16 Críticas de los usuarios

Hermosa película, cuyo contenido es un examen de conciencia acerca de los abusos y segregaciones causadas al pueblo original de Australia por los invasores y dominadores europeos que llegaron, se instalaron y sometieron sus vidas en todos los sentidos, algo que puede verse en concreción en esta bella y naturalista obra de cine.

La panorámicas del Desierto de Gibson son espléndidas, y ser testigos de como tres niñas aborígenes tratan de atravesarlo siguiendo el alambrado a prueba de conejos que divide Australia en dos partes de norte a sur, es algo espectacular. Este cercado se construyó para impedir que los conejos se extiendan por las tierras de sembrados y tiene millas y millas de extensión. Las niñas lo toman como una referencia para no perderse en su valeroso viaje a pie.

Tres muchachitas aborígenes que son un verdadero encanto: MOLLY (Everlyn Sampi), de 14 años —impresionante en su interpretación, te transmite su espíritu y lo sientes como si fuera tu hermanita, tu hija o alguien de tu sangre—, su hermana DAISY (Tianna Sansbury), de 8, y la prima de ambas, GRACIE (Laura Monaghan), de 10, huyen de un lugar remoto alejado de su pueblo donde los blancos tratan de formarlas y educarlas al estilo europeo. Su odisea es a priori una locura, atravesar casi media Australia hasta volver a su adea de origen, con los suyos y sus propias costumbres autóctonas; algo verdaderamente imposible, pero que ellas tercamente intentarán. Los espectadores deben ver esta lindísima película y comprobar si lo consiguen o no.

Fej Delvahe

El director Philip Noyce, conocido por películas como “El coleccionista de huesos”, “Juego de patriotas”, films típicos en su género de la industria de Hollywood, se traslada a su Australia natal para contar una historia basada de hechos reales.

La trama se centra en una niña aborígen que huye acompañada de su hermana y de su prima de una institución gubernamental en busca de sus orígenes en un larguísimo viaje de más de dos mil kilómetros. El director aprovecha un tema de los que “llegan” al espectador, y bordeando el fondo de la problemática, el film se orienta claramente hacia el lado más “hollywoodiense” salpicando el retrato de tópicos que nos suenan a algo visto.

Es una lástima que aunque aparezca como telón de fondo, no se trate el tema en más profundidad sobre la destrucción sistemática de una cultura propia con la excusa de "civilizar" a los indígenas. Más concretamente cómo los blancos destruyen sistemáticamente todo lo que no es como ellos. Y mucho más que no entre más a fondo sobre los métodos utilizados, o sobre el choque de culturas que implica forzosamente la desaparición de la más débil. Todo esto es utilizado como un trasfondo de lo "políticamente correcto", con el que quiere justificar la cantidad de tópicos vertidos en el film pero quedando sólo en la superficie.

Aún así, Noyce domina a la perfección los elementos narrativos del cine para hacer un film entretenido, amable con una resolución que a medida que avanza el metraje se hace cada vez más evidente. A pesar de estar algo lejos de Hollywood, parece que la gran industria ha impuesto su ley... una vez más.

Con un título en inglés que si se hubiera traducido literalmente nos resultaria risible (Rabbit- Proof Fence;Valla a prueba de conejos), Phillip Noyce (Calma Total) regresó a su Australia natal para rodar este film (con aires telefílmicos) sobre tres hermanas que degradadas bajo la protección de la ley de aborígenes, fueron separadas de su madre para ser reeducadas como blancas debido a su condición de mestizas. Dicha ley, creada a mediados del siglo XIX y derogada en los sesenta, aislaba a los nativos de sangre con el fin de protegerlos. Pero la verdadera intención era que los descendientes mestizos podían utilizarse como personal de servicio (criadas, mayordomos, etc...), para preservar el colonialismo británico en Oceanía.
La fotografía y la música, excelentes compañeras en la odisea de vuelta a casa de las tres niñas, son obra de Christopher Doyle y Peter Gabriel respectivamente.

Narra la historia de tres hermanas indigenas, que son cogidas por los colonizadores para ser "civilizadas". Basada en una historia real, está bien rodada, tiene una trama que no está nada mal, interesante porque no hay muchas películas, al menos que haya visto yo, que traten este tema.
Bonita, pero triste historia que muestra bien la aptitud de los colonizadores hacia los indígenas.
Bien. Recomendada.

Esta cinta no será un invento de una mente loca producto de alucionaciones chamánicas? O es que esta hermosa historia tiene serias semejanzas con lo ocurrido (a grandes rasgos) en otros continentes y en muchas otras épocas?
Che, entonces eso del colonialismo, el darwinismo social, el imperialismo y el racismo imbecilizante del blanco occidental cristiano y capitalista (para con todo lo no igual) sigue sucediendo? Jah! pensaron que era historia antigua? Mirate esta película Pascual!
Che, no hablen mal de Australia que es un país en serio como Estados Unidos, Inglaterra, Francia, Bélgica, Japón, China y muchos otros que no tienen manchadas las manos de sangre de atrocidades históricas-actuales. O sea que el saqueo-invasión del Congo (por el Coltán), Haití (por lo último que quede), Afganistán, Irak, Palestina y miles de territorios más en nombre de Dios? Pues vea, depende a lo que usted llame dios. Y sí, la colonialidad del poder está en todos lados (sobre todo en las mentes), aunque con esas niñas casi que no pudieron eh!
Felices fiestas alegres y consumistas para todos, si maneja no se drogue, el celular es perjudicial para la salud, invierta en el Dow Jones y tenga hijos, muchos hijos, si son blancos, mucho mejor para el bien de la humanidad. Visa y todo lo demás también se pueden comprar. La historia, el señor Nevile y Spencer no se pueden equivocar.

Con esta película, en la que se relata una atrocidad más, vuelvo a preguntarme si la cosmovisión cultural de Occidente, representada por gentes de las diversas naciones de Europa antaño influenciadas por antiguas civilizaciones mesopotámicas y de la India - ha dejado barbarie sin cometer. Con los argumentos y las excusas más diversas, súbditos de sus reyes, emperadores, y hasta ciudadanos de países modernos, han recorrido el mundo durante siglos robando, usurpando, esclavizando, colonizando, asesinando, etc; y siempre queriendo darle a sus ignominiosos hechos una explicación religiosa, política, ética (o la que fuere).
Bien: un ejemplo bastante desconocido de ello es lo que se muestra en este film, con el agravante de que la miserable normativa que guía su temática ha perdurado hasta hace pocos años atrás:1970.
Cine antropológico social de alto vuelo, "Rabbit Proof Fence" es una gran película que nos hace sentir empatía con la víctima y repudio al victimario explotador. Afortunadamente.

Drama social que escenifica la segregación racial en Australia durante los años 30 y 40, mediante el ejemplo de tenacidad de tres niñas recluidas en un centro donde son instruidas para servir al hombre blanco y del cual escapan con el fin de volver a su casa que dista 1200 Km. Todo ello narrado de forma algo frívola y con unos actores de no demasiadas dotes interpretativas, la banda sonora ocasionalmente te sugestiona a alguna escena de relativa espiritualidad.

Hermosa película basada en hechos reales que cuenta la historia de tres niñas mestizas, que bajo protección del estado, son separadas abruptamente de sus madres para ser reeducadas como blancas. Una muestra de injusticia racial y de extinción de la cultura aborigen australiana.

Este filme basado en una historia real, sabe aprovechar la fuerza que le da la propia historia y que tenga a personajes reales (de hecho, en la película aparecen al final dos de las protagonistas ancianas en la actualidad a modo de documental para afianzar esa historia), es además un relato poco conocido por lo que se asegura la frescura del género, en absoluto mancillado todavía quizá por el escaso calado internacional del cine australiano. Lo que pierde a la película es precisamente su parte fílmica (no la documental) donde la narración es excesivamente sensiblera, previsible que te llevan linealmente hacia el inevitable final. La película tampoco está demasiado bien interpretada y en esta ocasión no se saca todo el jugo que pudiera darse en este tipo de cintas. Así que, aunque la película no esté del todo bien lograda si hay que darle que cuenta con una buena intención que da a conocer hechos ignotos por la mayoría de la sociedad occidental, en cualquier caso, pese a sus debilidades y carencias, el filme cala en la audiencia siempre que esta esté ya predispuesta a dejarse llevar con facilidad por la emoción e injusticia de lo narrado o puede enternecerse con los enormes ojos de las dos pequeñas protagonistas, vestidas en harapos y polvorientas para provocar la lástima fácil en todo momento. Aunque la historia es simple la larga travesía de las tres mestizas llega a aburrir en su recta final, cuando el espectador empieza a hartarse de tantos recursos reiterativos para escapar de sus perseguidores, pero al fin y al cabo sólo ocurre durante un pequeño tramo del metraje.

http://palomitasconchoco.wordpress.com

Me emocionó. Odio el racismo y considero que todo hombre o mujer es mi hermano. Además la película está centrada en las tres niñas que hacen un papel fenomenal. Sus perseguidores tienen una importancia secundaria. Los paisajes desérticos de Australia, llenos de piedras, son impresionantes. Y atravesar por ellos 1.200 millas (casi 2.000 km) a pie y con unas malas zapatillas es toda una proeza que sólo pueden afrontar tres corazones que aman profundamente su libertad y su identidad.

Simplemente escribir unas líneas para maldecir a quienquiera que haya estado tras la decisión de usar la fuente tipográfica "Comic Sans" para los créditos de esta película.

La película es muy buena, destacando especialmente la interpretación de Everlyn Sampi (actriz con una historia muy chunga detrás, si lo buscáis) y la fotografía de impresionantes tierras australianas. Hábilmente se centra en las personas y no en la denuncia de los hechos históricos, ya que estos se denuncian por sí solos. Hechos que repugnan tanto a la conciencia humana que asociarlos a "Comic Sans" es agraviante.

Gustará a: fotógrafos, madres, pueblos indígenas
No gustará a: tipógrafos, conejos, racistas

Estamos ante un drama basado en hechos reales, de historias vividas por niños en Australia.
Y el director Phillip Noyce nos presenta un pasado de Australia, silenciado durante décadas, es una denuncia, que nos prueba que a veces el cine es también una forma de combatir las injusticias, darles luz y sonido delante de una pantalla grande para que el público, es decir las personas conozcamos unos hechos reales que ocurrieron y tomar conciencia

La película esta basada en basado en hechos reales ocurridos en 1931, sobre tres chicas aborígenes australianas —Molly, Gracie y Daisy—. El director Phillip Noyce nos quiere mostrar o dejar como reflexión, cómo las diferentes sociedades y culturas ¿han estereotipado? el roll de la mujer en sus respectivas épocas. ¿Qué de presente, pasado y futuro subsisten en ellas?

De todas formas, un film que nos deja más reflexiones que interrogantes sobre lo injusto que somos los hombres ante el mismo ser humano. Noyce nos habla pues de la segregación racial en una historia que en el contexto cinematográfico, parece (y digo “parece”) una acción paralela (*).

Esto confiere interés dramático, pues en el fondo todos buscamos la libertad, don ´precioso que nos permite además, ratificarnos así mismo, que a pesar de las adversidades, la vida bien vale la pena vivirla.

(*) Es evidente que para que la acción paralela tenga validez, los personajes de una acción, deben desconocer la existencia de la otra).

Gonzalo Restrepo Sánchez (Film critic, Barranquilla, Colombia) asemeja

Interesante trabajo que, partiendo de un bajo presupuesto, logra ofrecer un trayecto de denuncia, aprendizaje y unión donde se cruzan culturas y pensamientos.

Partiendo de una premisa sencilla, la película muestra y desarrolla como aún, hoy día, siguen existiendo comunidades y tribus alejadas de las tecnologías y el desarrollo, siguiendo sus tradiciones. Introduce al espectador en un viaje curioso e interesante, haciéndole partícipe de los pensamientos de tres hermanas que ven cómo han sido alejadas de su tribu, plasmando sus pensamientos e inquietudes, haciendo que el espectador llegue a vivir sus experiencias e inquietudes. Logra captar el dilema y las situaciones que deben asimilar las partes implicadas, todo a través de la visión y pensamientos de las pequeñas que lucharán por salir ilesas de algo que consideran peligroso.

El relato ofrece un tratamiento sencillo y eficaz, apoyándose en el carisma y ternura que despiertan las niñas en el espectador, logra desarrollar todo un viaje, haciendo que el espectador no pierda detalle de todo por lo que tienen que pasar las pequeñas. Muestra los vínculos familiares, las creencias y pensamientos de las muchachas y, el director, consigue que el espectador las acompañe en todas sus dificultades y adversidades.

Una batalla de culturas, pensamientos y raíces que, de alguna manera, presenta una crítica hacia la conquista y anulación de diversas etnias y culturas aposentadas en un pasado que se antoja muy lejano. Una aproximación a la situación coherente e inteligente que logra mantener la atención del espectador, pero que presenta diversos problemas de ritmo debido, en parte, a que la película cae en la reiteración de situaciones e ideas, haciendo que pierda fuerza el mensaje que intenta transmitir. A pesar de su corta duración, hay momentos en los que resulta tediosa y no llega a alcanzar las cotas de emoción esperadas, quedándose en un interesante trabajo que no llega a profundizar en las emociones por completo.

Generación robada es recomendable como anécdota e historia digna de contar, pero no da para una película de larga duración, no aguanta un segundo visionado.

No es la primera vez que un tipo se hace pasar por director de cine para beneficiarse del crédito de su apellido y filmar algo que ha escrito en la servilleta de una cafetería, mientras mojaba el churro en un vaso de leche y se limpiaba los mocos con la manga de la camisa. Éste es otro de esos lamentables episodios. El tipo anónimo en cuestión, y aprovechando el tirón de Noyce, nos ha regalado una maravillosa historia acerca de valores tales como la superación, la dignidad y la injusticia. Lástima que lo haya hecho sujetando la cámara con los dientes e improvisando todos los planos. Lástima, digo, que haya pretendido hacernos llorar por narices, cuando no hay cosa más ridícula en el cine que suponer que el argumento, por sí solo, nos va a conmover.

Esperemos que encuentren pronto a este impostor y que lo linchen sin piedad.

La he tenido que dejar de ver, por lo incómoda de mirar. 100 planos por minuto, mal encuadrados y peor montados. El director, que rueda en un paraje natural, cierra el plano y pica la cámara obsesivamente. Yo creo que está tarado, drogado, idiota, o todo a la vez.

La historia, de apariencia sensiblera, la verdad es que me ha importado un bledo. Lo mismo el guión, con un director normal, resultaba interesante, pero con este tío tras la cámara, no vale ni para peli de sobremesa.

Muchos me acusarán de insensible, pero no. Más bien, todo lo contrario.