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España España · Palma (Mallorca)
Voto de Miquel:
7
Drama Alemania, principios del XVI. El monje agustino Martín Lutero provoca un cisma dentro de la Cristiandad cuando, tras una detenida y reflexiva lectura de la Biblia en el monasterio, se replantea algunas cuestiones. En 1517, cuelga en la puerta de la iglesia de Wittenberg sus 95 tesis, que, además de negar algunos dogmas, condenaban las bulas de indulgencia que la Iglesia vendía para recaudar fondos para la construcción de la Basílica de ... [+]
20 de mayo de 2006
17 de 19 usuarios han encontrado esta crítica útil
Dirigida por Eric Till, de 73 años, se rodó en Alemania, República Checa e Italia. Dispuso de un presupuesto de 20 M euros. La preparación y el rodaje ocuparon 3 años de trabajos. Ganó un Golden Screen, otros 3 premios y una nominación. Se estrenó el 30-X-2003.

La acción principal tiene lugar en localidades de Alemania, entre 1505 y 1525. Narra la historia de Martín Lutero, nacido en 1483 en el seno de una familia modesta. Siendo estudiante de leyes, al caerle cerca un rayo en una tormenta de verano decide abrazar la vida religiosa en la orden agustina. Doctorado en Teología, estudia la Biblia y la vida de los primeros cristianos. Tras una larga y profunda reflexión, decide publicar 95 tesis teológicas, una parte de las cuales son consideradas heréticas por la Iglesia de Roma. Carlos V de Alemania y I de España convoca la Dieta en Worms para tomar declaración a Lutero. Ante la actitud de ésta, el Emperador decide no actuar contra él, al que había conedido un salvoconducto de libre circulación por el país. En 1525 contrae matrimonio con Katharina von Bora y son padres de 3 hijos y 3 hijas.

La película muestra un Lutero humano y frágil, centrado en sus análisis teológicos y en la traducción del Nuevo Testamento al alemán, que contribuye a unificar. Enemigo de la violencia, vive con dolor los enfrentamientos religiosos con derramamiento de sangre que proliferan en Alemania y otros países. La influencia de sus enseñanzas y su prestigio no le apartan de una vida sencilla, dedicada a la lectura, la predicación y la publicación de obras teológicas, que tienen gran difusión gracias a la imprenta. No ambiciona poder, ni cargos públicos, ni privilegios. Sus ideas promueven la Reforma Protestante, a la que se opone la Contrarreforma Católica del Concilio de Trento. La Reforma implica el paso de la Edad Media a la Edad Moderna y provoca la eclosión del Renacimiento. Contribuye a la renovación y dinamización del pensamiento y a la difusión de valores tan preciados como la libertad de pensamiento y de conciencia.

La música se basa en una partitura que combina ecos religiosos y melodías de la época, con componentes solemnes y, en ocasiones, contenidamente épicos. La fotografía, de Robert Frassie ("El diario de Noa", 2004), enfatiza la modestia personal del protagonista, la afición al estudio, la aversión a la corrupción, los ideales de libertad y los deseos de poner las fuentes de la fe al alcance de todos. El guión narra una historia que desarrolla con corrección, afán de objetividad y una loable frialdad. Perfila sólo los contenidos doctrinales, al objeto de que la obra sea de interés general. La interpretación de Fiennes es brillante, pese a su escaso parecido físico con la imagen de Lutero, de Lucas Cranach Sr. Es muy digna la intervención de secundarios de lujo, como Ustinov y Ganz. La dirección impone a la obra un ritmo intenso y sostenido.

Película histórica y biográfica, que esboza un interesante relato de metraje razonable.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama. Ver todo
Miquel
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