Queda la impresión de que es más fácil comprender el valor de esta producción si uno es mexicano y sabe lo difícil que es que lleguen los relatos de acontecimientos social y políticamente incómodos a la pantalla. Sé bien que para el televidente de otros países este primer aserto puede ser difícil de entender cuando se ve pulular toda una serie de producciones que tratan con bastante desenfado temáticas ligadas al narco, por lo que es necesario explicar qué diferencia este nuevo serial de Somos. de todas esas producciones.

Series como Narcos operan sobre un mecanismo habitual para el relato de asuntos criminalísticos: la “villanización” o “demonización” de los personajes ligados al crimen. Por esta operación narrativa vemos a estos villanos como personajes excepcionales a los que se puede responsabilizar en mayor o menor grado por el mal que causan a sus comunidades, los vemos como los operarios del mal y debido a ello nos resultan fáciles de asimilar y los pensamos como unos “otros” que nos causan daño a nosotros, las personas normales. Pero precisamente porque esto no ocurre en Somos es por lo que es una serie un tanto más dolorosa de observar.

Algún comentarista ya ha resaltado la peculiaridad narrativa por la que en Somos. los personajes secundarios acaban siendo tan importantes como los “principales”, pues todos son esenciales para el relato, porque más que el retrato de personajes, lo que vemos aquí es el relato de la vida de un pueblo en los días previos a la catástrofe. Y es precisamente esta forma de relatar lo que hace tan apropiado el nombre de la serie, y también lo que la hace tan difícil de digerir: pues ese narrar a partir de un sujeto colectivo señala la implicación de una mayoría de personas en la tragedia que ocurre; aquí el mal ya no se puede imputar a unas cuantas personas, sino que es algo que se urde a través del tiempo con la participación de ese sujeto colectivo que es la sociedad. Ya no hay chivos expiatorios posibles, el mal que se retrata en Somos. es un mal mayúsculo porque implica la disfuncionalidad de una comunidad entera. Una comunidad que es una entre muchas otras en el territorio mexicano. De ahí el valor de esta serie en un medio como el mexicano que tiende a rehuir los temas más incómodos. La serie también tiene una gran relevancia porque a pesar de que ha pasado alrededor de una década después de lo ocurrido en Allende, miles de pueblos en México siguen siendo bombas de relojería en las que las problemáticas ligadas al narco (no solo como fenómeno criminalístico, sino sobre todo como fenómeno social) están a punto de manifestarse en tragedias colectivas igualmente lamentables.