Clemente es un prestamista solitario, muy parco y renegón que de golpe va abriendo su mundo al exterior a raíz de que una prostituta, de las varias que frecuenta a menudo, dejó abandonada a una bebé en su casa. Asume que es su hija y eso le cambia la vida porque está obligado a velar por ella, razón por la que contrata a Sofía, su vecina, como niñera. Paralelamente tenemos la historia del viejo que ahorra dinero entregándoselo a Clemente con el fin de sacar a su novia enferma del hospital y escapar de Lima.
La ópera prima de los hermanos Vega contiene una propuesta de apariencia minimalista pero que expresa mucho más de lo que habla. Utilizando mayormente interiores sórdidos y precarios, dispone de cámaras fijas que toman distancias de la acción para hacer descripciones ambientales y sociales. Pero también tiene notables tomas de exteriores para mostrar a los personajes en contracorriente de la vida limeña y capitalina y no desdeña mostrar primeros planos del rostro del prestamista para estimular sonrisas o mostrar su estado de ánimo.
“Octubre” es una comedia dramática de humor negro que apuesta por las relaciones duraderas y el ideal de familia pero también es un muestrario de la idiosincrasia peruana en el marco del mes morado. No nos referimos a los giros narrativos propios de la trama. Tampoco a que sea un inventario de costumbres o tradiciones; son, mas bien, actitudes, algunas de carácter solidario y bondadoso y otras, las más, lindantes con el delito que asumimos incluso sin darnos cuenta y que constituyen lo que se conoce como la “viveza criolla” y el “recurseo”, características que en el Perú no son necesariamente sinónimo de malas palabras sino de arreglárselas como se puede. Tenemos entre ellas el billete falso que un prestatario le deja en pago a Clemente y éste lo trata de hacer circular a como de lugar; los datos falsos que le dan las prostitutas a cambio de dinero para ubicar a la cajamarquina; el robo de la silla de ruedas; la coima y el engaño en el hospital para que el viejo pueda sacar a su mujer clandestinamente; la informalidad de los negocios ; las mujeres “mil oficios” que puede trabajar un turno en un hospital y en otro ejercer la prostitución o hacer de dependienta de farmacia; la venta de una imitación de fragancia importada que “huele igualito” al original o tener fe en las supersticiones tanto como en el Señor de los Milagros.
Dentro de su estética está también mostrar cuerpos adiposos, flácidos, sobre todo en las escenas de cama, muy acordes con los ambientes despostillados y desconchados que configuran junto a los sonidos y otros elementos característicos de los barrios populares, un sello de presentación.
Pero de aquí también colegimos que el filme no logra superar su rigidez y esquematismo y se le percibe como demasiado contenido. Puede deberse esto a estar inaugurando un estilo o por haberse presentado ex profeso a la sección “Una cierta mirada” de Cannes.(sigue en spolier)