Opus Dei, una cruzada silenciosa (2006)

Un grupo de científicos colocó cinco monos en una jaula, en cuyo centro colocaron una escalera y sobre ella, un montón de bananas.
Cuando un mono subía la escalera para agarrar las bananas, los científicos lanzaban un chorro de agua fría sobre los que quedaban en el suelo.
Después de algún tiempo, cuando un mono iba a subir la escalera, los otros lo golpeaban.
Pasado algún tiempo, ningún mono subía la escalera, a pesar de la tentación de las bananas.
Entonces, los científicos sustituyeron uno de los monos. La primera cosa que hizo fue subir la escalera, siendo rápidamente bajado por los otros, quienes le dieron una tremenda paliza.
Después de algunas palizas, el nuevo integrante del grupo ya no subió más la escalera, aunque nunca supo el porqué de tales palizas.
Un segundo mono fue sustituido y ocurrió lo mismo.
El primer sustituto participó con entusiasmo en la paliza al novato. Un tercero fue cambiado, y se repitió el hecho, lo volvieron a golpear. El cuarto y finalmente el quinto de los veteranos fue sustituido.
Los científicos quedaron, entonces, con un grupo de cinco monos que, aún cuando nunca recibieron un baño de agua fría, continuaban golpeando a aquel que intentaba llegar a las bananas.
Si fuese posible preguntar a alguno de ellos porqué pegaban a quien intentaban subir la escalera, con certeza la respuesta sería:
“No sé, aquí las cosas siempre se han hecho así.”

El documental es muy interesante en especial cuando aborda el tema desde el punto de vista de la influencia política de esta secta (secta porque limita la libertad de sus miembros) y el aleccionamiento que da a los niños, obnubilándolos con promesas de salvación y obligándolos a una vida servil en la que sus miembros trabajan como monos amaestrados.
Dr.Juventus

El uso y abuso que el ser humano viene  realizando desde tiempo inmemorial con sus dioses es proverbial. El miedo a dejar de existir hace que las promesas de una inmortalidad paradisíaca sean ofertas muy tentadoras para prácticamente la totalidad de los mortales (mortales: o sea que la vamos a palmar si o si). Lo que podría ser un bálsamo reconfortante en nuestro paso por este "valle de lágrimas" en seguida se convirtió en una herramienta muy útil, probablemente la mejor de todas para que una minoría avispada se hiciera con las riendas de todos los demás agarrándoles por donde más duele: el espíritu. Siempre bien secundados por la Culpa y el Pecado, indisolubles como una pareja de la benemérita.

La religión católica, apostólica y romana como otras tantas a elegir a lo largo y ancho del planeta no podía ser ajena a este uso y abuso citado. Uno de sus ejemplares más destacados fue el creador del Opus Dei Josemaria Escrivá de Balaguer (Barbastro, Huesca, 1902-75), canonizado por la Iglesia Católica como Dios manda. Y al parecer, concretamente el 2 de Octubre de 1928, Dios le mandó que abriera un nuevo "camino" en la Iglesia y a lo mejor preveyendo los pingües beneficios que la obra publica y privada siempre ha dado al capitalismo lo llamó "Opus Dei" (la Obra de Dios).  Y hasta hoy, o hasta que Dios quiera.

Son listos. Les ha ido bien. Han sido capaces de funcionar como una autentico poder en la sombra y a la sombra de dictaduras como fueron la española o la chilena, las que están y las que vendrán y cualquier democracia que les de suficiente margen y han conseguido "colocar/ infiltrar", crear un entramado mundial con  sus pupilos más espabilados, de clase alta por supuesto y generalmente hombres. (Dios se olvidó de decirle en los primeros años a Escrivá que podía incorporar a mujeres. Lo hizo unos años después). Hombres y mujeres, que curiosamente se denominan números o numerarios, de misa diaria que se esfuerzan por ser los mejores en sus profesiones para acceder a los puestos de poder y control y así conseguir un mundo mejor (para ellos y la Orden por supuesto) siempre bajo el férreo control sectario de la Obra. Como en la Edad Media el que nace rico, rico para toda la vida y el pobre, pobre para toda la vida. Eso sí, debe aceptar su pobreza como servicio a Dios y de paso a los numerarios. El régimen de esclavitud y lavado de cerebro de las adolescentes de clases humildes que entran a servir literalmente en sus centros da para un volumen bien gordo.

Marcela Said y Jean de Certau apenas consiguen un corto esbozo, una tímida aproximación a las puertas cerradas a cal y canto de esta organización que vive de sus rentas, que son muchas y que en la medida de su posibilidades, que son también muchas mueven hilos que dan mucho miedo. Dios nos guarde.

cineziete.wordpress.com