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Voto de Maputxe:
8
5,7
1.024
Drama
Nada parece empañar la felicidad de Paul, un neurocirujano de 60 años, y su mujer Lucie. Sin embargo, un día empiezan a recibir ramos de flores anónimos; al mismo tiempo, Lou, una joven de 20 años, empieza a cruzarse constantemente en el camino de Paul. Será entonces cuando empiecen a caer las máscaras: ¿son todos ellos lo que aparentan ser? ¿La vida de Paul y Lucie es realmente la que habían soñado? (FILMAFFINITY)
24 de enero de 2015
24 de 26 usuarios han encontrado esta crítica útil
La película es bella y encierra un tesoro argumental. Le pongo un 8 por la evidente dificultad para descubrir ese tesoro, dado que todo es una gran metáfora.
La película que yo vi habla de lo siguiente:
La historia de la pareja de franceses madura, sosa y acomodadísima, es una excusa para hablar de las relaciones entre Francia y sus ex colonias en el Magreb. Relación difícil y tristemente amarga estos últimos días.
Al ser este el núcleo metafórico del drama, a primera vista, hay líneas argumentales que parecen incoherentes y que, no obstante, a mi juicio, son la razón y el alma ocultas de la historia (y que el espectador ha valorado como aspectos que no funcionan).
La película que yo vi habla de lo siguiente:
La historia de la pareja de franceses madura, sosa y acomodadísima, es una excusa para hablar de las relaciones entre Francia y sus ex colonias en el Magreb. Relación difícil y tristemente amarga estos últimos días.
Al ser este el núcleo metafórico del drama, a primera vista, hay líneas argumentales que parecen incoherentes y que, no obstante, a mi juicio, son la razón y el alma ocultas de la historia (y que el espectador ha valorado como aspectos que no funcionan).
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
Ver todo
spoiler:
La chica magrebí, Lou, representa a los inmigrantes de tercera generación, con sus raíces cortadas, que no acaban de encajar, ni hacia atrás con sus padres, ni hace adelante en tierra francesa.
Este eje del argumento se apoya en el personaje de la paciente descendiente de judíos víctimas del genocidio nazi en la segunda guerra mundial. Esta mujer, ante el temor de morir, revela a Paul, en tanto su médico, su gran secreto acerca de su identidad: su verdadero origen y los nombres de sus familiares asesinados. El costo moral de cargar este silencio ha sido el de llevar una vida de aislamiento afectivo.
Desde una mirada colectiva, Paul, el neurocirujano, representa a la sociedad francesa en su postura ambigua frente al otro-inmigrante: falsamente cordial e incapaz de integrar en su seno nada, mediado por su postura vital de vivir sin corazón, mecánicamente.
Desde una mirada interior, Lucie, la mujer del neurocirujano, representa el alma francesa orientada hacia sí misma, desconectada de lo que ocurre más allá de su maravilloso jardín; tal como la acusa su hermana, personaje que vive en el límite de la desintegración psicológica.
El crimen de las magrebíes contra un perfil de hombre francés, blanco, de éxito material es la trama oculta del guión (revelada casi al final), que lleva a Paul a encontrarse de lleno con la dinámica de profunda exclusión de la tercera generación de los inmigrantes. A mi juicio, este crimen representa la rabia hacia el "padre adoptivo" (la tierra de recepción) que en vez de acoger, rechaza e ignora.
Según, los argumentos soterrados del guión, el trabajo de integración no se habría hecho desde ningún lado involucrado: ni de los que vinieron ni desde los que recibían. Y los hijos, han heredado este conflicto, cuya tensión es tan destructiva que se mueve hacia la muerte.
En este sentido, cobran gran sentido el cassette con la voz y la música de la abuela marroquí de la joven Lou:
1) es el “legado” para Paul que escucha la verdad de las raíces identitarias de su amiga muerta, como escuchó la de su paciente judía/francesa en su momento: “para que quede testimonio que existieron”
2) la mirada de Lucie cuando Lou está escuchando esas raíces, dejando para el espectador la tarea de continuar reflexionando sobre la verdad revelada…
Este eje del argumento se apoya en el personaje de la paciente descendiente de judíos víctimas del genocidio nazi en la segunda guerra mundial. Esta mujer, ante el temor de morir, revela a Paul, en tanto su médico, su gran secreto acerca de su identidad: su verdadero origen y los nombres de sus familiares asesinados. El costo moral de cargar este silencio ha sido el de llevar una vida de aislamiento afectivo.
Desde una mirada colectiva, Paul, el neurocirujano, representa a la sociedad francesa en su postura ambigua frente al otro-inmigrante: falsamente cordial e incapaz de integrar en su seno nada, mediado por su postura vital de vivir sin corazón, mecánicamente.
Desde una mirada interior, Lucie, la mujer del neurocirujano, representa el alma francesa orientada hacia sí misma, desconectada de lo que ocurre más allá de su maravilloso jardín; tal como la acusa su hermana, personaje que vive en el límite de la desintegración psicológica.
El crimen de las magrebíes contra un perfil de hombre francés, blanco, de éxito material es la trama oculta del guión (revelada casi al final), que lleva a Paul a encontrarse de lleno con la dinámica de profunda exclusión de la tercera generación de los inmigrantes. A mi juicio, este crimen representa la rabia hacia el "padre adoptivo" (la tierra de recepción) que en vez de acoger, rechaza e ignora.
Según, los argumentos soterrados del guión, el trabajo de integración no se habría hecho desde ningún lado involucrado: ni de los que vinieron ni desde los que recibían. Y los hijos, han heredado este conflicto, cuya tensión es tan destructiva que se mueve hacia la muerte.
En este sentido, cobran gran sentido el cassette con la voz y la música de la abuela marroquí de la joven Lou:
1) es el “legado” para Paul que escucha la verdad de las raíces identitarias de su amiga muerta, como escuchó la de su paciente judía/francesa en su momento: “para que quede testimonio que existieron”
2) la mirada de Lucie cuando Lou está escuchando esas raíces, dejando para el espectador la tarea de continuar reflexionando sobre la verdad revelada…