Nuevo orden (2020)

Cuando se estrenó "Los Olvidados" de Luis Buñuel, buena parte de la opinión pública la rechazó por inmoral, porque mostraba una imagen desagradable de México, gente como Jorge Negrete, que había trabajado con el director aragonés, le dieron la espalda por pensar que atentaba contra el buen gusto y la moral nacional. Han pasado 70 años y con el estreno de "Nuevo Orden" comprobamos que hay cosas que han cambiado, mientras que otras continúan igual.

Y es que tanto la una como la otra han sido criticadas en base a percepciones bastante equivocadas. Curiosamente ambas películas recurren a hechos ciertamente truculentos y exagerados, escenas que bien pueden perturbarnos y generar rechazo, aunque en el fondo no hacen sino señalar cierta problemática que, con otras formas, reside en la sociedad. Da igual que la llamemos mexicana o española. Vista hoy "Los olvidados" no ha perdido su gancho, aunque resulta ya más digerible y, en todo caso, pudo ocupar el lugar que le correspondía a su calidad. No sé si eso le ocurrirá a "Nuevo Mundo", en todo caso ciertas críticas me suenan igual de injustas.

Se la tacha de clasista, de limitarse a escenificar los temores de la clase acomodada, como si Agustín Laje se hubiera atrevido a representar sus fantasías más retorcidas, o, en todo caso, ser exageradamente ambigua en cuanto a su posicionamiento. No es en absoluto así, conviene tener un poco de perspicacia y preguntarse cuáles son las causas posibles de esa situación a través de ciertas pistas que la película va dejando. Sin ir más lejos, podemos ver como la policía recorre una explanada frente a un edificio gubernamental repleto de tiendas de campaña, por lo que claramente se deduce que acampadas de protestas, un largo período de manifestaciones que tras ser ignorados, los olvidados del sistema decidieron ir más lejos para desfogar su rabia. En ese sentido la historia de Rolando es capital, quien atraviesa una penosa situación personal y no encuentra ayuda, a penas recibe una limosna de sus viejos empleadores y no parece que pueda obtener más ayuda. Desasistido. Mientras que en el hospital dónde está ingresada su esposa la situación es turbulenta, en la boda que se celebra en El Pedregal, todo es despreocupación, fiesta y música. Ahí mencionan las mordidas que repartió el patriarca Novello entre los invitados hay autoridades, hay una jueza... ¿en serio que no podemos percibir la relación endogámica entre el dinero y los diferentes poderes (política y judicatura)?

Es cierto que la narración se concentra en buena parte en el devenir de la familia Novello, los ricos, mientras que los mestizos e indígenas quedan en un segundo plano. Esa decisión me resultó de gran astucia porque viene a refutar el típico pensamiento proyectado por los voceros de las élites, el pensamiento de la oligarquía, que creen que si bien pueden existir ciertas problemáticas en la sociedad, éstas no les alcanzarán a ellos, protegidos por su dinero y sus propiedades, servirá de diques de contención frente a las crisis económicas y sociales. "Nuevo Orden" evoca un escenario dónde efectivamente eso sí ocurre. La gente se harta y la sociedad colapsa. Si la historia se volcara exclusivamente en los humildes, ¿cuántos de esos pijos, de esos fresas, podrían mirar entonces la película con mueca impávida o sencillamente tacharla estúpidamente de 'buenista'? Según yo lo veo, Franco desea mostrar que los problemas de desigualdad, de continuar esta trayectoria, podría efectivamente traer grandes altercados, consecuencias verdaderamente inquietantes y que despiertan un temor que la película refleja con una contundencia inapelable.

Noticias recientes como ahora el asalto al capitolio de Washington DC el pasado 6 de Enero, las protestas de los Chalecos amarillos o las manifestaciones multitudinarias en Chile, si bien se deben a motivos diferentes y las dos últimas son legítimas mientras que la primera fue un intento de golpe de estado, son hechos que vienen a corroborar la reflexión de Michel Franco. Todas surgen desde un enorme malestar social, la rabia de los olvidados, que perciben que sus sociedades poseen recursos para solucionar sus problemas, pero que sin embargo les son vedados para reservarlos a los más pudientes. En ese sentido, creo que esa ambigüedad del autor es acertada, no muestra una visión unívoca y deja espacio para que el espectador pueda interpretar a su manera la historia que presencia. Desafortunadamente, compruebo que esa capacidad, a nivel general, parece algo atrofiada, que mucha gente se muestra incapaz de pasar la lectura superficial. Porque incluso se podría esbozar la visión histórica que subyace, donde estos hechos serían otro capítulo violento más del siglo XIX (el siglo de revueltas), el porfiriato, y la revolución de 1910. "Sólo los muertos han visto el final de la guerra", reza el epígrafe final.

A mí modo de ver se trata de una obra anarquista de izquierdas, que desconfía de los poderes tales como el ejército, la política o las élites económicas, en todo caso muestra confianza en los lazos transversales que los personajes tejen al margen de raza y clase social, que constituyen el caldo de cultivo para salvar el porvenir y desviarnos de tan siniestras visiones.

En cuanto al final, doy mi interpretación personal en el spoiler.

Aún más que aterrarme la distópica situación que presenta Nuevo Orden, me aterra más el linchamiento mediático que cada vez es más común en contra de cualquier persona común o figura pública.
Lo peor es que se hacen juicios aun sin conocer el contexto o como sucede en este caso, sin ver la película. Nos dejamos llevar por lo que las masas digan dejando nuestra responsabilidad de crítica y opinión en otras personas para centrarnos más en mostrarnos indignados o moralmente superiores a los demás y todo aquel que no nos de la razón.

Dicho esto tal vez no se podrá estar de acuerdo con la decisión de Michel Franco en contar su historia desde una perspectiva principalmente de la clase privilegiada. Pero esto no hace a una película o expresión artística automáticamente clasista como erróneamente se ha dicho. Y aún si así fuera el caso, censurar otros puntos de vista solo porque no sean igual al nuestro es muy peligroso porque a la larga perdemos todos. No hay que olvidar que en el pasado se hizo lo mismo con temas que afortunadamente hoy en día se puede hablar con total libertad.

Hablando de la película en sí su mensaje es muy evidente. Esta habla sobre un nuevo orden como su título lo dice, pero impuesto desde la violencia y la opresión ejercida por la militarización como si de un estado fascista se tratase. Un nuevo orden en el que todos perdemos pero quienes más lo hacen son las clases menos favorecidas.

Regresando a la película otro gran acierto son sus personajes que se muestran como lo que son, humanos con sus virtudes y defectos. La mayoría son detestables de una forma u otra mientras que otros pecan de ingenuos. El individualismo de la sociedad se hace muy presente, los poderosos abusan de otros privilegiados y los oprimidos y viceversa pero también de otros en su misma condición social.
En cuanto a dirección destaca la puesta en cámara. Son varias las escenas que gracias al uso del sonido nos invita a que nosotros como espectadores y nuestra imaginación adivinemos lo que no podemos ver en pantalla. También es muy notable las actuaciones de todo el reparto, pero quien lo hace excelente es Naian Gonzalez en su interpretación como Marianne.

Sin embargo la película dista de ser redonda. El principal problema está en su guión que contiene algunas situaciones un tanto forzadas que si se pueden ver como una victimización de los ricos. La historia y el discurso se van dejando de lado conforme avanza la trama en favor del Shock Value, lo que me hace pensar que Franco estaba más interesado en impactar que en narrar una historia. La verdad es que la premisa daba para muchas cosas más. Por ejemplo el papel que desempeñarían los medios de comunicación (más aun los mexicanos y su elitista reputación), que suceso detona las protestas, abordar si el propio estado secuestro las manifestaciones en favor de crear una revolución violenta para así tener una excusa en imponer su nuevo régimen, etc…

En fin la película se queda más en lo anecdótico y lo impactante no logrando compensar esto ofreciendo una reflexión más profunda o amplia, limitándose solo a lo superficial y la violencia. Aun así es una propuesta diferente que espero de pie a qué se hagan cosas distintas dentro del cine mexicano más comercial que suele estar lleno de comedias románticas poco innovadoras, cinematográficamente pobres, clichés y estereotipos verdaderamente clasistas.