I Am Michael (2015)

Este drama basado en hechos reales plantea un dilema pocas veces visto en el cine: la renuncia a la homosexualidad de un hombre, activista pro derechos del colectivo LGTB, que se metió de lleno en la religión cristiana para hallar una "salida".

El director Justin Kelly apuesta por una película luminosa y atractiva, poniendo hincapié en las interpretaciones de unos actores entregados e implicados en la causa. La historia tiene muchísima miga, de eso no hay duda. Una mirada limpia, incluso neutra, con un ritmo pausado, nos permite ver este acercamiento a una persona que, alejándola de las etiquetas, se está buscando a sí misma mientras trata de encontrar su lugar en el mundo. Pero el miedo suele ser un pésimo consejero cuando toma el control o le dejamos tomar el control de nuestras vidas... tal vez ahí está el quid de la cuestión que se maneja a lo largo de todo el filme.

Michael Glatze (James Franco) tiene dos caras bien definidas en la película: el activista homosexual, director de una importante revista gay, cuyo principal trabajo consiste en ayudar a jóvenes que se sienten confundidos para que se acepten y puedan vivir su sexualidad sin ataduras de ningún tipo, y el pastor cristiano, cuyo trabajo es orientar a los jóvenes creyentes para que hallen el camino que les conducirá a la vida "eterna" dedicando sus esfuerzos a seguir a rajatabla la palabra de Dios.

Lo curioso es que el personaje principal, al que vemos angustiado la mayor parte del tiempo, despierta cierta curiosidad y hasta ternura, por sus razonamientos que huyen de la racionalidad para asentarse en la fe religiosa... Así vemos como Michael es capaz de "renunciar" a su antigua vida, como si la homosexualidad (o la heterosexualidad) fuera un trabajo, un amigo o una pareja, o un virus, que uno/una puede dejar en la cuneta, y emprender una huida hacia delante, hallando en la lectura de la Biblia un camino para orientar su nueva vida.

Quizá la mirada del espectador encuentre su referente en un sorprendido y después preocupado Bennet (Zachary Quinto), el novio de Michael, que ve con estupor como el chico, el amor de su vida, reniega de su historia de amor para emprender un camino diametralmente opuesto. Como Bennet, el espectador no tiene otra que observar hacia dónde le llevaran los pasos emprendidos por Michael, dispuesto a todo para hallar una respuesta a una situación personal que lo está azotando por dentro.

Lo cierto es que la película me resultó muy interesante, y más basándose en una persona real. No voy a entrar a juzgar si Michael hace o no lo correcto; la película no juzga en ningún momento, solo muestra. Cada uno puede sacar sus propias conclusiones y tener su propia opinión al respecto. Lo que a mí me pareció, y por eso escribo esta crítica, es que Michael, tal y como lo retrata el guión y el director, es un ser terriblemente angustiado, muy propio de nuestra sociedad moderna, que trata de encontrarse a sí mismo, huyendo de lo que cree que le está "perjudicando", y, azotado por un miedo desconocido, va dando pasos en una dirección para tratar de aplacar esta angustia.

El final nos da la pauta de que, a veces, el miedo juega con nosotros y nos convierte en su pelele. Una reflexión muy interesante la que ofrece esta película.

Terminando de ver “I Am Michael” (2015) de Justin Kelly con James Franco, Emma Roberts, Zachary Quinto, Leven Rambin, Daryl Hannah, Avan Jogia, Lesley Ann Warren, entre otros. Drama de temática gay, basado en un artículo escrito por Benoit Denizet-Lewis en el New York Times Magazine, llamado “My Ex-Gay Friend” (2011), sobre el ex activista gay, Michael Glatze, su renuncia como homosexual, y su conversión como pastor cristiano y defensor del movimiento anti-gay. Este es el 2º filme de temática del director; y creo que el 4° filme del género para James Franco; una controvertida historia que asegura basarse en el amor, la negación y la redención, donde veremos el proceso de un prolífico activista gay, va “conociéndose a sí mismo” tras un suceso traumático, dejando a sus amigos, entorno, amantes… en definitiva, cambiando radicalmente su vida, y centrándose en la religión cristiana, hasta llegar al punto de casarse con una mujer, y hacerse pastor de su iglesia. Sobre la historia, hubiera sido fácil para el director, representar a Glatze como un hombre gay que se odia a sí mismo, y que regresa al armario, pero la verdad puede ser más complicado, y la película trata de presentar los hechos de su vida en el momento, sin hacer juicios. Esa tarea se la deja al espectador, pues el tema es mórbido: religión industria capitalista y manipuladora vs homosexuales libertinos, drogadictos y promiscuos; que se me hizo pesada, muy larga, con planos fijos de un actor sin carisma, tratando de averiguar qué pasa con su sexualidad, acaso también se lo plantea el actor… donde no hay golpe de efecto, no es una película romántica, ni es un “biopic”, y da a entender que los realizadores, además de provocar, estaban desesperados por hacer una película importante, y ser tomados en serio; que en realidad no funcionó. En las manos adecuadas, pudo ser una película relevante; mientras una historia completamente ficticia, pudo haber liberado al cineasta de ahondar realmente en la mente de sus sujetos; y en su lugar, nos quedamos con un esfuerzo muy poco entusiasta para contar una historia de una manera tal, que se ofende ambos lados, el religioso y el gay. Del reparto: ¿Por qué James Franco vuelve a hacer películas de temática? Sigue intentando decirnos algo, o está tratando de ganar credibilidad, haciendo frente a lo que cree que son personajes complejos… mientras el papel de Benoit, lo interpreta un actor abiertamente gay, Zachary Quinto, y él sí se salva de la quema, en un buen trabajo contenido, y realmente se siente su “angustia”… aunque pasajera, pues él sigue con su vida, totalmente superada, pero preocupado por su amigo de tantos años; mientras que Emma Roberts interpreta a la mujer de Michael, al estilo Ivanka Trump, digámoslo todo. En definitiva, no hay una explicación real de lo que causó el cambio en Michael, o incluso, lo que le pasó a la persona real después de su supuesta conversión; pues se supo que él tiene un problema de inestabilidad mental, y se cree que le tomó tiempo en detener esa “exploración sexual” adolescente. Como dato, el equipo de producción se encontró con Michael Glatze, de 42 años, quien aceptó hablar con ellos, y dio su consentimiento para la realización del film. Pero según cuenta el director, a pesar de que fue un encuentro cordial, Glatze no dudó en expresar su opinión actual, afirmando que “irían al infierno por no compartir sus creencias” Toda una “prima donna” egoísta, que quiere más de 15 minutos de fama, hacerse famoso y millonario, comercializando con la fe, aunque sea dañando a los demás, no siendo honesto consigo mismo.
NO RECOMENDADA.
NO tendrá nota en Lecturas Cinematográficas.
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