Eles Nao Usam Black-Tie (1981)

Encuentro en los títulos del comienzo del film, que ha sido restaurado con la contribución de la firma Petrobras. Por lo que sé, la historia que nos cuentan tiene que ver también con el pasado sindicalista de Lula da Silva.
Tenemos una obra que cuenta el desarrollo de una huelga en una empresa metalúrgica, durante los primeros años de la democracia brasileña. Los acontecimientos van a impactar en un grupo familiar en el que el padre es un líder obrero y su hijo esta a punto de contraer matrimonio. Los personajes y los conflictos son creíbles, con algunos defectos de los que hablaré en la zona spoiler, ello gracias a la buena actuación de los actores y al guión que cuenta de forma humorística los conflictos y las situaciones bastante realistas. De pasada se denuncia el papel represivo de la policía, se ve el papel positivo de los curas apoyando a los obreros y el resurgir de la modernidad por ejemplo en la mayor libertad de las mujeres jóvenes (frente al papel tradicional de las madres).
En resumen se trata de una película honesta y que puede ayudar a comprender la historia reciente de Brasil

Una de las películas que mejor retoman la realidad político-social de América Latina, es sin duda, <<LOS QUE NO USAN CORBATA>>. ¿Razones? Se trata de un filme profundamente honesto, consecuente, realizado con las mejores virtudes que nos ofrece el arte cinematográfico, pero, sin pretensión alguna de jugar al paternalismo con la clase obrera re-creando la realidad, sino asumiendo a plena conciencia el reflejo objetivo de la realidad.

Ajeno al panfleto y al discurso sesgado, el cine de León Hirszman es una crónica social que, no obstante se mantiene ligado a la conciencia popular. En sus historias, sobrevive la esperanza y el entusiasmo por una vida nueva. Cada situación que recrea, es un alegato, una consigna que busca la preservación del ser humano y aspira a recuperar el derecho por una tierra fértil. “Éste -decía Hirszman- no es un filme de izquierda para personas de izquierda, para los ya convencidos. Nuestra tarea por un cine nacional y popular es amplia y con aspiraciones, y hay que tener humildad para hacer un cine de esa manera.

Heredero de una gran escuela, el Cinema Novo de Brasil -a todas luces uno de los más altos períodos de expresión cinematográfica en Latinoamérica (por sus aportes al lenguaje fílmico y por su compromiso con la difícil realidad que han padecido nuestros pueblos)-, Hirszman aprendió a hacer de la ficción un documento, y de un documento un trozo de realidad capaz de dejar finamente caracterizada a una sociedad y a una cierta época, de esas que no pueden asumirse con indiferencia.

En la familia de Otavio y Romana -personajes centrales de la película-, está ampliamente plasmado el Brasil conflictivo de hoy… y en general, el gran pueblo oprimido de toda América Latina que, sin nunca claudicar, sigue guardando la esperanza de un nuevo amanecer. “Todos son personajes en proceso -asevera el director-, ninguno acabado, ni perfecto. Todos tienen fallas humanas. No hay una dramaturgia popular sino existe un respeto por el personaje y sus contradicciones”. Esta, sin duda, es una superación decisiva e imperativa de los estereotipos, de los personajes inmaculados e intachables como los que -hasta el hartazgo- nos han impuesto en la historia las iglesias, la clase política y los falsos (o vendidos) “historiadores”.

El guion, escrito por Gianfrancesco Guarnieri (uno de los protagonistas) y por el propio León Hirszman, ha sido cuidado en cada detalle buscando una suerte de ficción-documental con pleno aroma a realidad… y no fue por nada que, el filme se hizo merecedor del Premio Especial del Jurado -Fipresci-, en el Festival de Venecia.

Carlos Alberto Riccelli, Bete Mendes y Fernanda Montenegro, complementan el magnífico reparto de una película imposible de olvidar.

Título para Latinoamérica: <<ELLOS NO USAN SMOKING>>