El cerro de los dioses (2019)

En todo género cinematográfico siempre hay ese rinconcito que investiga lo rural: romances campesinos, thrillers ambientados en granjas, hijos perdidos entre la espesura… Enfocado al terror encontramos todas esas historias sobre lugares remotos que resultan bucólicos y, de cerca, ocultan peligrosos secretos. Por poner dos ejemplos tendríamos The Wicker Man de Robin Hardy y The Texas Chainsaw Massacre de Tobe Hooper; El Cerro de los Dioses, de Daniel M. Caneiro podría enmarcarse en este tipo de cintas.

La policía investiga la desaparición de un joven periodista. Entre el grupo de personas interrogadas se encuentran su colaboradora, con quien estaba trabajando en un documental sobre la fama, el cámara que los acompañaba y un grupo de famosos a los que entrevistaron. Las versiones se contradicen unas con otras y la aparición del material grabado llevará al descubrimiento de una oscura tradición en un pueblo perdido de España: Fuentelsaz.

La ópera prima de Daniel M. Caneiro juega con distintos formatos – interrogatorios policiales, el rodaje del documental, entrevistas a conocidos del desaparecido o a celebridades, videos de youtubers – con la idea de conformar un puzle para que el espectador vaya uniendo piezas de la historia; el concepto funciona a medio gas debido a que muchas de estas piezas, que deberían ofrecer información, no terminan de cuajar porque da la impresión de haber sido hechas para rellenar metraje. La idea principal es atractiva, ¿Cuál es el límite para alcanzar la fama? ¿hasta dónde estarías dispuesto a llegar?, pero tanto Caneiro como su coguionista Borja Figuerola dedican demasiado tiempo a gente ya famosa como Raúl Arévalo, José Corbacho, Melina Matthews o Dafnis Balduz, que da más sensación de estar ahí por amiguismo que para aportar a la historia.

Parte de la sensación de “casi” que encontramos en El Cerro de los Dioses viene porque los distintos enfoques de la historia se interrumpen unos a otros sin hacer avanzar la trama – por ejemplo todo lo relacionado con el segmento dedicado al programa de Itziar Castro – y haciendo que el interés suba y baje; esto viene dado también por un trabajo actoral irregular ya que tanto Paula Muñoz como Christian Caner y Jaume Ulled mantienen el tipo hasta que la trama llega a Fuentelsaz y quedan eclipsados por Carmen Muga haciendo de Tania y, sobre todo, Lluis Altés como el alcalde del pueblo, un auténtico roba escenas que merecería una película solo para su personaje; el que esto escribe siguió con interés irregular la trama hasta que aparecen Muga y Altés y empezó a echarles de menos cada vez que salían de escena. Itziar Castro, Will Shepard y el resto de actores y actrices se interpretan a sí mismos con mayor o menor fortuna.

Si tuviéramos que determinar el mayor fallo de la opera prima de Daniel M. Caneiro es su exceso de ambición – que nunca viene mal siempre y cuando sepa enfocarla – y el exceso de formatos que embarullan el ritmo interno de El Cerro de los Dioses. En cuanto a lo mejor, su acercamiento al terror rural encarnado en Fuentelsaz – me encantaría ver una cinta ambientada exclusivamente en este lugar y protagonizada por Lluis Altés y Carmen Muga– y sobre todo la idea de ese terror primigenio y caprichoso que habita entre los humanos con una misión simple: decidir sobre el éxito o fracaso de unos y otros; aunque solo sea por este concepto, merece la pena el visionado de El Cerro de los Dioses.

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*En las montañas de la locura

Una ópera prima es un embarazo siempre complicado. El feto no cesa de dar patadas e incluso su concepción es imprecisa, como si el autor, como una extraña y cinéfila Virgen María no tuviese del todo claro el origen del bebé. Y este, todavía unido al cordón umbilical, podría tratarse del mesías, de un peregrino anodino y corriente o del verdadero demonio. Nada se gesta por azar, incluso los embarazos más fantásticos y asombrosos de especies animales todavía por descubrir, casi mutantes, tienen una razón ambiciosa de creación detrás, de vida, lujuria, amor o incluso odio.

El cerro de los dioses no nace por cesárea, tiene un alumbramiento natural, llora a los pocos segundos y es abrazado por su director: Daniel M. Caneiro y por su coguionista Borja Figuerola. No es un bebé normal, desde luego. Tiene símbolos arcanos por el cuerpo, como runas que claman venganza. Es un bebé con mala leche, que muerde pezones sin piedad y que berrea en los momentos más inoportunos con cierta conciencia cruel. Esto podría ser algo negativo traducido a términos cinematográficos, pero si hablamos de una comedia negra que construye una trama de misterio místico, nos vamos al otro extremo; cuanto más muerda la teta, mejor.

*Éxito a cualquier precio

La película está repleta de rostros conocidos, algo poco frecuente en una primera película; muchos de ellos aparecen como cameos, otros en forma de entrevistas. Raúl Arévalo, Isabel Coixet, José Corbacho o Macarena Gómez son algunos ejemplos de personalidades que aparecen en estas entrevistas dentro del propio filme. Dado el formato de falso documental que tiene El cerro de los dioses y el tema que trata: la fama; la inclusión de estas entrevistas tienen todo el sentido y son, por lo general, muy divertidas de escuchar por la autoconsciencia de los diálogos.

En cuanto al reparto propiamente dicho destacan Paula Muñoz, que protagoniza, Jaume Ulled y Christian Caner. Otros rostros más habituales, como el de Itziar Castro, también coprotagonizan la cinta. Por lo general las interpretaciones están a un buen nivel y no rompen el estilo de falso documental de la película.

El detalle y el mimo al incluir cada pequeña broma o símbolo es una constante en El cerro de los dioses. Como si fuese la contraseña para llamar al éxito, hay mucho trabajo en cuanto al arte o los detalles que construyen la historia en su primera mitad. Lo que se logra con esto es que el humor y el misterio viajen a la par durante estos primeros minutos. Divierte y genera interés a partes iguales. Por desgracia, esta genial cualidad no se mantiene durante la total duración de la cinta y pronto la balanza se va decantando hacia un humor no demasiado sutil y, por revelar demasiadas cartas, hacia una trama menos intrincada de lo que parecía a priori.

Esto no hace que El cerro de los dioses se transforme en una mala película, pues sigue siendo disfrutable hasta su final, pero sí rebaja el alto nivel que mostraba en su comienzo.

*Invocando la fama

La trama va a lugares predecibles, sí, pero lo hace con un sobresaliente estilo cambiante. La dirección es inteligente y utiliza todo tipo de recursos en su avance. El truco del falso documental abre a Daniel M. Caneiro todo tipo de puertas que cruza y aprovecha con talento. Permuta de un estilo más cinematográfico a uno más documental, de las grabaciones de un interrogatorio a una agradable entrevista o a un programa de televisión tan aleatorio como divertido. Este cambio de estilo y el uso de máscaras y detalles digitales para dar más verosimilitud al distinto tipo de grabaciones hacen construir una película muy sólida visualmente y coherente con la trama que cuenta. No hay manzana envenenada aquí; El cerro de los dioses se muestra siempre astuta y coherente visualmente con lo que cuenta.

Si el desarrollo argumental no fuese a menos estaríamos antes una película notable, quizá sobresaliente. Por desgracia, y pese a que no se puede hablar de fallo o de error en ningún sentido, sí existe una pérdida de fuerza, una mordida en su eficacia. El misterio deja de ser importante, las imágenes más impactantes ya no lo son pues nos las han mostrado previamente y la comedia también deja de funcionar por tornarse demasiado directa.

*Conclusión

No, este bebé que es El cerro de los dioses no es normal. Esos balbuceos ininteligibles que escupe a veces no parecen solo balbuceos. Tiene algo oscuro, quizá sea su mirada. No es perfecto en su maldad, pero desde luego es singular. Puede que se parezca mucho a ese otro bebé demoníaco; sí, al del vecino, pero el nuestro tiene unas runas mejor dibujadas y sus cuernecitos son un poco más retorcidos y bellos que los suyos. Todavía tiene que crecer, de momento habrá que cuidarle. Y vigilarle, sobre todo vigilarle.

Escrito por Daniel González Fernández