Trailer (JAPONÉS con subtítulos en Español)
Ver 4 más- Sinopsis
- Finales del siglo XXI. En un Japón post-apocalíptico, las continuas guerras con Euroasia, han provocado una grave contaminación nuclear y horribles mutaciones en la población. Un científico parece haber encontrado la panacea en las neo-células, una sustancia que regenera el tejido vivo e incluso lo optimiza y mejora. (FILMAFFINITY)
- Género
- Ciencia ficción Futuro postapocalíptico Steampunk Live-Action Película de culto
- Dirección
- Reparto
- Año / País:
- 2004 / Japón
- Título original:
- Casshern
- Duración
- 141 min.
- Guion
- Música
Premios
2004: Festival de Sitges: Sección oficial largometrajes a concurso
Bellísimo coñazo
13 de diciembre de 2006
Magistrales escenarios digitalizados, excelente banda sonora, fotografía soberbia y efectos especiales de excepción, para una película lenta de narices, aburridísima, y de la que por más que lo intenté no fui capaz de entender un carajo.
El argumento parece ser que se lo iba narrando Manuel Fraga en gallego a los guionistas (escandinavos sordos y analfabetos), en un ataque de nervios y con la boca llena de polvorones, y así ha quedado la cosa de impresentable, liosa, incoherente y anestésica.
La extraña mezcla entre 1984, Metropolis, El cuervo, Robocop, y la imaginería mecánica de la obra de Julio Verne que es éste coñazo, se hace muy atractiva a la vista por su inmensa belleza, pero tambien es del todo insufrible por su excrementoso montaje, lo larguísima que se llega a hacer, y la carencia de un argumento en el que derrochar tanta pirotecnia visual.
Recomendable para ver media horita, por lo maravilloso de sus imágenes, pero nunca entera porque es de verdad un tostón infumable. Yo lo hice y no lo aconsejo, no señor.
El argumento parece ser que se lo iba narrando Manuel Fraga en gallego a los guionistas (escandinavos sordos y analfabetos), en un ataque de nervios y con la boca llena de polvorones, y así ha quedado la cosa de impresentable, liosa, incoherente y anestésica.
La extraña mezcla entre 1984, Metropolis, El cuervo, Robocop, y la imaginería mecánica de la obra de Julio Verne que es éste coñazo, se hace muy atractiva a la vista por su inmensa belleza, pero tambien es del todo insufrible por su excrementoso montaje, lo larguísima que se llega a hacer, y la carencia de un argumento en el que derrochar tanta pirotecnia visual.
Recomendable para ver media horita, por lo maravilloso de sus imágenes, pero nunca entera porque es de verdad un tostón infumable. Yo lo hice y no lo aconsejo, no señor.
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71 de 87 usuarios han encontrado esta crítica útil
N-ésima revisitación asiática de Metrópolis/Blade Runner
12 de febrero de 2006
N-ésima revisitación asiática de Metrópolis/Blade Runner:
·El peligro que supone un avance tecnológico no acorde con el primitivismo
social.
·Una filosofía -¿o hasta teología?- en la que la ciencia es el valor
absoluto
·El mito de Prometeo: el ser que se revela contra su creador. Le ha dado
la vida, pero no el sentido de su existencia.
·La metáfora del hombre que se ve dotado de un poder que no es capaz de
controlar, que le destruye y destruye su entorno.
·El mito de Frankenstein: el monstruo inocente repudiado por el mundo.
·Sujetos creados imperfectos: sin un vagaje emocional ni una personalidad
evolucionada que les permite enfrentarse a su vida.
·Científicos jugando a dioses.
Para mi, lo mejor es la vistosa fotografía y el rico universo visual creado.
No podían faltar muchos de los tópicos de esta corriente de cine:
·Una cierta fascinación por las apoteosis destructivas, que llevan a una
representación grandilocuente de los ejércitos. Parece por su cine que la
sociedad nipona aún no ha superado los horrores de la segunda guerra
mundial.
·La necesidad de un guerrero mesiánico salvador de la humanidad.
·Una absoluta falta de fé en la política y los políticos.
·Un discurso simple aunque auténtico: la necesidad de la paz y la harmonía.
·Una coreografía y montaje que refiere al videclip y los videojuegos
Gustará a quienes disfrutaron de títulos como Akira, Final Fantasy o Ghost
in the shell.
·El peligro que supone un avance tecnológico no acorde con el primitivismo
social.
·Una filosofía -¿o hasta teología?- en la que la ciencia es el valor
absoluto
·El mito de Prometeo: el ser que se revela contra su creador. Le ha dado
la vida, pero no el sentido de su existencia.
·La metáfora del hombre que se ve dotado de un poder que no es capaz de
controlar, que le destruye y destruye su entorno.
·El mito de Frankenstein: el monstruo inocente repudiado por el mundo.
·Sujetos creados imperfectos: sin un vagaje emocional ni una personalidad
evolucionada que les permite enfrentarse a su vida.
·Científicos jugando a dioses.
Para mi, lo mejor es la vistosa fotografía y el rico universo visual creado.
No podían faltar muchos de los tópicos de esta corriente de cine:
·Una cierta fascinación por las apoteosis destructivas, que llevan a una
representación grandilocuente de los ejércitos. Parece por su cine que la
sociedad nipona aún no ha superado los horrores de la segunda guerra
mundial.
·La necesidad de un guerrero mesiánico salvador de la humanidad.
·Una absoluta falta de fé en la política y los políticos.
·Un discurso simple aunque auténtico: la necesidad de la paz y la harmonía.
·Una coreografía y montaje que refiere al videclip y los videojuegos
Gustará a quienes disfrutaron de títulos como Akira, Final Fantasy o Ghost
in the shell.
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