Luego tenemos el farragoso terreno de los viajes espacio-temporales, sub trama abierta como consecuencia del viaje al pasado de Zira y Cornelius en “Huida del Planeta de los Simios”. Según Cornelius, la revolución simia comenzó con la sublevación de un tal Aldo, que era capaz de articular palabras, enseñando a los suyos a decir: NO. Sin embargo, ahora es César, el hijo de Zira y Cornelius, el que encabeza el levantamiento. Cabe suponer que, o bien dicho viaje temporal modificó la historia, o bien es la causa de los hechos narrados en “El planeta de los Simios” y “Regreso al Planeta de los Simios”, con lo que estaríamos hablando de un bucle sin fin, dado que la nave que utilizan Zira y Cornelius para su viaje ¡¡Es la nave de Charlton Heston!! (Que por cierto, a pesar de que estaba jodida y hundida, fue arreglada y rescatada por un científico simio, vete tú a saber cómo). ¿Qué fue antes, el huevo o la gallina?

Obviando toda la maraña de sin sentidos, la película avanza sin caer demasiado en el aburrimiento, pero repleta de escenas excesivamente inverosímiles y de alto nivel cutre. Cabe destacar el marcado carácter violento de la revuelta. Los simios no sólo luchan por liberarse, sino que existe toda una declaración de intenciones: “Todos aquellos que han sido nuestros amos se convertirán en nuestros siervos y nosotros, que no somos humanos, nos permitiremos el lujo de serlo”. Sin embargo, no logro comprender cómo los camaradas simios entienden lo que César dice sólo con palabras, pues son simios primitivos. En la declaración de intenciones de César también hay un toque indulgente: “El destino es la voluntad de Dios y si el destino del hombre es ser dominado, la voluntad de Dios es que sea dominado con compasión y comprensión”. Justo después de pronunciar estas palabras, los camaradas simios perdonan la vida al gobernador Breck. Sospecho por tanto que, en 18 años, los simios además de erguirse y realizar labores domésticas, también aprendieron el inglés, que es muy fácil si le pones interés. No obstante, la civilización ideada por César no parece contemplar la convivencia pacífica entre hombres y simios y, en un principio, tampoco nos explican cómo de una revuelta en un centro de internamiento nace “El Planeta de los Simios”. No hasta una nueva entrega de la saga, aún más cutre y absurda que esta. Pero eso, amigos, es otra historia.

PD: "El Origen del Planeta de los Simios (2011)" narra los mismos hechos (bueno, al menos conceptualmente). Obviando los prodigios de las imágenes generadas por ordenador, la película consigue explicar todo con envidiable sencillez, solventando con bastante inteligencia los puntos más inverosímiles y, lo que es más importante, atando todos los cabos.