Promises (2001)

Me parece uno de los documentales que mejor ilustran la tragedia de oriente medio. La desgracia de vivir en una región devastada por la pobreza a la que se une un conflicto que revela un odio que solo el ser humano puede llegar a sentir por el otro. El sometimiento del pueblo palestino por parte de Israel y la toma del poder de fanáticos en las regiones palestinas, que unidas al hambre y la falta de cultura ha hecho de ellos un pueblo dispuesto a inmolarse si con ello destrozan a un judio israelita. Pero en esta película no hay buenos ni malos, ni lugar para la esperanza.
Una cosa está clara: El estado de Israel se creó porque los judíos expulsaron a los palestinos de sus tierras. Punto pelota. Ni tierra prometida ni hostias. El problema se agravó porque los USA metieron las narices (como de costumbre para joder) y apoyaron a los judíos en su asentamiento, comunidad en crecimiento en EEUU allá por los 50 y que hoy en día forma el lobby mas importante del país. Hasta hace poco han apoyado al hijoputa nazi de Sharon. Pero es que papá dolar judio tiene mucha influencia...
Tampoco ha ayudado que los judíos hayan sido tradicionalmente un pueblo rico y los palestinos un pueblo pobre, además de quedar reducidos a asentamientos que se asemejan a gulags o campos de concentración.
En definitiva, un documental necesario, con una visión realista del conflicto y con unos chavales en los que reside la clave del problema y su resolución, tan difícil y tan sencilla a la vez...Y yo me pregunto...¿por qué tanto odio?
No os la perdáis.

Yarko, Daniel, Mahmoud, Shlomo, Sanabel, Faraj, Moishe. Siete niños -judios unos, palestinos los otros- que viven a escasos minutos. Siete niños separados, sin embargo, por la vertiginosa distancia creada por la historia de sus respectivos pueblos. Por años de violencia, terror y desarraigo. Por una cotidianidad marcada por el adoctrinamiento, el prejuicio, el fanatismo. Siete niños convertidos, en el magnífico documental Promises, en portavoces de un sector de población especialmente vulnerable al que nadie pide opinión, y en protagonistas de una experiencia reveladora: vivir, aún durante un breve espacio de tiempo, el descubrimiento del “otro”.
La nominación de este trabajo al Oscar de 2002 como Mejor Documental no es sino el justo reconocimiento a la decencia, valentía y habilidad narrativa demostradas por sus tres codirectores : la californiana Justine Shapiro, el bostoniano B.Z. Goldberg (interlocutor de los chavales ante la cámara) y el mejicano Carlos Bolado (responsable también del montaje, cuyo dominio ha demostrado en Como agua para chocolate o en Amores perros.
Rodado entre 1997 y 2000 -esto es, en un periodo de relativa calma, antes del inicio de la Segunda Intifada-, incluye algunas secuencias añadidas dos años después, cuando la reactivación del odio y su cosecha de dolor abren fisuras en la esperanza de los tempranos adolescentes.
El trío realizador nos sumerge en la vida de la abigarrada Jerusalén y en la de los campos de refugiados situados en su entorno con una notable inteligencia; esto es, descubriéndonos la pavorosa complejidad del conflicto palestino-israelí sin obviar ninguno de sus matices, sin construir un discurso unidireccional, abandonándose con toda sabiduría a la espontaneidad de sus personajes. Su recorrido por ese universo en el que son omnipresentes las armas, la amenaza latente o el recuerdo de las víctimas de uno y otro lado, desborda de esa manera emoción y sinceridad. Derrocha también un cálido humor y hallazgos narrativos tan brillantes como un improvisado duelo de eructos o la cómica declaración de principios de una princesilla atrapada por dos sillas apilables.
Hijos de judíos liberales descendientes de víctimas del nazismo o de rabinos integristas, hijas de militantes presos o de colonos sionistas, habitantes de los barrios árabe o judío de Jerusalén, de campos o de asentamientos... los niños ofrecen el reflejo nítido del laberinto iniciado aquel ya lejano 29 de noviembre de 1947, cuando la ONU aprobó partir el territorio recién abandonado por Gran Bretaña en dos zonas, una israelí y otra palestina.
El deseo de un futuro mejor, representado en la imagen de un recién nacido envuelto en una manta de voluntarista estampado, no oculta una realidad que tiempo atrás apuntaba el filósofo George Murrel: “cuando dos elefantes se pelean, es la hierba la que sufre”.