices del silencio, la tortura y muerte de adolescentes cuyo único delito fue el luchar por sus derechos.

La película narra el confinamiento, vejaciones, y torturas sufridas durante su cautiverio, así como la lucha de sus familiares por obtener noticias de su paradero.

De obligada emisión en todas las escuelas y universidades, para la toma de conciencia por parte de la juventud del horror que puede llegar a provocar los regímenes militares y la falta de libertad.

"La noche de los lápices" debería de ser una cinta de obligada visión en las clases de Historia de cualquier instituto del mundo (y no lo dice una argentina).

Hechos reales contados tal y como acontecieron, sin un ápice de exageración y renunciando al empleo de licencia dramática alguna: así fue y así nos lo describen, sin paños calientes, sin ornamentos, sin nada más que una cruda realidad.

Doble mérito el lograr tan alta credibilidad, con unos jovencísimos actores (como curiosidad, aparece Leonardo Sbaraglia ya que fue su primera película).

A quien critica la música, decirle que tiene temazos, como el "Rasguña las piedras" del maestro Charly García (más concretamente con Sui Generis), que está considerado prácticamente como un himno en Argentina contra lo que se dió en llamar "Proceso de Reorganización Nacional" y que no fue más que una dictadura militar burda, sangrienta, represora y solo comparable a los horrores de la Alemania nazi (el franquismo en España, al que le dedico todo mi desprecio, fue una pelea de patio de colegio al lado de ésto).

Y en cuanto a lo que se ha comentado de que la dirección es demasiado "militante", decir que en todo caso es excesivamente realista y ya se sabe que la verdad, por mucho que se edulcore, no suele agradar a los delicados oídos y ojos de muchos.

Importante: preparar unas cajas de kleenex y, sobre todo, no olvidar, nunca, jamás, ni por un momento, que todo eso que aparece en la pantalla pasó, sucedió y que nunca, jamás, ni por un momento, debe volver a repetirse.

También importante: circula por ahí una versión doblada al castellano de España. Suplico a quien me lea (me arrodillaré si es necesario) que si decide verla, lo haga en V.O.

Más que una magnífica cinta, que también, es un magnífico documento. Duro, muy duro, pero magnífico.

IM-PRES-CIN-DI-BLE

Este film narra uno de los tantos hechos aberrantes de la dictadura argentina (1976-1983), el de "secuestros" masivos sólo por el hecho de no estar de acuerdo con las ideas de los militares (inexplicables por cierto) pero que en esa infame tiempo se pagaba con el rapto, tortura y casi siempre muerte o desaparición. Esta se película se centra en los secuestros (en la ciudad de La Plata) de :Claudio de Acha (16 años), Horacio Ungaro (16), María Clara Ciocchini (17),María Claudia Falcone (16), Francisco López Muntaner (17), Daniel A. Racero (18) y Pablo Díaz (18) el único sobreviviente y relator de lo sucedido.
Ellos siempre serán recordados por ser participes de una lucha justa y necesaria.

Los antagonistas de esta sobrecogedora historia, son los mismos que lanzaron la bomba de Nagasaki e Hiroshima, los mismos que apoyaron y participaron en las bestialidades y estupideces de Pinochet, Franco, Hugo Banzer, Stroessner, entre otros muchos, demasiados. Son los mismos que satanizan el preservativo, los mismos que mataban en Corea, que mataban en Vietnam, que mataban en el Congo, en Panamá y que matan hoy en Afganistán o Iraq y que matarán mañana en Irán. Los mismos que se inventan crisis económicas, los que ponen y quitan gobiernos, los mismos que escriben la historia y obligan a aprenderla, los mismos que torturan, que hacen genocidios, los mismos que destruyeron a los mayas, a los incas, a los anasazi, los mismos que traficaban con esclavos, los mismos que mañana seguirán tomándose su vinito a la salud del inmigrante que se lo cosecha. No se engañen. Son LOS MISMOS.

P.D.: Magnífica película. Obra maestra imprescindible.

Por Claudio de Acha, asesinado por ser joven y pedir un boleto estudiantil.

Por Horacio Ungaro, casi un niño que se enfrentó a una panda de psicópatas

Por María Clara Ciocchini, que soñaba con un mundo mejor que nunca podrá ver.

Por Claudia Falcone, repetidamente violada por todos los agujeros de su cuerpo.

Por Francisco López Muntaner, 17 años y un montón de sueños perdidos.

Por Daniel A. Racero, por lo que sus ojos vieron y nunca debieron haber visto.

Por Pablo Díaz, el único que consiguió sobrevivir para contar la historia de todos.

Por sus padres, por sus hermanos, por todos aquéllos que aún siguen buscándolos.

Y por los hijos que no tuvieron y las vidas que no vivieron. Gracias, Héctor Olivera

Con un amor conventual, hecho de respeto y sacrificio moral, todo el equipo de esta película se ha volcado a desmenuzar una historia que, en principio, sería insoportable de seguir.

Los hechos reales abrumaron al director cuando sucedieron, a finales de los años 70, y cuando volvió la democracia se abocó a realizar este grandioso testimonio.

Hay que verla a la luz del día y llorar y conversarla y guardarla como un libro sagrado para recordar que es imposible desterrar del todo semejante grado de maldad y que siempre, siempre hay que permanecer alertas.

Maldad y salvajismo en hombres primitivos manejados con enorme habilidad por intelectuales, militares de carrera, gente culta que se propone destruir en todas las facetas la crítica de su mundo, la lucha por desbancarlos del poder.

La noche de los lápices es, sin duda, la mejor película de este director siempre abierto a nuevas fórmulas que fue censurado por otras películas también con definitivo testimonio político.

La dictadura militar argentina ya está en la historia de la infamia por derecho propio. Una panda de iluminados, con la excusa del peligro comunista, y apoyados por Estados Unidos, secuestró a todo un país, asesinó, torturó, violó y mató a miles de personas. Incluso provocaron una guerra absurda contra los británicos por la soberanía de las islas Malvinas (1982) que perdieron lamentablemente. Parece que estos militares sólo servían para reprimir a civiles indefensos y no para luchar contra otros soldados. Por desgracia, muchos de esos asesinos nunca dieron con sus huesos en la cárcel y aún hoy miles de familiares de desaparecidos siguen buscando a sus seres queridos y exigiendo justicia.
Por lo que respecta a la película, trata unos hechos que ocurrieron poco después del golpe de estado (marzo de 1976) y que se alargan hasta varios meses después. Diez estudiantes de secundaria de La Plata fueron secuestrados y torturados por los militares. Es una película combativa, necesaria y bienintencionada pero que adolece de varias carencias en los aspectos técnicos. Los actores, aunque entusiastas, son demasiado inexpertos. La imagen y el sonido no son todo lo buenos que debieran, y de la música y la fotografía mejor no hablar. No obstante, todo lo anterior se suple con creces gracias a la indudable garra de la historia. Unos hechos crueles, desgarradores, trágicos, nauseabundos y eso incluso a pesar de que no se muestren casi las torturas.
Terrorismo de estado, violación de los derechos humanos, desaparición y muerte de miles de personas, robo sistemático de recién nacidos y otros crímenes de lesa humanidad… ¿Hasta cuándo va a seguir la impunidad?

Otro interesante recordatorio más de las barbaridades cometidas por las dictaduras.

Destaca un guión aceptable. El nivel actoral es muy heterogéneo, la dirección es "demasiado" militante, la puesta en escena es muy cutre (la manifestación del principio me pareció ridícula), la fotografía es normalita y la música, horrible.
Es una pena estropear historias tan importantes por motivos técnicos. Habría sido mejor reunir más dinero y trabajarlo todo algo más.

Prefiero otras como "Garage Olimpo", "Missing (Desaparecido)" o "La historia oficial".

Me pareció una buena película, ha mostrado una dura realidad de lo que fue la represión Argentina entre los años 1970`s a 1980`s. Lamentablemente eso no solo ocurre en Argentina sino también en muchos otros países del mundo; en Colombia se ha vivido la represión del gobierno hacia nosotros los estudiantes de las universidades publicas, simplemente porque exigimos una verdadera democracia participativa, exigimos que la universidad sea de todos y para todos.
Hubo muchos "desperfectos" técnicos en la película es lamentable porque la temática de ésta es muy buena pero con ese sonido tan paupérrimo y ese manejo de cámara, se la tiran toda.
“La universidad no es patrimonio de nadie, le pertenece al pueblo”

Che.

Me dan asco las dictaduras. De todo tipo y sea cual sea el nombre que adopten, desde Democracia Popular hasta Proceso de Reorganización Nacional, como aquí es el caso.

También me dan asco no sólo los que apoyan esas dictaduras, sino también aquellos que, aun sin apoyarlas, conviven con ellas y años más tarde se inventan aquello de que lucharon con todas sus fuerzas para hundirlas.

En España, Franco murió en la cama y de viejo. Y eso que tenía al 99% de la población en su contra (20 años después, desde luego). En Argentina, aunque esta última dictadura duró unos seis años, tuvo que ser la Thatcher (de ideología poco más avanzada que los militares) quien diera la puntilla a los Videla, Galtieri y compañía. Y eso, lo de las Falklands, levantó un sentimiento antibritánico que todavía se mantiene, en vez de agradecérselo. Para una gran mayoría de argentinos los dictadores, sí se pasaban, pero les habían dado un Mundial (sospechoso cuanto menos) y eso es mucho, y otras cuantas falsas esperanzas. Y eso era de agradecer (hasta para Borges y Sábato, por ejemplo).

Y tras machacar a propios y extraños nos centraremos en la película. La noche de los lápices cuenta (basada en hechos reales con ciertas licencias argumentales) cómo los milicos al llegar al poder deciden arramplar con todo aquello que pueda suponer una mínima oposición para ellos. Se centra en un grupo de estudiantes que habían reivindicado el boleto estudiantil, más o menos revoltosos, algo "rojos", llenos de sueños. Sólo de una manera ligera y verbal se hace mención de otros grupos extremistas que venían usando la violencia desde el anterior gobierno constitucional y a los que principalmente iría encaminada la represión (sesgando con ello la visión de conjunto).

Olivera, que ya había dirigido bastantes años antes la interesantísima La Patagonia rebelde, nos conmueve con escenas de los secuestros, interrogatorios, torturas y reclusión. Y con cuatro pesos, que se notan en una pobre puesta en escena y unos actores bastante limitados.

Aun así el interés es elevado y esas carencias presupuestarias ayudan a que la cinta sea todavía más impactante y cruda: ofrece más sensación de veracidad, sin duda, encontrarse con unos actores pocos conocidos que si lo mismo se lo hacen a Cruise o Banderas. Y por supuesto, a que aumente mi odio por cualquier hijoputa que participara en esos procesos y por los que aclamaban a Videla tras los goles de Kempes.

A destacar las canciones a coro desafinado de la improvisada prisión de quienes saben que pasarán a englosar las filas de los desaparecidos y las conversaciones de amor entre Félix y Claudia en la misma.

Es desgarradora, por que así es la realidad.

Una película de Héctor Olivera sobre la serie de 10 secuestros de menores estudiantes de escuela secundaria, realizados durante la represión cívico-militar ocurrida en La Plata Argentina en 1976 pero cuyos crímenes fueron juzgados solo hasta 1985, 9 años después, en el Juicio de las Juntas, en el que Pablo Diáz-uno de los cuatro sobrevivientes,-junto con Moler, Miranda, y Calotti- narró la historia de la vileza a la que fueron sometidos, él y sus compañeros y la plasmó en un guión un año después cómo un intento, para cincelar sus nombres sobre las piedras que tanto rasguñaron y entre las que murieron.

Sobre las piedras entre las que murieron impunemente y bajo la dirección de un estado asesino e hipócrita.

Y es que más allá de la pantalla, esta sí que es una fidedigna representación de los hechos como ocurrieron, porque hasta el corredor de celdas que se nos muestra en la película es igual a aquél del Pozo de Banfield en el que estuvieron secuestrados hace ya décadas mostrando así una coherencia con la realidad imprescindible para la la correcta narración de hechos veraces sin que Olivera necesite recurrir a ningún tipo de sensiblería ni artimaña para hacernos entender el estado de degradación al que pueden ser sometidos seres humanos sin que estos, QUE SON DIGNOS, pierdan una pizca de su alma en la abyección.

Narrada con rigor histórico pero desarrollada más bien en el plano psicológico, la subjetividad de sus dos protagonistas; Claudia y Pablo nos lleva por el camino que muy alegó ricamente Charly García escribió para Sui Generis en esta película;

Detrás de las paredes
que ayer te han levantado
te ruego que respires todavía.
Apoyo mis espaldas y espero que me abraces
atravesando el muro de mis días. [...]

Y por fin veo tus ojos
que lloran desde el fondo
y empiezo a amarte con toda mi piel.
Y escarbo hasta abrazarte
y me sangran las manos
pero qué libres vamos a crecer.

Lamentablemente yo vi esta película doblada al castellano español, lo cual la destroza por completo y hace que resulte grotesca. No entiendo como pueden cometerse mutilaciones de este tipo en películas habladas originalmente en español. Si hay españoles que no entienden bien el acento que le pongan subtítulos, pero hacer un doblaje en una película como esta es un auténtico crimen.

Un buen ejemplo de como un doblaje puede arruinarlo todo.

Un lápiz duro (H) dentro del dibujo técnico es el que deja tonos suaves sobre el papel, manteniendo la punta fina por mucho más tiempo, contrario a los denominados suaves (B) en los que al deslizar el grafito tendrá un desgaste notorio después de los trazos (dependiendo del grado empleado) pero con intensidad mayor en tonalidad. Esto viene a colación directamente con el título de la película –al emplear la palabra lápices–, y al que con una analogía de la consistencia de éstos con el tema central de la película trata de complementar este pequeño comentario.

Como la consistencia de un lápiz 7H* me resulta la temática, dura e imborrable para generaciones azotadas dentro del período obscuro el la región del cono sur. En "la noche de los lápices" a través del relato del único sobreviviente, se dibujan a seis estudiantes de convicciones irrevocables con el objetivo claro de apoyar el derecho al boleto estudiantil, sin dejarse amedrentar por las posibles represalias que contraía el manifestarse. Con la implementación de medidas de represión (Guerra Sucia), llegaron las desapariciones fatídicas perpetradas por tiranos al frente en gobierno.

El tema central como es de suponer no es amable, por lo tanto necesita trazos ásperos, y aquí solo noto sutilezas. La mitad de la película parece estar con sobreactuaciones, la música no ayuda, las escenas tampoco tienen la impresión de generar angustia, el guión no profundiza en ninguno de los protagonistas de forma loable. Ignoro si fue la época de filmación la cual venía con rezago de miedo, mas creo que a la fecha los directores se aventuran a recreaciones audaces sobre los hechos (Crónica de una fuga, 2006, Adrián Caetano).

Como dato es necesaria, pero desde mi punto de vista queda a deber, sin restarle el intento de narrar y retratar el caos que como nación vivió Argentina.

*Las letras "H" y "B," derivan de las palabras en inglés "Hard" y "Black" ("Duro" y "Negro").

En realidad es un documental de lo que sucedió en La Plata a finales de la década de los 70, y sobre lo que decía ese argentino que esto es mentira, debes estar de guasa, ¿verdad?. Podemos estar lejos, pero los españoles nos interesamos por nuestros hermanos argentinos y por su historia, que es la nuestra también, y todos sabemos de los crímenes, aberraciones, abusos, caciquismos, que se han cometido, y por desgracia se siguen cometiendo injusticias políticas en aquellas benditas tierras.

Aunque ahora no se secuestran a manifestantes ni nada de eso, si que todo aquél que quiere prosperar se tiene que ir del país, aunque en unos días los que nos tendremos que ir para allá seremos nosotros.

No entro en evaluar la música, porque deduzco que deben ser de la tierra, con lo cuál es muy difícil que los españoles sepamos llegar a apreciar el valor moral. Por lo que he leído, se quedan cortos en reflejar las torturas, y lo que si representan bien es a los protagonistas, por las fotos que he podido ver los clavan.

Buenas noches, es una película dura, realista y VERÍDICA. A quien le importe que se informe en la red. Me parece increíble leer que es "simplemente un panfleto de propaganda político, plagado de mentiras, omisiones, exageraciones". Hay supervivientes y todavía existen los lugares de tortura, podéis ver fotos en internet y un vídeo de un programa televisivo en el que entrevistan a Pablo Díaz (superviviente) en la celda en la que estuvo Claudia Falcone y el hombre llora ante los recuerdos. Desgraciadamente creo que también hay gente que opina que el exterminio nazi fue un montaje. No hay más ciego que el que no quiere ver. Esos chicos se merecen que se les recuerde y que se sepa la verdad y lo que ocurrió. El que olvida está condenado a repetir. Por favor que no ocurran cosas así. AMOR Y HUMANIDAD. Saludos.

No alcanza para ver esta película "ser argentino" se trata simplemente de estar vivo y no negar la realidad. Asombra la crítica de algunos que se escudan en ser "Argentinos" bastaría aclarar en que parte de argentina viven o vivieron.
No es el tipo de películas que me interesen particularmente pero la considero casi de visión obligatoria, aparte de que creo que el resultado es muy digno. sobre todo para aquellos argentinos que pretendemos no olvidar el pasado y estamos obsesionados en construir un futuro mejor para nuestros hijos. Lamentable lo tuyo "Pampa" un apodo que te queda grande.

Una película tan necesaria como triste para todos aquellos que habitan este hermoso país que es Argentina. Es la historia de unos chicos que solo pedían algo justo y que eso en aquella época se pagaba con la vida. Tendrá sus fallas como la fotografía o las actuaciones pero es tan fiel a su historia original que genera automáticamente una empatía con los personajes y un dolor muy grande por todo aquello que les toco vivir. Espero que los años negros no vuelvan nunca mas.

Tras el estallido de la dictadura militar, un grupo de jóvenes izquierdistas son secuestrados y maltrataos; de todos ellos, solo uno es liberado. El resto siguen desaparecidos.
Toda nación posee su pozo negro (sino varios) de aguas putrefactas, de atmósfera irrespirable, contagiados de mala hostia, transmisor de una furia demagógica en cada uno. El pozo argentino lo constituyen los sangrientos episodios de la aberrante dictadura militar que asaltó el país en 1976. De estos episodios han quedado múltiples víctimas que han desaparecido o perecido (las madres de la plaza de Mayo argentinas son ya algo legendario) dejando unos gritos ensordecedores que casi nadie escucha ni quiere escuchar.
La película es una narración cruda, dura y áspera de unos hechos reales ocurridos en la Plata en ese fatídico año. Nada más. Y nada menos. Sufran y disfruten. Sin taparse los ojos, por favor.

En el marco de la junta militar liderada por Jorge Rafael Videla, la noche del 16 de Septiembre de 1976 son secuestrados 10 estudiantes de distintas escuelas de Argentina, este hecho es conocido como “La Noche de los Lápices”.
La película que relata estos acontecimientos es adaptada del libro de María Seoane y dirigida por Héctor Olivera, fue estrenada 10 años después de los hechos.
Narra el comienzo de las protestas estudiantiles por el Bono Estudiantil, el periodo del golpe de Estado al gobierno de María Estela Martínez de Perón y la posterior estigmatización, perseguimiento y aniquilación de los estudiantes que participaron en dichas manifestaciones.
Un hecho de gran relevancia en la configuración del largometraje es el centrarse en los personajes, dejando de lado pretensiones políticas e ideológicas que podrían obstaculizar esta visión tan humana, tan fuerte y visceral de los hechos, al ocuparse de esto se transforma en una película que bien podría englobar distintos vejámenes cometidos por regimenes autoritarios.
Sin embargo no deja de tener un fuerte sentido moralista que en ciertas ocasiones raya con la poca profundidad de algunas escenas y la exageración de manejos de cámara “melodramáticos”; este proceder es tal ves el que le aporta una fuerte dosis de realismo al filme, el cual sencillamente no dejará insensible al espectador que se sentirá con la impotencia y el ímpetu bastante como para empezar a rasguñar las piedras.

La película plantea un hecho que se ha repetido a lo largo de la historia y son los procesos represores, inhumanos que han plagado por años a los países latinoamericanos, ¿a qué se debe esto?, considero que se debe a la falta de memoria histórica que poseemos, ¿hasta cuándo vamos a seguir pensando que un militar puede necesariamente poner orden en un país?. Si hacemos un paneo y una revisión exhaustiva por las diversas dictaduras de los países latinos o del mundo, nos encontramos con que todos sus dirigentes o sino su gran mayoría han sido o fueron militares, debemos necesariamente tener una conciencia histórica activa que nos mantenga alerta de lo que vemos, porque si no, no tendría ningún sentido conocer la historia, y no lo digo de forma maniquea, más por el contrario, conocer todos los matices que llevan a un fin para así poder tener un profundo análisis sobre el acontecer y su impacto. Recordemos que la historia es el acontecer humano en todo su trayecto por el mundo y nos sirve para aprender y conocer las consecuencias de otras generaciones.
La película plantea los efectos mas extremistas de un proceso dictatorial que como siempre utiliza la fuerza, la muerte, la tortura y represión para poner un alto ante sus contrarios, pero lo que realmente me llama la atención es lo siguiente: para que todo esto se de es necesario la colaboración de un gran números de personas que apoyen tales crímenes, como se logra que gran cantidad de personas apoyen, permitan, participen y consientan este tipo de abominaciones? Donde queda la esencia humana? La tolerancia ante el otro?, eso es algo que se debería llevar a la mesa a un profundo análisis. Considero que en la medida que se eleve la calidad espiritual y cultural de la humanidad, pues se ira erradicando este tipo de hechos que hoy día se mantienen.
La esencia de las milicias se fundaron con un solo objetivo y es la de defender y proteger al pueblo ante ataques extranjeros e invasiones, considero que si eso no ocurre pues no deberían salir de sus cuarteles, ya que su tipo de educación, y su falta de moral y principios conlleva a que su uso sea un arma de doble filo.