Escena
Ver 2 más- Sinopsis
- Narra la historia del sacerdote católico Henri Kremer, prisionero en un campo de concentración por negase a obedecer las leyes racistas de la Alemania hitleriana. Kremer fue también amenazado con la muerte de su familia y de sus compañeros si no convencía al obispo de Luxemburgo para que se comprometiera con el régimen nazi. (FILMAFFINITY)
- Género
- Drama Nazismo Holocausto Religión II Guerra Mundial Basado en hechos reales
- Dirección
- Reparto
- Año / País:
- 2004 / Alemania
- Título original:
- Der neunte Tag
- Duración
- 90 min.
- Guion
- Música
Premios
"Con más ecuanimidad y algo menos de pasión y de rabia que Costa-Gavras en 'Amén' (...) valiente y desequilibrado filme"
Javier Ocaña
[Diario El País]
"De Vacaciones"
11 de febrero de 2006
En las postrimerías de la Segunda Guerra Mundial, antes de la decadencia del Tercer Reich, los nazis buscaron el apoyo de la Iglesia Católica a través del Obispado de Luxemburgo y para ello emplearon a este conocido sacerdote. Esta es la historia de los nueve días "de vacaciones" que le dieron para realizar su trabajo.Destacan los duros examenes de conciencia, de este hombre de Fe con serias dudas entre la salvación para él y para su familia a cambio del pronunciamiento a favor de esta atrocidad por parte de la Iglesia Católica, que como ha sucedido varias veces en la historia se encuentra atada de manos en las guerras permaneciendo neutral a la espera de un vencedor.
Ulrich, que el mismo año estuvo del lado del régimen en la película "El Hundimiento" borda este papel de sacerdote fiel a sus principios pero que, no sin remordimientos, llega a pecar de egoísta ante la necesidad sufrida en el campo de concentración de Dachau dónde compartía barracón con los demás sacerdotes católicos opuestos al régimen.
La película, lejos de centrarse en el sufrimiento del campo, reduce esto a una introducción, mostrando sólo la marca que la estancia en él deja en el sacerdote. Hago saber, lo digo por aquellos que estén hastiados de ver escenas de muerte y sufrimiento en los campos de concentración, que esta película no trata de eso.
Ulrich, que el mismo año estuvo del lado del régimen en la película "El Hundimiento" borda este papel de sacerdote fiel a sus principios pero que, no sin remordimientos, llega a pecar de egoísta ante la necesidad sufrida en el campo de concentración de Dachau dónde compartía barracón con los demás sacerdotes católicos opuestos al régimen.
La película, lejos de centrarse en el sufrimiento del campo, reduce esto a una introducción, mostrando sólo la marca que la estancia en él deja en el sacerdote. Hago saber, lo digo por aquellos que estén hastiados de ver escenas de muerte y sufrimiento en los campos de concentración, que esta película no trata de eso.
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19 de 21 usuarios han encontrado esta crítica útil
De donde yo vengo no existe Dios
28 de enero de 2008
Duro retrato de la vida en los campos de la muerte que la barbarie nazi implantó en media Europa, y duro dilema el que se le presenta al protagonista, un cura luxemburgués que por su gran reputación, inteligencia, coherencia y sentido común quiere ser utilizado por los jerarcas alemanes para limpiar su nombre a ojos de la Iglesia y autorizar así su particular cruzada contra lo que dieron en llamar "la barbarie eslava" y a su enfermizo juicio otras razas inferiores.
Interesante el remordimiento del protagonista, por absurdo visto a ojos de cualquiera que entienda que nadie debe culparse por hacer lo necesario para sobrevivir, más cuando su vida se desarrolla bajo la tutela de un comandante de campo que haría parecer a Amon Goethe una hermanita de la caridad. Interesantes también los debates filosóficos entre el cura que fue y el cura que se quedó por el camino, que como el propio protagonista dice "no entiende nada ni puede llegar a imaginarse que vida es esa solo hablando por teléfono con quién allí manda".
Dachau, cerca de Munich, puede visitarse hoy en dia como mudo testimonio de la voluntad de aquellos hombres que fieles a su conciencia no desearon traicionarse a si mismos y a los suyos. Ésta es la historia de como un sencillo sacerdote no quiso convertirse en el Judas en el que el propio dirigente de su Iglesia, Pio XII, se había convertido prestando su ceguera y alabanzas al Führer. Una historia muy recomendable.
"Los nazis no sirven a Dios, idolatran la sangre y la raza"
Interesante el remordimiento del protagonista, por absurdo visto a ojos de cualquiera que entienda que nadie debe culparse por hacer lo necesario para sobrevivir, más cuando su vida se desarrolla bajo la tutela de un comandante de campo que haría parecer a Amon Goethe una hermanita de la caridad. Interesantes también los debates filosóficos entre el cura que fue y el cura que se quedó por el camino, que como el propio protagonista dice "no entiende nada ni puede llegar a imaginarse que vida es esa solo hablando por teléfono con quién allí manda".
Dachau, cerca de Munich, puede visitarse hoy en dia como mudo testimonio de la voluntad de aquellos hombres que fieles a su conciencia no desearon traicionarse a si mismos y a los suyos. Ésta es la historia de como un sencillo sacerdote no quiso convertirse en el Judas en el que el propio dirigente de su Iglesia, Pio XII, se había convertido prestando su ceguera y alabanzas al Führer. Una historia muy recomendable.
"Los nazis no sirven a Dios, idolatran la sangre y la raza"
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