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Fantástico. Terror
Dos hermanos andan sin rumbo por una ciudad en ruinas en busca de algo de refugio y comida. Cuando entran por casualidad en uno de los pocos edificios que quedan en pie, se encuentran con un hombre muy singular. Este extraño individuo les hará una propuesta de lo más extraña y siniestra para sobrevivir al mundo exterior. (FILMAFFINITY)
28 de octubre de 2016
30 de 33 usuarios han encontrado esta crítica útil
La película pretende hacer una crítica social que podría llegar a ser bastante reveladora, pero llega un momento en que el director decide dar rienda suelta a sus paranoias más políticamente incorrectas con el único propósito de provocar a toda costa, olvidando por completo su objetivo principal. Que si, que la fotografía y la composición de algunos planos no están nada mal, pero decir esto de una película es como decir aquello tan socorrido de "es majo/a" del amigo/a "feucho" de turno.
En resumen, que después de años viendo cine de todo tipo y estilo (llegando a amar films "cutres" de serie B o disfrutando de lascivas obras de exploitation) , he decidido publicar mi primera opinión tras ver esta peli porque esto ya es demasiado. Me hincha las narices (los cojones más bien) el cine esnob donde da la impresión de que su creador no se la chupa porque no llega, un cine con el que los modernillos de turno mojan la butaca por el simple hecho de estar viendo algo diferente, rebelde o atrevido sin considerar que la diferencia, la rebeldía o el atrevimiento van más allá y nada tienen que ver con la provocación gratuita de la que hacen gala en este tipo de películas. Es más, creo firmemente que hacer una crítica social con un producto claramente destinado a una élite "gafapastera" es caer en la trampa de todo aquello a lo que pretendes criticar... a no ser que lo que estes criticando sea precisamente la universalización los problemas, conflictos o tabús sociales que nos rodean.
En resumen, que después de años viendo cine de todo tipo y estilo (llegando a amar films "cutres" de serie B o disfrutando de lascivas obras de exploitation) , he decidido publicar mi primera opinión tras ver esta peli porque esto ya es demasiado. Me hincha las narices (los cojones más bien) el cine esnob donde da la impresión de que su creador no se la chupa porque no llega, un cine con el que los modernillos de turno mojan la butaca por el simple hecho de estar viendo algo diferente, rebelde o atrevido sin considerar que la diferencia, la rebeldía o el atrevimiento van más allá y nada tienen que ver con la provocación gratuita de la que hacen gala en este tipo de películas. Es más, creo firmemente que hacer una crítica social con un producto claramente destinado a una élite "gafapastera" es caer en la trampa de todo aquello a lo que pretendes criticar... a no ser que lo que estes criticando sea precisamente la universalización los problemas, conflictos o tabús sociales que nos rodean.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
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spoiler:
El amigo "Emi" (me permito tutearlo porque una vez que me he tragado su mierda ya hay confianza), nos muestra unos personajes en un aparente mundo distópico que resulta ser el mundo actual. Hasta aquí bien, nuestros días tienen muchas semejanzas o incluso superan con creces las distopías de tipos como Huxley o Bradbury. Partiendo de esta prometedora base, Emiliano nos adereza el viaje con referencias o simbolismos inconexos hacia el mundo de los chamanes, con gotitas de Freud, una pizca de metafísica (esencia, existencia y bla, bla...), un poco de Gaspar Noé por aquí, otro poco del Guilliam más gamberro o del Stone más suelto (The Doors) por allá, y todo regado por el concepto del vientre de la madre que de todo nos protege y nos mantiene limpios de cualquier convención social que nos oprime. Con todo este combinado, y otros que me dejo, se podría conseguir algo bastante interesante -quizá un tanto disperso si- pero interesante a fin de cuentas. Sin embargo lo único que se nos muestra es un repertorio de escenas en la que lo importante no es la historia o el mensaje, lo que muestran a toda costa son las parafilias de su creador para que la gente "entendida en esto" divage mientras se mira el ombligo ("-Tío!!!como mola la peli de Emiliano, ¿la has visto?. -No, no la he visto. -Pues yo si y es una alegoría de las mordazas sociales que nos limitan como seres humanos. -¿Y de que va?. -Ummm..., va dee...es complicado....ehhh, son dos hermanos que follan.....y luegooo, luego otro se hace una paja...estooo, después follan con un chamán muerto que resulta que no está muerto,y...y.... y ya al final pues follan todos con todos y se acaba").
No hay conflicto, no hay objetivo, no hay evolución de personajes, solo hay locura y sexo explícito que según avanza la peli vemos que no llevan a nada. Un desfile de pollas y coños, masturbaciones varias y escenas que ni puesto de ácido le encontraría sentido alguno. Que alguien me explique que clase de transcencia narrativa, más allá de buscar protagonismo fácil, puede tener una sucesión de escenas en donde los planos se recrean y se centran en mostrar de forma explicita una masturbación/eyaculación o el proceso de una erección ...para ver este tipo de secuencias plagadas de escenas con folleteo indiscriminado me pongo una porno que algunas también tienen una fotografía excelente.
No hay conflicto, no hay objetivo, no hay evolución de personajes, solo hay locura y sexo explícito que según avanza la peli vemos que no llevan a nada. Un desfile de pollas y coños, masturbaciones varias y escenas que ni puesto de ácido le encontraría sentido alguno. Que alguien me explique que clase de transcencia narrativa, más allá de buscar protagonismo fácil, puede tener una sucesión de escenas en donde los planos se recrean y se centran en mostrar de forma explicita una masturbación/eyaculación o el proceso de una erección ...para ver este tipo de secuencias plagadas de escenas con folleteo indiscriminado me pongo una porno que algunas también tienen una fotografía excelente.