David y Catriona (1971)

No voy a descubrir a nadie que Robert Louis Stevenson es uno de los grandes escritores del siglo XIX, novelas como “El extraño caso del doctor Jekyll y Mr Hyde” o “La isla del tesoro” son de referencia obligada para cualquier lector. Y otras muy buenas aunque menos conocida son “Flecha negra” o “Los mares del sur”.

Entre otras muchas que tiene se encuentra “Las aventuras de David Balfour”, un libro que en realidad son dos, por un lado “Secuestrado” y por otro “Catriona”, ambas escritas con varios años de diferencia y muy distintas entre sí. Mientras la primera es puramente de aventuras, donde nos narra las peripecias ocurridas en las Highlands escocesas y los conflictos entre los escoceses y los casacas rojas de Jorge II, el segundo es esencialmente romántico. En el primer libro el nacionalismo escocés de Stevensson sale a relucir, mientras en el segundo su precaria situación de salud y la cercanía de su muerte –moriría un año - se palpan en cada párrafo del libro, así como el recuerdo de su tierra, aunque se encontrase en la Polinesia.

Aunque literariamente no sea un clásico, el hecho de ser de Stevensson y que el mundo lo controlen los anglosajones hace que tenga su versión cinematográfica. En este caso dirigida por Delbert Mann, que falleció por cierto hace menos de un año, y que hoy está prácticamente olvidado.

Delbert Mann fue uno de los primeros directores que supieron combinar cine y televisión a la perfección. Su facilidad para pasar de uno a otro medio sin mayores problemas es destacable, y obras como “Marty” hacen que tenga un hueco en la historia del cine.

“David y Catriona” pertenece a su última época, cuando apenas hacía cine y se dedicaba casi por completo a la televisión. En primer lugar decir que es un género, el de aventuras, que nunca le interesó demasiado a Mann y se nota. No estamos ante ninguna gran película, incluso tiene momentos bastante plomizos, y es que condensar los dos libros en la cinta es casi imposible.

Lo mejor es el segundo cuarto de la película, cuando nos encontramos con la plena aventura en el barco y la posterior huida a través de los valles escoceses. Si a eso le unimos la siempre reconfortante aparición de Michael Caine –aunque un tanto desaprovechada en un papel secundario-, unas panorámicas de Escocia muy bellas y una banda sonora con melodías que unen a la perfección clasicismo y música étnica la nota da para un seis.

Sin embargo el guión de Jack Pulman –el que más tarde escribió la célebre teleserie “Yo, Claudio”- está carente de épica y la historia romántica es muy floja, a lo que ayudan los dos personajes que dan nombre a la película que les falta fuerza dramática, sobre todo a ella.

Se trata por tanto de un film fallido, que ofrecía mejores prestaciones y que no deja de ser un simple divertimento para pasar un buen rato.

Por cierto el doblaje en español es pésimo. Mejor en versión original.

Aunque la película no es mala del todo pese a la falta de ritmo y una historia demasiado rocambolesca, confusa y falta de unidad, la verdad es que "David y Catriona" merece la pena ser vista por su retrato del movimiento jacobita y su ambientación durante el último levantamiento que finalizó con su derrota en Culloden en 1746 donde los "Hannoverianos" los aplastaron (y que a continuación masacraron pero como eran liberales nadie se lo reprocha, faltaría mas). Y es una pena porque cuenta con un planteamiento que podría haber dado para mucho si se hubiera decantado por la aventura pura y dura.

Hay que precisar que el jacobitismo no era el precedente del nacionalismo escocés, cosa que algún despistado podría creer, sino el primer movimiento tradicionalista a nivel europeo. Antes de ese momento los partidarios del rey se llamaban realistas (o caballeros en la guerra civil inglesa) en todos lados pero no disponían de una ideología completamente estructurada. Con los jacobitas si aparece por primera vez esa ideología de manera clara y permanente en el tiempo. En este caso el jacobitismo sería el equivalente al carlismo en España o el legitimismo en Francia. Por la afinidad con esos movimientos, para un servidor resultante especialmente atractivo ver en pantalla las vicisitudes de los héroes jacobitas en defensa de los verdaderos reyes Estuardo "allende los mares".

Junto a esto también hay que tener en cuenta algunos diálogos de la película, ya sea para mostrar los valores de los jacobitas, o especialmente, para reflexionar sobre ideología política en si. Por ejemplo, me gustan algunas frases de David que había que apuntarse como cuando dialoga con el magistrado y éste le dice que James Stewart tiene que morir para salvar a la nación y David le responde que "si hay que matar a un inocente para que sobreviva la nación, prefiero que ésta desaparezca". O cuando más adelante lo trata de enredar y le vuelve a replicar: "Si la solución pasa por matar a un inocente, no estoy de acuerdo". Bien por David y bien por los jacobitas.