Zeitgeist: Moving Forward (Zeitgeist 3) (2011)

Si alguna vez has visto un informe sobre la obesidad en EEUU, con las típicas imágenes de personas muy gordas caminando por las calles, y se te han venido a la cabeza las miradas, los dientes, las costillas y las barrigas de los que se mueren de hambre en el tercer mundo, este es tu documental.

Si has participado en la democracia y te sientes estafado, si has mirado incrédulo a las multitudes colonizar los centro comerciales en navidad o estás cansado de sufrir el asedio de la publicidad para moldear tu personalidad, este es tu documental.

Si no entiendes nada de economía, pero percibes que el mundo está gobernado por intereses económicos, si crees que darle más dinero a los bancos en esta crisis mundial no va a resolver nada, si intuyes que los trabajadores van a pagar el pato, este es tu documental.

Si te cuesta dormir porque te has comprometido con tu banco a trabajar treinta años para pagar una hipoteca, si tienes miedo de perder tu trabajo pero al mismo tiempo lo odias, si sientes ansiedad porque tu forma de vida te quema, este es tu documental.

Si la guerra te parece una broma de mal gusto, si crees que la televisión es un medio para idiotizar a la población, si piensas que la educación es una factoría para producir trabajadores, este es tu documental.

Si crees que no se puede hacer nada para cambiar las cosas, ahórrate las dos horas y cuarenta minutos de metraje, este no es tu documental.

Como las anteriores entregas, se muestran datos realmente escandalosos del cachondeo del sistema económico en que vivimos, proponiendo luego ciertas soluciones, aunque esto último de forma demasiado programática, inconcreta e ingenua.
La primera media hora la dedica a un tema relacionado: cuestiona, de forma muy convincente, el determinismo biológico (la influencia radical de la genética en la vida humana). Puede sorprender que hable de esto, pero luego te das cuenta que el determinismo biológico puede usarse como argumento para achacar los males que padecemos a los genes de cada uno, en vez de achacarlos a un sistema socio-económico mal montado.
Luego (la mejor parte para mí), explica de forma crítica conceptos básicos de la economía en la que vivimos, y los perjuicios que acarrean a nuestra vida cotidiana y al planeta (los graves problemas de la competitividad, de la publicidad masiva, etc.). Por supuesto que el análisis no es exhaustivo, pero no cabe duda de que este tipo de críticas a conceptos que damos por descontado merecen ser oídos.

La tercera parte la dedica a ofrecer, como en Zeitgeist 2, una alternativa. Aquí abundan trivialidades, propone cosas que el capitalismo actual ya desarrolla, y es un tema demasiado complejo para pretender tratarlo en medio documental. Igual que 'Zeitgeist' os enseña a desconfiar del orden establecido, también debeis de hacerlo de su propuesta alternativa. Si te fijas bien, el idílico panorama que te presentan propone alternativas altamente cuestionables. Para tener más perspectiva de esta alternativa, en youtube hay documentales dedicados expresamente a criticar a 'Zeitgeist'. Además, las obras de Aldous Huxley 'Un mundo feliz' y 'La isla' plantean sociedades futuras parecidas, que nos permiten imaginar todo lo que echaríamos en falta. En el caso de 'La isla' en realidad plantea una sociedad atractiva, pero diferente a la que se presenta aquí y mucho más elaborada.

Para que tuviera más credibilidad, debería dividirse en varios documentales para cada tema y desarrollarlos de forma más contrastada, aportando más referencias y más datos (lo habitual vamos, y lo científico, tanto que les gusta...). Pero creo que el solo tema que trata el documental ya lo convierte en algo muy valioso, que merece una puntuación más alta, y merece que todo dios que pueda lo vea -está disponible en youtube como sabréis-. A pesar de la frecuente falta de seriedad, el señalar ciertos conceptos económicos que damos por descontado, y que los economistas asumen sin rechistar, mostrando cuan injustos y abusivos son, es un tema demasiado importante. Afecta a la vida de todos nosotros, y de forma directa (también a todos los que dicen ser apolíticos...).