La hora de tu muerte (2019)

Dentro del género del terror, hay dos tópicos que, por muy sobreexplotados que estén (¿cuáles no?), han sido, son y serán, las estrellas de todas las temáticas, por tratarse de insondables, misteriosos… núcleos ideoafectivos de lo que más espanta, de los que derivan, prácticamente, todas las demás manifestaciones míticas y clichés de las historias llamadas “de miedo”: el mal y la muerte; dos conceptos aparentes en diferencia, pero que guardan una relación inextricable, y que constituyen la principal fuente de angustia del ser humano, tanto por su evidente y endémica presencia entre los mortales (valga la redundancia), como por la azarosidad, imprevisión, completa ignorancia (por mucho que se expriman el cerebro en ello científicos, filósofos, religiosos… )… de su multifactorial casuística.

Me explico; de todo aquello que la persona pretende creer ser capaz de controlar, de los efluvios de su rico imaginario, el tema de la muerte y del mal es lo que se antoja menos explicable, razonable/lógico, moralmente aceptable (a pesar de su contínua y machacona presencia, de la que tenemos que dar gracias, sobretodo actualmente, al terrorismo informativo de los medios de comunicación)

Por ello, el rechazo de nuestro Ser consciente ante tal par de fenómenos, uno por absurdo, y el otro por uno de los principales condicionantes que coartan la dignidad y la libertad de nuestra especiae, es algo de lo más natural, primigenio y hasta necesario para preservar nuestra salud mental.

Y más profundamente podríamos andarnos en seguir este análisis fenomenológico, pero ¿es que esta película lo merece? En apariencia, un producto como el de Justin Dec, de contenido hecho de retazos de otras obras, algunas de culto o maestras, sobre el tema del mal y de la muerte, ciclostilado de una variopinta selección de cintas parejas, no serva en él ni tan solo el respeto que se da, incluso a bodrios galáticos, de los que se podrían sacar genuínas e interesantes opiniones.

Para montar su propuesta, y con ello su particular tesis sobre los asuntos o ideas mencionadas (las dos “M”, mal y muerte), el director norteamericnao recurre a un refrito temático, sincrético, tal un mosaico como esos de la época bizantina, en el que podemos identificar, sin tapujos ni vergüenzas (faltaría más), la huella de otras películas como “Destino final” (saga de finales de los noventa y principios del s.XXI), “The ring”… y otras centenares (por no decir miles), que beben del imaginario colectivo sobre maldiciones, y los agentes encargados prontamente de hacerlas cumplir y valer.

Por otro lado, su estilo es de un soez, ordinario o chabacano, que nos reuerda sin remisión a los planteamientos de Santiago Segura, y esa forma tan caricaturesca de ver a la gente, en general, y sus pueriles reacciones ante esos dos monstruos de la moralidad, por un lado, y de la evidencia objetiva, por el otro: somos como los yogures, tenemos fecha de caducidad, y tan seguro como pocas cosas tenemos, es que un día morimos, palmamos, estiramos la pata, decimos “bye, bye…”… ¿cuándo? no lo sabemos ni lo podemos/podremos saber, dado que científica y/o tecnológicamente es imposible fechar eso de “el día y la hora”, por mucho que esté una simpática app que de ello pueda convencer a los idiotizados de la generación acutal. Como mucho, en función de nuestro estado de salud, nuestros hábitos (que no los del monje)… podemos llevar entre nosotros aquello de “consumir preferentemente antes de….”, sobretodo en lo referente a eso del ligar.

Tan terrible nos resulta (mal no queramos reconocerlo) todo lo relacionado con el dejar de existir, el dolor, el sufrimiento, que lo alejamos todo lo que podemos de nuestra realidad consciente, lo apartamos, ponemos distancia entre nosotros y ello… y he aquí que el sarcasmo, la ironía, el humor (si puede ser como el cacao, cuanto más negro mejor), los toques de comedia, la narrativa de la fantasía adolescente… són los instrumentos por excelencia con lo que pretendemos (haciéndonos trampas al solitario, “of course”), empequeñecer aquello que nos agobia, encorsetándolo en el “box” de una película que, lejos de resultar de auténtico terror, esconde un tufo de farsa que canta por soleares.

Y es por esto que la película termina derrumbándose como un castillo de naipes, por lo menos si su realizador, lo que pretendía, era edificar un relato de esos que, al salir de su visionado, uno tuviese que pedir unos calzoncillos limpios. Simplemente ha quedado patente que Justin Dec fue incapaz de aguantar y ponerse a la altura de Richard Dooner (“La Profecía”, 1976), o de William Friedkin (“El Exorcista”, 1973). Aunque sobre la base de unos planteamientos argumentales más trillados que el aceite de un churrero, y con la buenísima percha de los móviles y las “apps”, ideal como reclamo para el público joven y adolescente, se abandona la senda de lo que promete como una envidiable cinta digna de Dino de Laurentis, para derivar en una sátira de panfleto.

De hecho, la saga “Destino Final”, también en su original, por no decir sólo de la interminable retahíla de secuelas que le siguieron (cinco ya son demasiadas), se pierde de un modo similar, al quedar diluído su potencial temático, en el exceso de efectismo de efectos especiales, y de rizados de rizo en el guión.

Desconozco a lo que aspiraban los productores de “Contdown”, pero se perdieron la oportunidad de construir algo con lo que hasta multiplicar mucho más la inversión hecha. Yo personalmente no me habría conformado en sacar 48 millones de mortadelos de 6, especialmente si ahí hay que quitarle tasas, impuestos e intermediarios varios.

La poca ambición de todo el “staff”, desde producción, dirección (pasota total, por lo que se me antoja el resultado), hasta el último del equipo técnico, unida a una presunta intención de sacar máximo partido con un presupuesto más bién exiguo, nos deja con hambre;

Del estilo "Destino final" en modo app. Todo se centra en la supervivencia de la protagonista que busca esquivar la muerte a corto plazo augurada por la aplicación descargada y el antecedente inmediato de unos jóvenes que no pudieron evitar su fatídico desenlace. Aporta dinámica y algún que otro sobresalto dentro de un argumento netamente pochoclero. Se deja ver.