1) Cronenberg maneja una idea interesante, con buena metafísica. En el centro del argumento, un debate sobre si hay una sola realidad, si es múltiple (con varios niveles), o toda espejismo, construcciones mentales de consistencia virtual: se pasa de una existencia a otra, como de un sueño a otro, jugando roles al entrar en el universo “eXistenZ”.

—Tienes que jugar para averiguar a qué estamos jugando; tienes que dejarte llevar por el personaje para avanzar en la trama —dice Allegra a Ted.

Cuando uno accede a un mundo y no representa con acierto a su personaje, los otros partícipes quedan suspendidos en un bucle hasta surgir la frase o acción oportuna, que puede consistir, así ocurre alguna vez, en involucrarse sexualmente.

La resonancia platónica es fuerte: sucesivas encarnaciones virtuales, en busca de aquellos en cuya compañía descifrar el sentido de la existencia en curso. Un personaje sabe qué tiene que hacer porque lo recuerda. La realidad es una jaula de la que escapar. Estar a salvo es aburrido.

La historia se mueve espiral en ambas direcciones: el salto de nivel puede darse en cualquier momento, conectándose a mundos, y a mundos dentro de los mundos, sin límite aparente. Pero también al revés: lo que parece real puede ser virtual respecto a otra realidad desde la que está siendo proyectado, y así hasta implicar la propia relación del espectador con la película.

2) Este esquema no da una obra abstracta o meditativa. Se plasma en un relato trepidante en el que bandas y facciones provocan refriegas, persecuciones, atentados.

Un fanático realista intenta asesinar a la lumbrera del diseño de juegos Allegra Geller (Jennifer Jason Leigh) cuando se dispone a una demostración de “eXistenZ”, el no va más de lo virtual. Herida, huye con Ted Pikut (Jude Law), encargado del marketing, en loco saltar de un cibermundo a otro.

Las expresivas interpretaciones de los actores, con rostros de gestualidad muy elocuente, también conjuran el riesgo de abstracción.

Por si no bastara, Cronenberg llena con la habitual visceralidad archifísica las escenas: las bioconsolas, llamadas ‘vainas’ (tienen efectivamente algo sexual), están hechas de tejidos, cartílagos, ternillas, órganos internos, y se enchufan por un cordón umbilical a un biopuerto, un orificio practicado en la zona lumbar.

3) Dejando a un lado el mayor o menor agrado hacia el estilo, que muestra destripamientos, chorros de sangre y disección de miembros, o alimentos viscoso-gelatinosos, la interesante idea, llena de posibilidades, se ve lastrada por la excesiva complejidad del desarrollo, confuso en cuanto proliferan las identidades, los niveles de realidad, los agentes dobles en la lucha entre organizaciones; también por buscar golpes de efecto y explotar su potencial más allá de lo que una mínima claridad argumental permite, y eso que se economiza con gran sobriedad en los escenarios, consiguiendo una estética muy tensa, con la que los excesos estilísticos chocan.