Sieranevada (2016)

Engañabobos como yo, que leo una critica que promete diversión y allá que voy. Para empezar dura tres horas. Difícil de aguantar si la película es excelsa, no te digo si es una mierda, como es el caso. Si, los ascensores pueden pararse dejando dentro a dos o mas humanos durante horas, y esta situación normal pero infrecuente puede tener su gracia o ser una tragedia. Sin embargo, lo mas normal es que si la cosa se alarga, todo sea aburrimiento o desesperación, no compensada por el milisegundo de gracia o de tragedia. Bueno, pues así es la cosa. Estas metido en el ascensor, esperando a que surja la chispa entre los allí encerrados a ver si se te hace el encierro mas llevadero. Como todos los encerrados son familia, se da por hecho que esa chispa saltara en cualquier momento, Pero supongo que será por la escasez de oxigeno, por lo que las cuatro conversaciones que prometen ser graciosas o interesantes no prenden. No dan mas que para para enunciar cuatro tópicos, cuyo corto alcance se disimula con el ir y venir de la familia por el piso patera. Pobres actores impostados que sucesivamente se ven obligados a ponerse estupendos cuando el peso de sostener el galimatías les corresponde durante su turno.

La sinopsis dice: "Tres días después del atentado contra Charlie Hebdo y cuarenta días después de la muerte de su padre, Lary – 40 años, médico – va a pasar el sábado con su familia, reunida en memoria del difunto. El evento, sin embargo, no se desarrolla como estaba previsto. Obligado a afrontar sus miedos y su pasado y forzado a reconsiderar el lugar que ocupa dentro de la familia, Lary tendrá que decir su verdad". Bueno, pues gracias por la información, porque en la película no se dice ni lo de los tres días del atentado ni los cuarenta de su padre (tampoco es que importe) pero lo de que el protagonista enfrenta sus miedos y tiene que decir su verdad, es de traca. Qué mas quisiéramos que toda la cháchara insustancial tuviera algún propósito...mas allá de mostrarnos lo brillante que puede ser el director con la coreografía actoral, que es lo único que destaca (con nota)de la película.

El Nuevo film de Puiu, el mismo de La Larga Noche del Señor Lazarescu (2005), es una nueva visión, y mucho más desesperanzada que la anterior, sobre la calidad de la vida en Rumania después de la caída del muro de Berlín, y sus consecuencias, tales como la caída y muerte de Nicolae Ceasescu y su régimen autoritario.

Si en “La Larga Noche…”, Puiu se adentraba en el horror de un sistema burocrático que en lugar de atender a un enfermo, por el contrario facilitaba su muerte, y desde allí generalizaba hacia el estado caótico de la herencia recibida, en su nuevo film es el miedo y el terror a vivir, la incapacidad de construir una sociedad mejor, el que se apodera de los miembros de esta familia, llevándolos a la inoperancia.

Si bien en La Larga Noche… la trama se organizaba en torno de un drama individual, y ello remitía a una cuestión social, en Sierranevada, la trama es un fresco colectivo concentrado, al borde de la teatralidad, que nos lleva a una reunión familiar (se cumplen 40 días del fallecimiento del padre y se organiza una ceremonia religiosa seguida de una cena) con la asistencia de todos los miembros de la familia en un departamento de no más de 60 metros cuadrados.

Sierranevada es un gran fresco político social concentrado en el día de la celebración de la Pomaná, la cual se lleva a cabo 40 días después de la muerte de un ser querido (en este caso el padre de la familia) y se trata de un almuerzo familiar precedido de una visita del cura de familia, el cual bendice la casa de los deudos.

El encuentro familiar generará encuentros y desencuentros familiares donde aparecerán desde los celos, las envidias, y las traiciones típicamente familiares hasta discusiones sobre los grandes temas de los cuales no solo surge la gran desazón que produjo el fracaso socialista Ceasescu, sino también las dudas sobre el modelo neoliberal surgido a posteriori de la caída del muro de Berlín. Pero también están allí como temas de discusión de las consecuencias de las guerras balcánicas, las hipótesis sobre el ataque a las Torres Gemelas en Nueva York en 2001, la irrupción terrorista del Estado Islámico en toda Europa, que son tema de conversación de los hombres mientras que las necesidades culinarias, el efecto de las drogas en los jóvenes, los engaños amorosos de los maridos, y la necesidad del mantenimiento de las costumbres religiosas son temas de las mujeres concentradas en la cocina.

Los méritos de Puiu son varios. No solo la película está muy bien escrita y los temas desarrollados resultan de interés general sino que en primer lugar, esos temas van más allá de la pura discusión para adentrarnos en el clima de miedo social que se vive en toda Europa. Pero lo notable es que deja vislumbrar que detrás de ello hay un enorme fracaso que no es otro que el de la desocupación provocada por los procesos de automatización industrial dejando a millones de personas fuera del modelo de la sociedad de consumo.

Por otro lado, están los detalles de la puesta. Los cortes son pocos, casi respetando el estilo de una obra de características casi teatrales. Pero es la labor de la cámara, fija por momentos, virando hacia sus lados, yendo de primeros planos a planos medios o viveversa, es donde el trabajo de puesta en escena de Puiu como director es realmente brillante. Para ello obviamente ha contado con un grupo formidable de grandes actores. El film tiene un ritmo intenso que logra mantener el interés durante las tres horas de su proyección a la vez de proveer un entretenimiento (muy clásico en el cine rumano). En este nuevo film Puiu parece decirnos que la lamentablemente la revolución ha fracasado.