Recuerdo que cuando mi padre compró el video 2000 todos creímos que aquello era revolucionario. Cuando en pocos años ydejó de vivir, nos conformamos alquilando películas en videoclubs donde cada vez era más difícil encontrar novedades hasta que, poco a poco, ya no entraron nuevas. Me puse enfermo y mis padres alquilaron "la isla del fin del mundo" que, ni por asomo era una novedad. Y creo que fué la última película que se alquiló en el formato 2000 en mi casa. Y la ví una y otra vez no porque fuera la única que había en casa sinó porque me encantaba. Aventuras sin explosiones, persecuciones, paisajes. decorados y el toque justo de història. Hace poco le pedí a un amigo que me la bajara de internet y la reviví con entusiasmo, y debo decir que para nada se me hizo extraña. No creo que haya envejecido mal. Quizás la miro con ojos poco objetivos pero gracias a diós lo hago. intento juzgar las películas por lo que me parecen, no por lo que son. Y esta me parece extraordinaria.

Lo cierto es que aunque me licencié en historia, siempre me he considerado (y he trabajado durante largos años) arqueólogo. Supongo que es más fácil criticar un documental sobre la prehistoria (que no historia almenos hasta el tercer volumen) que no una película de ciencia-ficción porque precisamente la ficción no nos permite juzgar la ciencia. Pero delante de un documental (pre)histórico con actores (y trama, y evidentemente licencias para donde no llega el método arqueológico), todos nos sentimos capacitados no para juzgar el hecho artísitico sinó el científico. Creo que los (tres) volumenes del documental son una buena muestra de divulgación científica, no de investigación, y como tal, funcionan a las mil maravillas. De hecho, hace ya 4 años que dejé la arqueología por la educación y me acabo de comprar los tres volumenes para usarlos en secundaria por encima de "en busca del fuego", mucho más artística pero a la vez mucho menos fiel que la que nos ocupa.

Por supuesto que es lenta y por supuesto que hay personajes (incluso el protagonista) con los que no llegamos a establecer ninguna conexión. Es más, me parece un estúpido amante de lo zen, el tai-chi, el feng-shui y todo lo pseudoespiritual que nos vende (sobretodo Estados Unidos).
Pero que no me identifique para nada con el protagonista, los padres, los muchos desconocidos y el olor a gasolina que desprende la película, no significa que no pueda admirar la determinación de actores, músicos, montadores y director. Me ha gustado (2 veces) la historia. Me gustaría tener conceptos vitales tan claros como los del señor Supertramp o Thoreau pero lo cierto es que, de momento, me encanta mi trabajo, mi ocio y mis poco claras convicciones morales. Y disfruto (y envidio) su poesia y su dramatismo desprovisto de moralina. No empatizo con los personajes pero tampoco creo que toda la creación cinematográfica esté destinada a educarnos o marcarnos la senda correcta. Si fuera así esta sería una de las pérdidas de tiempo más solemnes que he tenido el gusto de saborear.