De visión obligada para todo aquel que quiera intentar entender un poco el conflicto vasco y que sea lo suficientemente lúcido para entender que las cosas no son "blanco-negro" sino que lo que dominan son los matices y hay tantas tonalidades de gris que no se puede decir que nadie tenga toda la razón ni que nadie esté totalmente equivocado.

Puede gustar o no gustar, se puede o no estar de acuerdo con lo que opinan muchos de los tertulianos, pero si se quiere conocer cómo se perciben las cosas en Euskalherria, las cosas son así.

¿Que la película se escora al lado "nacionalista vasco"? Bueno, pasan dos cosas: Al fin y al cabo, la mayoría social allí es "nacionalista vasca", y además, hubo todo un sector (la derecha española, el "nacionalismo español") que no quiso participar en la película. Por cierto, es curioso cómo después los que no quisieron participar se empeñaron tan visceralmente en criticar la película por "tendenciosa" y "parcial" (los primeros que la escoraron fueron ellos mismos, al negarse a participar).

Como digo, nadie tiene por qué estar de acuerdo con lo que se opina, pero en un país (España) donde se vive desde hace decenios un importante conflicto, no deja de ser chocante lo poco que se conoce (y lo poco que interesa) la opinión de los que viven inmersos en él. Desde luego, jamás se solucionará un problema si cerramos los ojos y nos tapamos los oídos. Tal vez si intentamos escuchar, si intentamos entender, todos estemos más cerca de solucionarlo.

Mi aplauso para Medem. Se metió en terreno peligroso y sufrió las lamentables consecuencias de un deplorable linchamiento mediático por parte de los "sumos sacerdotes de la verdad absoluta". Así nos va.

Soy vasco, pero llevo muchos años en tierra española: conozco uno y otro lado y puedo entender hasta cierto punto los distintos puntos de vista, pero llevo tantos años viendo cómo se desenfoca todo lo relacionado con lo vasco (interesadamente desde los medios y la política, por desconocimiento desde los ciudadanos) que para una vez que se ofrece la oportunidad de intentar acercarse a "cómo somos" (ni héroes ni desde luego demonios, tan solo personas con otra forma de ver las cosas) me deprimió la campaña de boicot promovida por un sector que no deja de representar a buena parte de la ciudadanía española. Es entonces cuando me di cuenta de que jamás nada tendrá solución. Creo que todo lo sucedido desde que se estrenó esta película hasta hoy (junio, 2007) no ha dejado de reafirmarme en que los que se niegan a escuchar tienen buena parte de culpa de que todavía sigamos hablando del "conflicto vasco". Creo sinceramente que la próxima generación tendrá todo el derecho del mundo a echarnos en cara aquello de lo que no fuimos capaces porque no quisimos.

Lo mejor de Kusturica, para mi gusto. Realismo mágico entre gitanos. La banda sonora de Bregovic es una de las claves de su magia.

He visto esta película varias veces. En una ocasión tuve la oportunidad de ver una versión con un penoso doblaje al español que estropeaba la película al dotar a los personajes de unas voces monocordes y sin personalidad, matando toda la frescura que esta cinta rezuma. Daba la impresión de ser un doblaje hecho por algún canal de tercera fila: fue sinceramente algo inaudito, habida cuenta de los excelentes dobladores que hay en este país. Teniendo en cuenta que buena parte de los protagonistas de la película ni siquiera son actores, sino gente de la calle (y qué gente, gitanos puros y duros), recomiendo ver esta película en versión original subtitulada.

Vale, es una película que puede parecer sensiblera. Y vale, resulta todo bastante increíble. Y de acuerdo, oye, recuerda un montón a "Forrest Gump". Pero qué pasa: los americanos no paran de copiar al pie de la letra películas de otros países ("Brothers", "Déjame entrar", "The Ring" y una larga lista de películas de terror japonesas; Hanecke fue más listo y se autocopió en "Funny Games" antes de que lo hiciera otro).

Y sí, se podría ver esta película como una adaptación especiada de "Forrest Gump" (no menos sensible e increíble, pero en su caso plagada de Oscars), pero el caso es que me ha gustado y aborda un tema interesante. Y, con topicazos y buenismo y todo, es una buena película. Y el protagonista no desmerece de Dustin Hoffman en "Rain Man". A ella me daban ganas de coger unas pinzas y terminar de depilarle las cejas.

Una americanada sobre la guerra de Bosnia llena de topicazos y lugares comunes. Ya dice bastante poco y resulta un poco absurdo que un tío cuya familia muere en un atentado islamista vaya a vengarse matando musulmanes precisamente en la guerra de Bosnia (cualquiera mínimamente informado sabe que no fue el integrismo islamista precisamente acicate de la guerra ni esa una región que destacara por su fundamentalismo). Para eso, vete a Afganistán, o a cualquier otro sitio, pero... ¿a Bosnia? Es decir, ya nos están retratando al protagonista básicamente como un "tonto integral".

El prototipo de "superamericano" enfrentándose a los horrores de la guerra alcanza el ridículo cuando se ve con qué facilidad pasa de zona serbia a zona musulmana, de zona musulmana a zona croata, etc. Cualquiera que sepa un poco sobre esa guerra sabe de los férreos controles que había para pasar de una zona a otra. El batiburrillo que se acaba montando hace que llegue un momento que ni siquiera sabes dónde está ni a quién se enfrenta. Viendo los paisajes, intuyes que estás en el nordeste de Bosnia, y el tío acaba cruzándose prácticamente Bosnia de punta a punta para aparecer... ¡¡¡¿¿¿en Split???!!! Creo que cualquiera que conozca un poquito el país percibirá estos contrasentidos y la total ilógica de buena parte de lo que se ve.

Lo de Split es divertido. Se ve que el enfoque (más bien pro-serbio) de la película no debió agradar mucho a los croatas, y no debieron dejar al equipo entrar a rodar en la ciudad (Supongo que en realidad ni siquiera se molestaron en intentarlo). Como si no hubiera sitios emblemáticos de Split para mostrar, tan sólo vemos... un malecón :)

Lo único que destacaría de esta película son los paisajes, rodados en Montenegro.

No es que sea muy abundante el cine sobre la guerra de Bosnia, pero pienso que cualquiera de las películas que se han rodado queda bastante por encima de esta. "Las flores de Harrison", de Elie Chouraqui, "Welcome to Sarajevo", de Michael Winterbottom, la suculenta "En tierra de nadie", de Danis Tanovic, "Grbavica", de Jasmila Zbanik o la magistral "Before the Rain", de Milcho Manchevski, son películas que cada una en su medida muestran luz sobre esa guerra, sus secuelas o los conflictos latentes en la compleja zona de los Balcanes. Desconozco todavía las aportaciones serbias a este tema, pero apostaría que tampoco están mal. "Savior", por contra, no deja de ser una "machada" disimulada más con el típico proto-héroe y sucede en Bosnia como podría haberse desarrollado en tantos miles de sitios. No negaré que pueda tener cierto interés como película sobre la guerra (en general) pero como película sobre la guerra de Bosnia me resulta bastante coja.

Tras el feroz empeño de los ex-yugoslavos en demostrar hasta qué punto la materia se puede dividir en átomos y darnos así de paso una lección de Química a toda Europa (a un duro coste, todo sea dicho), parece últimamente evidenciarse cierta nostalgia de "lo que pudo haber sido y no fue". Lo evidencian detalles nimios, como el frenesí con el que se votan en los festivales de Eurovisión los que eran hasta hace poco enemigos irreconciliables (a Albania ningún voto, eso sí, que esos son harina de otro costal). Y lo evidencian también otros detalles más interesantes, como lo es esta curiosa co-producción croato-bosnio-esloveno-macedonio-serbio-húngara-austriaco-franco-británica (probad a decirlo sin aliento y de carrerilla) en la que es de suponer que los primeros han puesto las ideas, los actores, el equipo y los escenarios y los últimos simplemente la pasta.
-El lugar: un campamento en el lago Ohrid, en la frontera entre Albania y Yugoslavia.
-La época: finales de los ochenta, cuando Yugoslavia empezó a oscilar del fracaso de un desnortado socialismo post-Tito a la exacerbación del nacionalismo, que en el caso de los serbios ha tenido como principal "bestia parda" a los albaneses. Por entonces Milosevic empezó su campaña de mítines en Kosovo Polje, reclamando la reivindicación de unas tierras que perdieron hace siglos en manos de los turcos y que ahora temían volver a perder en manos otra vez del "turco", el infiel, el albanés.
-Los protagonistas: un chico croata, de Dalmacia, doctorado en medicina y con pista de listillo; su compañero recluta, un chuleta serbio, de Belgrado, "un tío de la capital rodeado de paletos"; y un oficial bosnio que cambió su rebaño de ovejas por lo que no deja de ser otro rebaño. (¿A que parece el chiste de "érase una vez un inglés, un francés y un alemán"?)
-La trama: Todo empieza como en cualquier cuartel, unos reclutas haciendo lo que todo buen recluta ha hecho siempre en la mili: tocarse los webs. La situación se complica ante una supuesta situación de amenaza de invasión de Albania provocada en realidad por un bastante vergonzante motivo. Y mejor no cuento más, simplemente recordar que estamos en los Balcanes. Las noticias que llegan de radio y TV sirven de contrapunto para situarnos en el momento histórico de funesta transición que empezó a vivir Yugoslavia por entonces.

En fin, que espero sinceramente que el Chiki-Chiki no acabe desatando otro lío por allí. No está esta gente para demasiados movimientos espasmódicos, llevan demasiados años viviendo en zona sísmica, en mitad del polvorín.