HyperNormalisation (2016)

Muchos son los temas que trata el último documental de este ensayista de las imágenes, que al cobijo de la BBC, muestra una rigurosidad raramente vista en la televisión.

Pero uno me apetece destacar sobre los demás, por la importancia que este tiene, en mi opinión, para entender los últimos y sorprendentes acontecimientos de nuestra historia reciente ( inglaterra , trump). No es otro que la formación, para cada usuario de internet, de una realidad placentera y falsamente mayoritaria, que los múltiples servicios y aplicaciones de la web, van conformando a golpe de selección de contenidos predilectos por esos mismos usuarios, y del desarrollo y uso de complejos algoritmos por las empresas tecnológicas.

La capacidad que tuvieron las telecomunicaciones en sus inicios para influir en la opinión "pública" y poder mostrar esa tendencia en las estadísticas , queda cercenada así, por la falsa unanimidad que muestra en cada una de nuestras pequeñas pantallas.

Además, la creación de nuestras gozosas burbujas individuales de realidad les está reportando unos enormes beneficios y un poder que crece sin fin, no solo en el sector económico, sino también en el geo-política, y que no hacen más que despertar nuevos interrogantes bastante inquietantes, y a los que espero que este brillante documentalista, ponga bajo el objetivo de su camara.

”All the references to Baudrillard
It must have taken you forever.”

Personal, The Ballet.

En su ensayo The Media Crisis, el gigante del cine-ensayo y el mockumentary Peter Watkins venía a decir que las estructuras de poder e información operaban de una forma parametrizada con unos claros códigos que inconscientemente llegaban a condicionar hasta a las posiciones disidentes y contraculturales. Acuñó para definir toda esa representatividad el término La Monoforma. A esas alturas, ya con el culo pelado Watkins, cayó en la cuenta que ni siquiera los más transgresores de sus experimentos –The War Game, Punishment Park- escaparon de la monoforma pese a pensar él de aquellas que sí; de ahí que luego hiciese La Comuna De París intentando huir en todo momento de ello pero a la vez enunciando cuán imposible es quedar en paralelo. A lo sumo se pueden evitar cuantas más tangencialidades mejor, no más.

En Hyper Normalisation Adam Curtis se arroja de lleno en lo que hasta ahora venía siendo el subtexto de gran parte de sus cine-ensayos documentales: el buen hombre explicita de base y hace objeto del documental que viene simplificándose la realidad al asimilarla y explicarla de una manera inversamente proporcional a lo complicada que en realidad resulta. Obviamente, Adam Curtis sabe que al ir tejiendo todo al elegir determinados acontecimientos está simplificando, de ahí la gran ironía del asunto. No obstante, esto es algo muy similar a lo que le sucedió a Peter Watkins, y en vez de intentar abstraerse de ello lo lleva a terrenos baudrillardianos, a cuánto tiene esta simplificación del mundo -a través de sus eventos, hechos, omisiones y datos cuantificables- de construcción del simulacro: la versión interpretada del mundo no deja de ser un Sim City de la realidad. Y nuestras interpretaciones, más hoy que nunca, lo que decía Schopenhauer en El Mundo Como Voluntad y Representación.