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Voto de spurkasaur:
10
8,2
169.414
Drama
Gran Bretaña, en un futuro indeterminado. Alex (Malcolm McDowell) es un joven muy agresivo que tiene dos pasiones: la violencia desaforada y Beethoven. Es el jefe de la banda de los drugos, que dan rienda suelta a sus instintos más salvajes apaleando, violando y aterrorizando a la población. Cuando esa escalada de terror llega hasta el asesinato, Alex es detenido y, en prisión, se someterá voluntariamente a una innovadora experiencia de ... [+]
8 de noviembre de 2009
68 de 82 usuarios han encontrado esta crítica útil
La segunda de las DOS obras maestras de Stanley Kubrick. Y en esta tambien me extenderé bastante.
Una de las pocas películas de la historia del cine cuyo protagonista es un auténtico cabronazo. Es decir que el protagonista de este film es malo. Pero no es que sea malo porque tuviera una infancia dura o traumática, no es que se haya visto empujado hacia el crimen para sustentar a su familia hambrienta... Que no! Que el tío es malo y punto! Es un maldito hijo de puta sin ninguna justificación.
Ese es el punto de partida, estamos hablando de un individuo que disfruta con la violencia. Un muchacho que siente placer agrediendo a ancianos indefensos y violando a mujeres. Partiendo de este planteamiento, la película ya me hizo plantearme una primera pregunta:
¿Podemos decir que si una persona siente placer con el sufrimiento ajeno es una mala persona? ¿Podria decirse que está haciendo algo inmoral?
Bueno, lo cierto es que no elegimos que es lo que nos gusta y lo que no nos gusta. Yo no puedo decidir, por ejemplo, que a partir de mañana me van a gustar los guisantes y que no me va a gustar la pizza, como mucho puedo fingirlo. Del mismo modo Alex no puede decidir que la violencia no le gusta, lo que puede decidir es ejercer o no ejercer la violencia. Por lo visto en este caso el protagonista decidía egoístamente ejercer la violencia que tanto le hacía disfrutar.
¿Podemos decir que realmente es esta decisión y estas acciones las que convierten a alguien en una mala persona? ¿Acaso no es esto lo inmoral?
Con el método Ludovico se pretende haber convertido al protagonista en una "buena persona". Se consigue que el protagonista ya no sienta placer, sino un intenso sufrimiento físico cuando presencia o comete actos violentos. Pero su comportamiento sigue obedeciendo a "decisiones egoístas" ya que el único motivo por el que ya no agrede o viola a personas es el evitar su propio malestar físico.
Sigo en el spoiler.
Una de las pocas películas de la historia del cine cuyo protagonista es un auténtico cabronazo. Es decir que el protagonista de este film es malo. Pero no es que sea malo porque tuviera una infancia dura o traumática, no es que se haya visto empujado hacia el crimen para sustentar a su familia hambrienta... Que no! Que el tío es malo y punto! Es un maldito hijo de puta sin ninguna justificación.
Ese es el punto de partida, estamos hablando de un individuo que disfruta con la violencia. Un muchacho que siente placer agrediendo a ancianos indefensos y violando a mujeres. Partiendo de este planteamiento, la película ya me hizo plantearme una primera pregunta:
¿Podemos decir que si una persona siente placer con el sufrimiento ajeno es una mala persona? ¿Podria decirse que está haciendo algo inmoral?
Bueno, lo cierto es que no elegimos que es lo que nos gusta y lo que no nos gusta. Yo no puedo decidir, por ejemplo, que a partir de mañana me van a gustar los guisantes y que no me va a gustar la pizza, como mucho puedo fingirlo. Del mismo modo Alex no puede decidir que la violencia no le gusta, lo que puede decidir es ejercer o no ejercer la violencia. Por lo visto en este caso el protagonista decidía egoístamente ejercer la violencia que tanto le hacía disfrutar.
¿Podemos decir que realmente es esta decisión y estas acciones las que convierten a alguien en una mala persona? ¿Acaso no es esto lo inmoral?
Con el método Ludovico se pretende haber convertido al protagonista en una "buena persona". Se consigue que el protagonista ya no sienta placer, sino un intenso sufrimiento físico cuando presencia o comete actos violentos. Pero su comportamiento sigue obedeciendo a "decisiones egoístas" ya que el único motivo por el que ya no agrede o viola a personas es el evitar su propio malestar físico.
Sigo en el spoiler.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
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spoiler:
No es absurdo pensar que pudiera funcionar esa técnica (Ludovico) si tenemos en cuenta que nuestro subconsciente en muchas ocasiones realiza asociaciones que nuestro raciocinio no puede romper. Aquí el sujeto relaciona su malestar con las imágenes que ve y eso queda grabado en su subconsciente.
Tampoco es absurdo pensar que en nuestra propia sociedad hay cosas comparables a ese "método ludovico". Es decir que ese tratamiento ficticio puede servir como metáfora para representar cosas que existen en nuestra realidad. La religión por ejemplo nos habla de un "infierno en el que los pecadores aullan en una eterna agonía y el fuego les devora las entrañas" (palabras pronunciadas por el cura de la película). Asi que se está sugiriendo a la gente que no haga el mal porque de ese modo se librarán del infierno, por lo tanto también en este caso se procura que las personas tomen una decisión autointeresada y egoísta, pretendiendo que lo que realmente se ha conseguido es convertirlas en personas buenas y con valores morales.
Ya he hablado suficiente del fondo de la película (aunque seguro que se puede hablar mucho más), pero otra cosa que también admiro de ella es la forma.
Para empezar está la música de la película.
Ya con 2001 Kubrick había demostrado que es el mejor con el uso de la música en el cine. Pero en esta película lo hace también de forma excelente.
Aquí tenemos la imponente y tétrica banda sonora de Walter Carlos (quien posteriormente se convertiría en Wendy Carlos), varias fragmentos de la Novena de Beethoven (que es una parte importante del argumento sin duda), el tema "Singing in the Rain" (que tambien tiene su importancia en el argumento) y temas de Rossini como "La Urraca Ladrona" y una parte de "Guillermo Tell" (reproducida en un tiempo acelerado cuando Alex practica el mete y saca).
Y por otro lado está esa estética que la envuelve y que la hace tan original. La vestimenta de los personajes y la decoración de diversos lugares es algo que llama la atención. Seguro que a algunos les habría gustado que en este sentido la película fuera más convencional, pero a mi no. Me alegro de que no lo pintaran todo de forma aburridamente convencional. Me alegro porque esta historia realmente se merecía una estética especial.
En definitiva.
Una película perfecta.
Tampoco es absurdo pensar que en nuestra propia sociedad hay cosas comparables a ese "método ludovico". Es decir que ese tratamiento ficticio puede servir como metáfora para representar cosas que existen en nuestra realidad. La religión por ejemplo nos habla de un "infierno en el que los pecadores aullan en una eterna agonía y el fuego les devora las entrañas" (palabras pronunciadas por el cura de la película). Asi que se está sugiriendo a la gente que no haga el mal porque de ese modo se librarán del infierno, por lo tanto también en este caso se procura que las personas tomen una decisión autointeresada y egoísta, pretendiendo que lo que realmente se ha conseguido es convertirlas en personas buenas y con valores morales.
Ya he hablado suficiente del fondo de la película (aunque seguro que se puede hablar mucho más), pero otra cosa que también admiro de ella es la forma.
Para empezar está la música de la película.
Ya con 2001 Kubrick había demostrado que es el mejor con el uso de la música en el cine. Pero en esta película lo hace también de forma excelente.
Aquí tenemos la imponente y tétrica banda sonora de Walter Carlos (quien posteriormente se convertiría en Wendy Carlos), varias fragmentos de la Novena de Beethoven (que es una parte importante del argumento sin duda), el tema "Singing in the Rain" (que tambien tiene su importancia en el argumento) y temas de Rossini como "La Urraca Ladrona" y una parte de "Guillermo Tell" (reproducida en un tiempo acelerado cuando Alex practica el mete y saca).
Y por otro lado está esa estética que la envuelve y que la hace tan original. La vestimenta de los personajes y la decoración de diversos lugares es algo que llama la atención. Seguro que a algunos les habría gustado que en este sentido la película fuera más convencional, pero a mi no. Me alegro de que no lo pintaran todo de forma aburridamente convencional. Me alegro porque esta historia realmente se merecía una estética especial.
En definitiva.
Una película perfecta.