1898. Los últimos de Filipinas (2016)

Al pretender esta película ser reflejo de un importante hecho histórico perfectamente documentado, para mí es muy importante que lo filmado tenga una correspondencia con los hechos reales. Y, a pesar del buen ejercicio técnico que se desarrolla, no encuentro dicha correspondencia por ningún lado, sobre todo al mostrar los contendientes españoles con un pensamiento nihilista tipo del SXXI, alejado en todo caso del patriotismo que existió entre aquellos Héroes.

A continuación pongo la copia de una carta que se enviaron dos personas REALES que estuvieron en aquel sitio, y que demuestra que la visión del director no se ajusta para nada a los hechos históricos acontecidos (quedando esta película como un intento deformador o manipulador de nuestra historia):
>>>>José Hernández Arocha, el héroe tinerfeño de Los últimos de Filipinas, escribió, 21 años después, a un camarada superviviente de Baler, el mallorquín Antonio Bauza Fullana. En la misiva, le dice el canario al balear:
"Tú sabes muy bien que durante los 11 meses que duró nuestro martirio que es increíble, éramos los amigos inseparables, que nos contábamos nuestras penas, nuestras desdichas, nuestros sufrimientos, nuestras calamidades y nuestras amarguras ¡que eran muchas por desgracia!
Me dices en tu carta que soy un héroe y que debo estar entre laureles porque es la flor con que debo estar adorado; tú también, amigo Fullana, debes estar aún más que yo entre laureles, porque fuiste un héroe de verdad, un valiente y un mártir de nuestra patria.
Yo recuerdo, amigo Fullana aquél triste y amargo día en que hallándose el destacamento muerto de hambre, dispuso nuestro Jefe don Saturnino Martín Cerezo (dices muy bien en tu carta) el mil veces héroe y mártir de la Patria, una salida al bosque de uno de nosotros para ir en busca de unas hojas de calabacera para poder comer aquel día tan amargo y tú al oír que era menester que uno se separara (lo que nunca) de nuestro lado, para traernos que comer, dirigiéndote al Teniente te oí decir: "mi Teniente, yo voy en busca de comida para V. y para el destacamento; sí muero, bien está, es por mi patria, pero si escapo viviré satisfecho de haber salvado la vida de todos mis compañeros". Y concluye nuestro paisano: "Ven lo antes posible a verme que quiero abrazarte. No sé si tendré fuerzas para ello porque estoy muy viejo pero me conformo con que tú me abraces y entonces los dos juntos, eso sí que tengo ánimo para hacerlo, daremos ese grito que tú dices quieres repetir y que mientras viva no lo olvidaré jamás y aún antes de morir si tengo alientos lo gritaré: ¡Viva España!
José Hernández Arocha. Taco (Tenerife) 19 Octubre 1919."
Fuente: la opinión de Tenerife.<<<<

¿Estremecedor? pues la película no refleja absolutamente nada parecido

Espero que mi crítica haya sido útil,

Saludos

Antes de nada una aclaración para poder entender mi crítica: pienso que todas las guerras, en general, son una auténtica estupidez del ser humano. No creo en los conflictos armados y mucho menos defendiendo oscuros intereses muy lejos de tu casa y de los tuyos. Y también que en todos los conflictos se suele encontrar lo mejor y lo peor del ser humano. Dicho esto voy con mi opinión. La película es el mayor desastre histórico-cinematográfico que yo haya visto hasta el momento. Y no creo que haya sido por mala información o poca pericia de los guionistas. Tenían claro lo que querían exponer y lo han hecho. Aunque hayan tenido que falsear la realidad hasta provocar náuseas. No se trata de la visión que el director pueda tener del conflicto, pues los hechos han sido modificados hasta conseguir su objetivo. El director tiene todo el derecho del mundo en aportar una visión particular de unos hechos acaecidos, pero no mediante la modificación de hechos y personajes. El sitio de Baler tiene solo tres fuentes,los diarios de campaña del Capitán Enrique de las Morenas y del Teniente Cerezo así como de un diario mucho mas completo del franciscano Minaya, personaje que por cierto no aparece en la película (ni la del otro franciscano). Gracias a esos diarios, se conoce perfectamente TODO lo que sucedió dentro de esa iglesia durante los once meses de asedio, tanto en el plano militar, diarios de campaña, como del día a día de oficiales y tropa allí encerrados gracias al diario del padre Minaya, Años después, el propio Cerezo escribiò una novela que obviamente ha sido ignorada. Por ese motivo, por esas fuentes, el Sitio de Baler aún es estudiado como ejemplo militar en casi todas las academias militares del mundo, empezando por la de EEUU, Rusia o Francia. Además de estos 2 religiosos estaba el párroco del pueblo, papel protagonizado por Karra Elejalde, y donde da vida a un religioso drogadicto (Opio) y desencantado con la vida religiosa. Es un papel fundamental en gran parte de la película porque por su boca salen mensajes de lo mas negativo, contra España y contra la religión. En la realidad, este párroco de 30 años de nombre Cándido Gómez Carreño fue el primer muerto de los asediados. Muerte producida por el Beri Beri . No se que pensarán de la película sus descendientes. En la película se describe al capitán Enrique de las Morenas, como un militar "sin sangre" y alejado de los soldados y del resto de los oficiales. Las fuentes originales muestran un capitán alejado de esa imagen. Aunque tuvo sus desencuentros con el Teniente Cerezo, dirigió con coraje la defensa hasta su muerte, también por enfermedad, y siempre se negó a ceder el sitio negando la veracidad de las noticias que le llegaban del final de la guerra. En la película se olvidan de otro teniente, Juan Alonso Zayas, que en realidad era el superior del teniente Cerezo, pero éste muere incluso antes que el capitán, por lo tanto su figura era prescindible para los guionistas. Llama mucho la atención el enorme protagonismo de un sargento "sanguinario" de los mas "fanatizados por España" y de esos que todo hay que hacerlo "por cojones", papel protagonizado por Javier Gutierrez Álvarez y que en la realidad NUNCA EXISTIÓ, pues el destacamento sitiado tenía 4 oficiales (uno el teniente médico protagonizado por Carlos Hipólito, otro el capitán Enrique de las Morenas, el teniente Alonso Zayas- a este le han borrado de la película - y el teniente Cerezo, protagonista del sitio al morir sus superiores y por tanto de la película). junto con 50 soldados de tropa con varios cabos pero ningún sargento. En este espacio es imposible detallar todas las aberraciones históricas cometidas en la película, desde lo que aconteció con el anterior destacamento también de 50 hombres, y que fue el primer contingente atacado por los tagalos con SOLO 6 bajas, y que en la película son barridos del mapa; pasando por las vicisitudes vividas en esos 11 meses; para finalizar en la forma en que se decidió la "rendición o capitulación" de los sitiados. En la película se puede ver que en los primeros ataques de los tagalos mueren varios soldados españoles. En la realidad solo murieron 2 por combate y al cabo de varios meses de combate y otros 17 por el beri-beri. En la película se dice que murieron 700 filipinos en los diversos ataques, dato posiblemente real, pero no se explica bien como sucedió pues casi toda la película se la pasan los soldados españoles dentro de la iglesia poniendo a parir a España y a sus políticos (en realidad en esto último no andaban muy alejados de la realidad, pues la corrupción llegaba hasta el ejército y fue causa de parte de las miserias que sufrieron los sitiados). Los 700 filipinos muertos en combate, según los acontecimiento descritos en la película pudieron deberse a que se caían y se rompían la cabeza, pues poco combate se describe. En mi opinión la película está encuadrada en el momento que vivimos actualmente, parece que haya que desmitificar todo lo que pueda producir cierto "orgullo" por sentirse nacido en España. Primero fue la revisión del proceder de los llamados conquistadores españoles, juzgándoles bajo la luz del siglo XX y no de la del XVI. Ahora parece que le toca a los pocos o no tan pocos hechos, supuestamente heróicos de nuestro ejército, e imagino que en algún momento, los guionistas del cine español, o quien les paga, se fijarán en figuras como las de Santa Teresa de Jesús o San Juan de la Cruz. Preparémonos para ver en un futuro a Santa Teresa como amante de San Juan de la Cruz. (o como drogadicta y de ahí lo de la "levitación"). Con Cervantes está difícil, pero ya que lo he nombrado, ¿Se podría haber escrito El Quijote en algún otro país que no fuera España?. Somos un país de quijotes y con muy mala leche. Y este bodrio de película ¿histórica? es un ejemplo. No valoro el trabajo de dirección ni de los actores, pues partiendo de que todo es falso, esas cuestiones quedan en un segundo plano.