Séptimo largometraje de Francis F. Coppola (35 años). Escrito por él y Mario Puzo, se basa en la novela "The Godfather" (1969), de Mario Puzo. Se rueda en exteriores y escenarios naturales de Sicilia, Santo Domingo, Washington, Las Vegas, LA, Miami y Lago Tahore y en los platós de los Paramount Studios. Nominada a 11 Oscar, gana 6 (película, director, actor secundario, guión adaptado, banda sonora y decorados). Producido por F.F. Coppola, se proyecta en preeestreno el 12-XII-1974 (NYC).

Narra en paralelo dos historias separadas en el tiempo. La principal, protagonizada por Michael Corleone, de continuidad (1958-59) al relato de la primera entrega (“El padrino”, 1972). La segunda, protagonizada por Vito Corleone, evoca recuerdos infantiles de éste en Sicilia (1901), la formación de su familia y su ascensión a jefe mafioso en NY (1917-25). La residencia familiar situada inicialmente en Little Italy (NYC) se traslada posteriormente a una lujosa villa del Oeste (Nevada), situada junto a Lago Tahore. La acción se desarrolla en NYC, Nevada, Las Vegas, Miami y Cuba.

El film suma drama, crimen, cine de gángsters y thriller. Los personajes se presentan bien desarrollados, con densidad y profundidad psicológica, en especial los de Michael, Alfredo, Tom Hagen y Pentangeli. Los diversos ambientes están construidos con eficacia y acierto. El tono del relato es más sombrío y melancólico que el de la primera película, a la que supera en profundidad y complejidad. Las referencias morales son más claras (condena de la Mafia, desolación de Michael). El relato alcanza niveles de conmoción y emoción más elevados. Gracias a un excelente montaje, enlaza con fluidez narrativa los diferentes tiempos y escenarios en los que tiene lugar la acción. Aporta una buena descripción de los ambientes, incorpora interpretaciones notables y alcanza un nivel elevado de fuerza dramática. Son escenas destacadas la fiesta en Little Italy, el triunfo de la revolución cubana, la desolación de Michael enfrascado en recuerdos y remordimientos, y la secuencia escalofriante del "beso de la muerte".

La historia presta especial atención a las relaciones de poder, sumisión, lealtad y confianza, dentro de la organización. Denuncia el individualismo, la corrupción política, el espíritu vengativo y la marginación social de la mujer. Muestra, bajo el áurea de un relato elegante y aparentemente exquisito, un mundo en el que impera el crimen, el chantaje, los abusos de poder, la utilización de las personas como objetos de cambio, la corrupción, la explotación y el salvajismo más feroz. La renuncia al tráfico de drogas no los convierte en ángeles. Toman la decisión con la vista puesta en sus intereses y en beneficio de su mayor enriquecimiento. La naturaleza inmoral de su conducta no admite ni disculpas, ni atenuantes, ni perdón.