Theo Angelopoulos es el director de cine heleno más prestigioso e influyente de las tres últimas décadas. El autor de "El viaje a Citera" y la extraordinaria "La eternidad y un día" dota a sus películas de una profunda textura intelectual a la que no es ajena una intensa y contenida emoción que brota de sus imágenes. El paso del tiempo, el desarraigo, el viaje como aventura reveladora que se escuda en el pretexto de la meta, la capacidad del creador para plasmar la visión de una realidad que se filtra a través de la necesaria mirada sobre el mundo, la muerte... son temas recurrentes en el cine de Angelopoulos. "La mirada de Ulises", por supuesto, no es una excepción.

A partir de una anécdota autobiografíca del propio director (Angelopoulos tuvo conocimiento de una película filmada en 1905 por los hermanos Manakis, los Lumiere griegos, y se interesó por su paradero hasta encontrarla), "La mirada de Ulises" es a la vez metáfora y compendio de un siglo, el pasado, y de un nuevo medio artístico que se gestó en sus orígenes y que en él alcanzó su máximo desarrollo, el cine.
El protagonista, "A", interpretado magníficamente por el veterano actor Harvey Keitel, trasunto del director, regresa a su país natal, Grecia,después de un largo exilio en Estados Unidos. apartentemente regresa para presentar su última película, pero la verdadera razón es emprender la búsqueda de las tres bovinas filmadas porMiltos y Yannakis Manakis. Un pretexto que pone en marcha la fascinante historia de este nuevo Ulises a través de una Europa que ve sorprendida y aterrada el ocaso de las grandes ideologías. desde Grecia, "A" recorre Albania, Macedonia, Bucarest, Constanza,y Belgrado para llegar finalmente al Sarajevo convulso de la guerra fratricida entre serbios y bosnios. Un periplo vital que revela la tragedia de un país y la decadencia de todo un continente. Pero no sólo eso.A la vez, "A" necesita recuperar una mirada, la suya, sobre este mundo que agoniza ante sus ojos. Una mirada que ha perdido a causa de la banalización del arte y la falta de compromiso del artista. La recuperación de una mirada inocente, virgen, ajena al negocio del arte, otra forma de llamar a la prostitución. Su viaje, lleno de riesgos y sobresaltos, tiene su orígen en la desesperada necesidad de hallar en la película olvidada de los hermanos Manakis la capacidad de ver de nuevo, de transmitir lo visto a través del cine.