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Drama
Geremio, un joven inmigrante italiano de Nueva York, trabaja en la construcción.
Para conseguir la casa con la que sueña su esposa, empieza a aceptar tareas peligrosas e ilegales. (FILMAFFINITY)
Para conseguir la casa con la que sueña su esposa, empieza a aceptar tareas peligrosas e ilegales. (FILMAFFINITY)
10 de marzo de 2024
1 de 1 usuarios han encontrado esta crítica útil
Un poquillo de contexto. A finales de los 40s comienza la fase de más intensa actividad de la HUAC (House of Un-American Activities), comisión del legislativo dedicada en teoría a la actividad anti-comunista, pero en realidad más guiada por las necesidades de relaciones públicas de los políticos que se incluyeron en su seno que por una verdadera preocupación por la subversión anti-americana. El caso es que en un principio la industria del cine se vino arriba y los famosos Hollywood Ten, entre los que se encuentra Eduardo Dmytryk, se negaron a testificar en sesión abierta, lo que supuso la amenaza de acabar en el trullo. Ante esta tesitura el ucraniano (nacionalizado americano en 1931) decide largarse al Reino Únido, dónde factura dos pelis, Obsession (aka Hidden Room) y esta Give Us this Day (aka Salt to the Devil, aka Christ in Concrete) antes de que se le acabe el visado y se tenga que volver a los EEUU, dónde le esperan varios meses de cárcel por desacato en la mencionada comisión, encierro que finalizará cuándo acabe testificando y chivando nombres. O sea, humillándose ante la comisión, que evidentemente ya sabía que miembros de Hollywood eran simpatizantes del comunismo o de algunas de sus ideas.
Y que sale de este combinación. Pues una historia dentro del contexto de los obreros de la construcción del New York de entreguerras (¡que tiempos cuándo los albañiles no votaban a las derechas!) que se quiere parecer al neo-realismo italiano de la época, pero que en un análisis estructuralista, más parece ser una respuesta marxista-nihilista al "progresismo" (es decir, conservadurismo anti-elitista y/o populista) de Que Bello Es Vivir. De lo que le mola a la cinefilia (puesta en escena, actuaciones y todas esas zarandajas que sin una buena historia se pueden meter por salva sea su parte, sí, te estoy hablando a tí, The Razor's Edge), pues destacar las actuaciones de todo cristo, varias escenas de raigambre noir y el desenlace de la peli, que aún hoy daría el pego visualmente. En el debe, una falta de sutileza generalizada, algo que también comparte con Capra, si.
Y que sale de este combinación. Pues una historia dentro del contexto de los obreros de la construcción del New York de entreguerras (¡que tiempos cuándo los albañiles no votaban a las derechas!) que se quiere parecer al neo-realismo italiano de la época, pero que en un análisis estructuralista, más parece ser una respuesta marxista-nihilista al "progresismo" (es decir, conservadurismo anti-elitista y/o populista) de Que Bello Es Vivir. De lo que le mola a la cinefilia (puesta en escena, actuaciones y todas esas zarandajas que sin una buena historia se pueden meter por salva sea su parte, sí, te estoy hablando a tí, The Razor's Edge), pues destacar las actuaciones de todo cristo, varias escenas de raigambre noir y el desenlace de la peli, que aún hoy daría el pego visualmente. En el debe, una falta de sutileza generalizada, algo que también comparte con Capra, si.
SPOILER: El resto de la crítica puede desvelar partes de la trama.
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spoiler:
El prometido análisis estructural:
Estructura en flashback contando la vida de ambos desde su punto más bajo
Los dos protagonistas son dos santos inocentes
Ambos son incapaces de conseguir su objetivo, salir del pueblo del "heartland america"/gueto italiano
Ambos están todas sus vidas bajo la amenaza de ahogarse irremisiblemente en un entorno que les oprime
El entorno de ambos está poblado de gente con buena intención, pero que desgastan a un santo
El "malo" de la peli (en esta más matizado, no es una caricatura por comenencia de guión como en Capra, eso si) intenta comprarlos
Estructura en flashback contando la vida de ambos desde su punto más bajo
Los dos protagonistas son dos santos inocentes
Ambos son incapaces de conseguir su objetivo, salir del pueblo del "heartland america"/gueto italiano
Ambos están todas sus vidas bajo la amenaza de ahogarse irremisiblemente en un entorno que les oprime
El entorno de ambos está poblado de gente con buena intención, pero que desgastan a un santo
El "malo" de la peli (en esta más matizado, no es una caricatura por comenencia de guión como en Capra, eso si) intenta comprarlos