Vec vidjeno (Deja vu) (1987)

En este contexto, con los nuevos aires, la bellímisma Anica Dobra , Olgica, (que debutaba en la gran pantalla), siempre con minifalda, siempre de rojo, seduce sin buscarlo al profesor de piano de un centro educativo. Un pianista que llevaba décadas sin tocar. Encaprichada inicia una relación sexual sin compromiso con él. Pero resulta que este hombre es un tipo singular. Reprimido, tímido, le cuesta desenvolverse. Está mortificado. Aunque al final, en una terapia a base de coitos, va volviendo a la vida.

Fue un niño que no salía de las faldas de su madre. De una familia acomodada, siempre vestido de marinerito. Su padre estaba relacionado con el mundo del espectáculo y era un bon vivant. Terminó divorciándose de su mujer y haciéndole daño.

Todos estos recuerdos van volviendo a la mente del protagonista en su romance con Olgica. Comparte piso con otra familia, pero su espacio, que parece una alcoba con trastos viejos, un desván, resulta que lo conserva tal cual lo dejaron sus padres. Olgica se prueba trapos de su madre, enreda en sus estuches, joyeros... todo esto funciona como 'madalenas de Proust' con las que Mihailo va recuperando la memoria.

Llegaron los partisanos y sentenciaron a muerte a su padre por colaboracionista. Su madre enfermó, tras intentos de suicidio, y terminó postrada en la cama. Él no pudo cuidarla porque una familia, que ocupó literalmente su casa en nombre de la revolución, se lo impidió. La madre muere. Él se queda solo. Arrinconado. Aguantando durante años los cánticos de un partisano borracho y sus camaradas en la habitación de al lado, sin tabique, separados por una estantería.

Tras regresar a la vida, a su mente, tal y como la dejó veinte años atrás, al tomar conciencia, vuelve a encontrarse con lo mismo. La chica, muy comprometida con el sistema, utiliza la revolución (una obra de teatro que han de realizar en el centro) para trepar. En eso se había convertido el Partido Comunista en todos los países del Este. En una mentira para arribistas. No en vano, Olgica no tarda en mostrar interés únicamente en que Mihailo toque en piano en la función organizada por ella, gracias a la cual, si es un éxito, podrá entrar en el partido y comparse un piso propio (el problema de la vivienda es recurrente en el film, familias compartiendo, una frase de un viejo "pocos de Belgrado vivimos en el viejo Belgrado").

Y para rematar, Olgica se entretiene con el joven, guapo y ufano profesor de karate. Mihailo se siente utilizado. Para Olgica es natural. Sus caprichos son lo primero, reivindica. Como una ideología cuyo epitafio reza que utilizó al hombre a su servicio, en lugar de al revés: el comunismo. Entonces Mihailo estalla y, ahora sí, comienza una película gore al clamor de una sentencia: el odio se alimenta de odio.

Es especialmente intensa la escena en que se queda encerrado tras un armario traído por los nuevos inquilinos del inmueble mientras su madre enferma muere sola en la cama. Ese armario sería la representación de la opresión de la dictadura, de su propio tormento existencial frente a la enfermedad que incuba en su cabeza. Cuando al final de la película completamente llevado por su locura tira abajo el armario que separaba ambas estancias del apartamento uno no sabe si es un momento de liberación o de verdadera esclavitud. En cualquier caso su estado mental, como todo problema de este tipo, se debería a una cierta predisposición y a la atmósfera en la que vivió. La pérdida de su arte al no tener un mundo con el que experimentar o al cual cambiar. Muchos artistas han constatado las dificultades de trabajar bajo un régimen dictatorial y censor, por ejemplo Shostakovich, pero como él muchos otros. En este caso Markovic estaría reivindicando la libertad de pensamiento y acción en el mundo de la creación artística.