El Climax supremo
Segunda parte de la película abre con la misma sangría en primer plano, siguiendo la cámara una vaso lleno de ella. Algo ha cambiado, algo no va bien. La cámara pierde esa estabilidad, tiembla como empiezan a temblar los personajes y por ende, el espectador; sabemos tanto como los personajes pero sabemos que algo se avecina. En un inicio todo es confusión, provocación (la bailarina alemana meando en el suelo mientras baila) y a partir de ahí se desata el caos, la intensidad crece mientras el ser humano cae hasta lo más profundo.
Pero el auténtico caos no se desata del todo hasta que se dan cuenta de que, efectivamente han sido drogados; momento en que florece la paranoia, dónde lo primero que se desata es la violencia: buscamos culpables para todo y los encontramos aunque no lo sean mostrando nuestra más absoluta crueldad, mostrando como nos gusta hacer sufrir a la gente (todo lo relacionado con la chica embarazada, dónde Noé llega a un punto de crueldad física impactante).
Lo que sigue es la descripción de un colocón como pocas veces se ha hecho, me detendré en un par de momentos que me parecen resaltables por encima del resto.
El primero de ellos es cuando el personaje de Sofía Boutella, avanza desesperada por los pasillos gritando desesperada y llega a la habitación del mural de un bosque, un bosque con una valla cerrada que cuando ve no hace sino reafirmar que está atrapada, no puede salir de ese infierno que se desata sin freno a su alrededor, para luego quedarse atrapada dentro de sus propias medias, sublime.
Otra de ellas es todo lo relacionado con la situación del niño, con Noé introduciendo en la primera mitad un cartel apuntando que el traer una vida es lo más maravilloso que hay (típico humor negro de Noé), para luego, una vez en la segunda mitad la madre encierra al niño en el cuarto de contadores para protegerlo de los propios bailarines drogados y luego perder la llave provocando que cada vez que un personaje para por la zona no se oigan sino los gritos del niño encerrado.
Y finalmente, el clímax supremo, donde el ser humano se muestra desde lo más profundo de sí mismo en medio del infierno desatado por completo, con la imagen teñida de rojo y cámara del revés, inducidos a una espiral de sexo, violencia y crueldad, donde la libertad, la igualdad y la fraternidad se convierten en pasto de los lobos, dónde nada importa más que nosotros mismos y hacer lo que queramos; dónde todo acaba terminando en el sexo, enmedio de la violencia y el caos, pensamos en tener placer ya sea entre hermanos o a quien deseabas destrozar en el suelo (como bien anotaban los diálogos de la primera parte).
Una vez pasa la noche, aparecen las autoridades y se encuentran que el infierno ha cesado, la cámara volverá a estabilizarse y veremos qué ha sido de los personajes: algunos se despiertan al lado de otros, otros han muerto, otros han preferido suicidarse y solo una persona consigue salir de allí: la chica embarazada, herida se embarca sin rumbo hacia esa nieve pura que rodea la escuela.
Después de esto Noé lanza dos mensajes demoledores sobre los cuales ha moldeado la película: uno es que el ser humano no puede vivir en colectivo, mostrándonos cómo puede destrozar a los demás a lo largo de toda la película (también es interesante apuntar cómo en los diálogos uno de los personajes comenta que la droga cuando estás con más gente puede acabar dando problemas); siendo el otro que morir es una experiencia maravillosa (puesto del revés), aclarando que los personajes han muerto, han ido al infierno y han vuelto: diferentes o iguales qué más da, pero han renacido después de llegar a ese clímax donde se han mostrado en su más pura esencia.
La película cierra mostrándonos el culpable, éste seguirá drogándose, nada importa, sólo nosotros, siendo irónico cómo, quién se aleja de Berlín porque hay demasiada droga es la persona que ha drogado a sus compañeros y liberó durante unos instantes a sus auténticos yo.

Vaya mierda de película.