Una película de mártires cristianos en el siglo Veinte. Me ha emocionado esta peli de Pablo Moreno, porque relata la cruda realidad de lo que siempre ha pasado y continuará pasando: que la gente religiosa le resulta muy molesta e insoportable a los que van de "irreligiosos por la vida"; pero eso sí, una sociedad de bares y drogadicción-alcoholización de la gente por cada metro cuadradado, eso no les molesta nada de nada, ni tampoco que el ruido que los demoníacos llaman música (a sus composiciones de sonido ruin y ruidoso), eso tampoco les parece insoportable.

Viendo esta película se comprende que el filósofo de la CNT, Félix Rodrigo Mora, o sea un pensador nada sospechoso de ser católico, pues no es ni siquiera cristiano, ni siquiera creyente en Dios, haya escrito con gran honestidad por su parte que: "La cosmovisión cristiana está muy por delante de las ideologías obreristas decimonónicas, que dijeron ser hostiles al capitalismo pero que al padecer unas taras iniciales decisivas (deshumanización, mecanicismo, olvido del sujeto, fijación maniática en lo económico, dogmatismo metodológico, rechazo de la libertad de crítica, conservadurismo mental extremado, cosmovisión del odio, etc.) han ido de fracaso en fracaso, al ser derrotadas (en España, en la guerra de 1936-39) o, peor aún, al construir regímenes monstruosos (Unión Soviética, China, Camboya, Rumanía, Vietnam, Albania, Corea del Norte, Cuba y otros) en caso de vencer. La cosmovisión cristiana, entendida de manera genuina y no según la inaceptable versión que ofrecen las Iglesias, es imprescindible para, combinada con otras varias en una gran e innovadora síntesis holística, hacer frente con éxito a los colosales retos del siglo XXI." (Félix Rodrigo Mora, De la crítica y el criticismo, 2011, pág 5, nota 3.)