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El halcón (1981)

El halcón
105 min.
6,5
33
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Sinopsis
La historia tiene lugar durante la Edad Media en Serbia, durante la invasión Otomana. Banovic Strahinja sale de caza cuando un bandido turco, Alija, ataca su castillo. Los turcos matan a todos sus siervos y secuestran a su amada Andja. Strahinja acude a su suegro, un poderoso duque, pero éste rechaza ayudarle, para él, su hija ya está muerta, habiéndose convertido en concubina de los turcos. Strahinja se tendrá que conformar con un puñado de esclavos para rescatar a su amada. (FILMAFFINITY)
Género
Drama Acción Siglo XIV Edad Media Capa y espada
Dirección
Reparto
Año / País:
/ Yugoslavia Yugoslavia
Título original:
Banovic Strahinja
Duración
105 min.
Guion
Música
Fotografía
Compañías
Coproducción Yugoslavia-Alemania del Oeste (RFA);
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8
Los turcos, fueron los turcos
Hermosa y a la vez monstruosa balada épica ambientada en los bosques serbios en la frontera kosovar del siglo XIV. Coproducida por dos naciones que técnicamente ya no existen, protagonizada por el italiano Franko Nero (con K para que no se pronuncie Francho en estas tierras), y secundado por dos grandes actores de la cinematografía balcánica como Dragan Nikolic, interpretando al villano turco, lleno de encanto y maldad al mismo tiempo, y Rade Serbedzija (Boris "The Blade" en "Snatch"), el maldito mendigo.

Narra la leyenda del héroe nacional Banovic Strahinja, apodado el Halcón (como así se llamó la película en muchos países, incluyendo España), aunque ese nombre no se menciona en toda la película.

La película no sólo sirve como entretenimiento: acción, aventuras, lucha de espadas, todo ello en un ambiente incomparable y de ensueño, con un cierto encanto mezcla de lo ajeño, honesto (en medios, para la mayoría) y auténtico (aunque los turcos hablen serbio, por lo menos los serbios no hablan inglés; léase repudio a Hollywood, o español; léase repudio al doblaje).
Sino también como retrato de las leyes humanas, religiosas, ¿las religiosas son también humanas?, y de la religión y el oro como los causantes del mal. Un par de ejemplos de leyes de la época, que protagonizan la película, una de serbios, la otra de turcos:

*A las mujeres infieles se les arrancan los ojos.
*A los traidores se les empala.

Amén de el día a día, de los pensamientos y creencias de la nobleza y los esclavos serbios, de los saqueadores turcos, retratados como yonquis del hachís, violadores, polígamos, y encarnación misma del mal. ¿Todo retrato se basa en una verdad?

El señor Strahinja se enfrentará a toda ley humana que se le ponga por delante, y es él mismo el que cumple sus propias reglas. Le dicen: "Si no temes a los hombres, teme al Señor". El Todopoderoso cumple una función reguladora, de intimidación al populacho. Si no temiesen a Dios, habría aun más crímenes a la humanidad, más maldad en los hombres. Pero el propio Dios impone leyes que son un crimen, como la de que los cornudos les rajen los ojos a sus señoras.
Strahinja se convierte en un héroe porque está por encima de las leyes y creencias, hace lo correcto pase lo que pase, sobresale, es sobrehumano. Es un HALCÓN.
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10 de 10 usuarios han encontrado esta crítica útil
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