24 Críticas de los usuarios

Hoy se nos hace extraño ver como protagonista a una monja entregada al servicio de los demás. Quizás se deba a que en España hemos pasado de ser un país oficialmente meapilas a ser un país donde la religión y lo religioso ha pasado a ser anatema, tercermundista y trasnochado, como si se tratara de un sentimiento anticuado, obsoleto y sobrepasado. Como si la religiosidad fuera algo reprobable y perjudicial. Como si ya no se pudiera o debiera tomar en serio a una persona que sinceramente cree en Dios, en la trascendencia y que consagra su vida – por vocación y altruismo – al servicio de los demás.

Estamos en el siglo XIX. Una joven monja enferma (¿quizás de tuberculosis?) dedicada al cultivo de la huerta monacal, pero que al ver cómo rechazan la acogida de una niña – ciega y sorda – en el internado para niñas sordas que regenta la orden, siente que su deber es ayudar a esa desvalida rapaza, infeliz salvaje que no ha sido siquiera socializada. Quiere darle el don de la palabra – en el lenguaje de signos – y por lo tanto el don de poder pensar, sentir, articularse y desenvolverse en el mundo, una vida hasta ahora limitada al cariño incondicional y primario de sus padres, unos pobres labriegos. Quiere poder darle el regalo de comunicarse y expresarse, el deleite de relacionarse con los demás y su entorno.

Lo hemos visto antes y quizás lo hayamos visto realizado de forma más vistosa, suntuosa y efectista, pero la verdad es que nos encontramos con un relato sosegado, minucioso, perseverante y delicado de lo que conlleva auxiliar a un semejante que no se quiere dejar ayudar, que cree no necesitar amparo o socorro, que no sabe cómo acoger y aprovechar la protección y apoyo desinteresados que se le brinda. En verdad esta película trata del amor, de sus múltiples e insondables ramificaciones, de cómo el amor nos ilumina, nos reconforta, nos convierte en mejores personas y da sentido a nuestra existencia. Sin amor no somos nadie y a través del amor nos redimimos y trascendemos. Pero del amor más allá de lo carnal, de lo trivial o del tópico mercantilista.

Hermosa parábola sobre la vocación de ayuda, sobre cómo un acto desinteresado da sentido a toda una vida, sobre la dificultad de aceptar la muerte y la separación. Obra radiante en su sencillez de orfebre, no es para paladares prejuiciosos, pero adentrarse en sus encantadores pliegues nos acerca a la grandeza de la naturaleza, con su fugacidad, dolor e imperfecciones.

No soy de poner un 10 a la ligera, para nada. Una película me ha de llegar de tal manera... Para que yo le ponga un 10, cosa que solo ha conseguido una película (también llena de gestos, no lo puedo evitar me enamoran) en lo que va de votaciones, y que me enamoró a temprana edad. La mayoría de mis votaciones se queda en un 9 como mucho. Esta película iba a ser un 9, pero un 9 no la haría destacar del montón de nueves que ya he puesto, ni le haría justicia.

Al comienzo pensé: "A ver qué es lo que me voy a encontrar", no leí críticas ni opiniones, y me alegro, ya que ello ha hecho que me haya podido hacer mi propia opinión sin influencias externas.

No quiero desvelar ni una pizca de argumento, simplemente me dedicaré a dar unos consejos básicos y la frase que viene a continuación...
¡Tienes que verla! No lo has de hacer ni porque yo te lo diga en esta crítica/opinión, ni por nadie, ha de ser un momento y decisión propia. Tienes que verla e intentar comprender, y para comprender debes meterte en la piel de los personajes (topicazo lo sé). No vale tener un día de esos que solemos tener en el que nada te place, no vale tampoco tener un día en que nuestra ironía aflore en abundancia. Ha de ser un día en que estemos cansados pero centrados. Un día en que estemos dispuestos a aprender algo nuevo. Para mí esta película ha sido de aprendizaje, y por qué no decirlo, pero sin que suene a comentario barato de la filosofía budista... Un descubrimiento a nivel personal.

Recomendaría valorar esta crítica al finalizar la película, no antes. Un saludo.

He visto una película muy bonita, que trata de la vida de una adolescente sorda y ciega Maríe Heurtin, os recomiendo que veáis "La Historia de Marie Heurtin", porque es una maravilla de ternura y la música es de una gran belleza. Está basada en una historia real que sucede a finales del siglo 19 en Francia y explica su transformación personal. El milagro la tenacidad de una monja en sacarla del encierro en la que estaba inmersa y llevarla a un mundo sensible desarrollando al máximo su inteligencia por el lenguaje de los signos, luchando a brazo partido contra su estado de postración y de rebeldía. Cuando ves esta película te dan ganas de aprender la lengua de los signos y de sentir en tu cuerpo todas las emociones y toda la fuerza que puedes transmitir con las manos. Os la recomiendo una obra de arte del director Jean Pierre Ameris, eso si gente sensible llevaros un paquete de kleenex.

Debe ser duro el nacer sin alguno de los cinco sentidos vitales, sí; pero imaginaos nacer sin tres de los cinco sentidos. Esta película basada en una historia real a finales del siglo XIX, trata sobre una niña, Marie Heurtin, que siendo sorda. muda y ciega, era incapaz de comunicarse con el resto de seres humanos; podríamos decir que debido a su comportamiento e incluso a su aspecto, la joven Marie era una niña salvaje. Los padres de Marie, incapaces de llevar a cabo el aprendizaje (civilización) de la niña, decidieron llevarla a un asilo religioso, en el cual se encargaban de acoger y enseñar a jóvenes sordomudas. Pese a la negativa inicial de la madre superiora de admitir a Marie, debido a la ardua -y prácticamente impracticable- tarea de enseñarla a comunicarse (pues no sólo era sordomuda, sino también ciega), la joven hermana Marguerite se vio totalmente atraída por Marie, por lo que convenció a la madre superiora de hacerse cargo de la enseñanza de la pequeña. A partir de esta premisa, Jean-Pierre Améris nos regala una maravillosa historia de superación, alejada de otros productos de esta índole -excesivamente edulcorados-.

El primer tercio del metraje me hacía dudar bastante sobre la calidad y trascendencia de lo que iba a ver, pues la película comienza de manera muy ligera y dispersa, con un aparente descontrol; los chillidos de la joven Marie pueden incluso acabar por desesperar al espectador. Por suerte, parece que el tono y el propio alma de la película coinciden con el proceso de aprendizaje de Marie; Améris parece ir aprendiendo durante la película a dirigir (pienso que es una sensación que quiere hacer llegar al espectador), regalándonos una hora de película notable, con un tono más serio y una sobriedad impresionante. Casualmente -o no-, La historia de Marie Heurtin supone una exploración del lenguaje cinematográfico; Améris demuestra una tremenda capacidad para transmitir a través de las imágenes, las cuales comienzan a adquirir entidad propia, de manera más evidente (y brillante) conforme avanza el metraje.

Jean-Pierre Améris rara vez -probablemente sólo en la escena de los cubiertos- recurre al uso de elementos demasiado efectistas (propios en este tipo de película), aportando así una mayor seriedad y empaque a la historia. El interés de la película recae en el dúo de actrices protagonistas, que están maravillosas en sus respectivos papeles. Ariana Rivoire (sordomuda en la vida real) interpreta con una soltura y una naturaleza sobrecogedora a la joven Marie; pero la verdadera sorpresa de la película es Isabelle Carré, que se pone en la piel de la hermana Marguerite, dejándonos una de las mejores interpretaciones femeninas de los últimos años. El apartado técnico es genial, destacando una fotografía magnífica y un aprovechamiento óptimo de la naturaleza (sonidos, imágenes, la naturaleza como lugar de curación y aprendizaje, nexo de unión entre vida y muerte, etc).

La historia de Marie Heurtin no es sólo la historia de superación de la pequeña Marie, es también la historia de superación de Marguerite, que gracias a un esfuerzo inconmensurable, conseguirá un verdadero milagro; y digo verdadero, porque el propio Améris deja algunas preguntas en el aire sobre el tema de la fe y de Dios, a través del personaje de Marie en un momento clave de la historia. Lo que en un principio parecía ir a convertirse en otra película olvidable y manipuladora, acaba siendo una dura y bella historia de superación, la cual aporta algo -aunque sea puramente a nivel personal- y que demuestra que Jean-Pierre Améris es un autor a tener en cuenta.

6.5

Esta crónica de voluntad y superación, este reto titánico de una monjita, entre los rescoldos del XIX y las primeras llamaradas del XX, vaciándose para inundar de luz la salvaje oscuridad de una niña sordo-ciega, responde fielmente a los albores del Festival en que se ha estrenado. Sí, porque entonces cuando nació en 1956 se denominó, durante cuatro años: Semana de Cine Religioso y se internacionalizó en 1960 cambiando el nombre a: Semana Internacional de Cine Religioso y de Valores Humanos. Esta etiqueta, que aguantó hasta 1973, define perfectamente La historia de Marie Heurtin y la dedicación de Jean-Pierre Améris para sacar adelante un proyecto rebosante de buenas intenciones.

Buena realización e interesantes aportaciones, aunque mínimas, a un tema ya tratado con acierto en otras ocasiones: El milagro de Anna Sullivan (1962), El pequeño salvaje (1970), El enigma de Gaspar Hauser (1974)....; y donde la dificultad para establecer un lenguaje que favorezca la comunicación se convierte, además de en un servicio impagable, en una verdadera obsesión para el educador.
En este caso es una comunidad religiosa, con la hermana Marguerite a la cabeza, expertas en el idioma de los signos, quienes toman la responsabilidad de corregir uno de los mayores renglones torcidos de Dios; el mismo ser supremo que las da fuerzas y que tantas veces las hace dudar, porque como diría Marie: "¿quién es ese que no se deja tocar?".

Completamente de acuerdo con la crítica de antonava, este país ha pasado del clericalismo a una ignorancia supina sobre lo que es la religión, en especial el cristianismo. Esta película puede unir de tal modo lo humano con lo divino porque detrás está la fe en la Encarnación. Si no se entiende eso poco se puede hacer.
Como película es de una sencillez que no se acostumbra hoy. Clara, guión diáfano, interpretaciones sin estridencias. Es de monjas pero no hay nada monjil, en el sentido peyorativo. Son personas que por Dios y por los demás hacen lo que la mayoría no hace.
Si se compara a la muchacha que los padres entregan al centro, sorda, muda, ciega, casi salvaje y lo que llega a ser Marie, por ejemplo imbatible al dominó y gran lectora en Braille, se entenderá lo que hicieron estas monjas y otros muchos miles de personas en el mundo. Y a lado de tanta queja de cömo está el mundo eso es un momento de esperanza.

El cine francés ha encontrado en la temática de la educación una vía para crear un buen número de títulos notables como ejemplifican filmes como la multipremiada La clase o, en otros aspectos, el nuevo filme de Jean-Pierre Améris que ya ha llegado a nuestras carteleras y en el que se encuentra una sensible mirada a la enseñanza y al lenguaje.

A un orfanato eclesiástico de sordomudas llega Marie Heurtin, sordomuda y también ciega, criada con amor aunque con un temperamento salvaje se convertirá en la obsesión de una de las monjas del orfanato que otorgará todo su tiempo a mirar de encontrar una forma con la que la chica pueda comunicarse.

Améris crea un sencillo y sensible relato basado en hechos reales sobre la virtud de la enseñanza, y por encima de todo, sobre el lenguaje y la necesidad de comunicación. Aunque el filme requiere un esfuerzo a la sensibilidad del espectador y su sencillez general en la forma puede no del todo jugar a su favor (aunque hay algun momento dignamente sublime), la fuerza de la historia y de las interpretaciones irradian luz al conjunto.

Un bellísimo y digno relato sobre la enseñanaza y el lenguaje en el que cabe destacar la maravillosa interpretación de Ariana Rivoire, que aporta una pasmosa credibilidad sin esfuerzos excesivos melodramáticos al personaje de Marie Heurtin.

Dura película sobre discapacidad, que nos cuenta los años clave de una chica sordociega, de principios de siglo, nacida en ambiente rural, y que tan sólo el empeño, voluntad, de una religiosa, consiguió que le cambiara la vida.

La película nos muestra como el padre lleva a Marie a un centro religioso especializado en personas sordas.
El padre no sabe que hacer con Marie. Sin ninguna capacidad para instruirla en cualquier aspecto de la vida, el padre la entrega desesperado.

Marie no entiende nada, no escucha, no ve, no conoce a nadie. Marie, no se peina, no se asea, no tiene modales, no se comunica.

Tan sólo, le encanta subirse a los árboles.

Sin la fuerza de "El milagro de Ana Sullivan", es una película que te sacude mentalmente.

Isabelle Carré vuelve a encontrarse con Améris después de aquella comedia poco relevante que fue "Tímidos anónimos" en el 2010. Nada que ver con esta hermosa película de valores humanitarios donde encarna a una religiosa que se carga la inmensa tarea de abrir un hueco a la vida a una chica ciega y sorda. No es una película religiosa, no juzga ni moraliza y la gran virtud del director es desaparecer discretamente y dejar que compartamos con estas dos mujeres una emoción que no necesita de palabras cimentada en el amor. Ese que se nutre de la pasión por vivir.
Rara avis en un panorama cinéfilo plagado de "blockbuster", que exige del espectador que cierre sus ojos y sus oídos y abra su corazón.

He esperado bastantes días después de ver esta película para escribir de la manera más objetiva posible esta opinión con la que me estreno en esta web y dejar de lado cualquier tipo de ingrediente emocional. Que los hay y muchos en esta película.

Muchas fueron las películas que pudieron motivarme para iniciarme en ésto de las críticas cinematográficas como principiante cinéfilo amateur pero "La historia de Marie Heurtin" indudablemente ha motivado mi debut. No quiero abundar en detalles que son objeto de la historia real que encierran los 95 minutos de su duración ya que pasarán rápidamente a la papelera de reciclaje del espectador en cuanto de lleno se mete en el papel de la niña protagonista ciega, sorda y muda (sordo-muda en la realidad). Es una película que hay que verla en el momento adecuado ya que su comienzo es muy duro por el enérgico desorden visual que provoca lo salvaje de la personalidad indómita de la niña al separarse de sus padres y enfrentarse a un abismo sórdido, frío y oscuro, junto a su nueva compañera; la monja. Los gritos y los golpes incontrolados de la niña causados por la desconfianza a lo desconocido se hacen los dueños de nuestra vista y nuestros oídos hasta el punto de llegar a ser hirientes para nuestra sensibilidad. Pero posteriormente ayuda a suavizar y comprender de lleno lo más importante de la historia.

Se trata de una verdadera historia de amor llena de sensibilidad, propiciada por una enorme Fé en amar inmaterialmente al prójimo desde lo más profundo del alma y todo a través del sentido del tacto y del olfato. No es una historia sobre religión, ni de monjas, ni de conventos.

La película en su conjunto es amable y agradable, lleno de avances en la conquista del nuevo mundo que la niña descubre incansablemente. Cada día es un reto y un triunfo, una sonrisa y un incalculable agradecimiento por ver, escuchar y hablar a través de las manos, el tacto y el olfato gracias a su inseparable amiga; la monja.

Pero indudablemente, lo mejor es el tramo final de la película. Es el final más potente y bonito que he visto en mucho tiempo ayudado por la belleza de la música que acompaña a la misma durante gran parte de los 95 minutos de su duración. Es un final repleto de energía, sensibilidad y un inconmensurable amor que irradia desde la pantalla hacia el espectador y que sólo se es capaz de comprender cuando te metes en el papel de las protagonistas.

Es muy difícil ser objetivo con una película que es capaz de despertar las emociones más sensibles y consecuentemente subjetivas de cualquier persona. Por ese motivo la recomiendo para personas que crean en el amor o que quieran recuperar la confianza en amar, incluso sin ser amados, desde lo más profundo del corazón.

Es el poder del Amor puro.

Finales del siglo XIX, a un convento de monjas donde se educa a chicas sordas llega Marie (Ariana Rivoire), una joven que además de ser sorda es ciega, por lo cual su capacidad para comunicarse es nula, vive encerrada en su existencia, apenas logra reconocer a su padre y a su madre quienes al no poder educarla deciden llevarla a este lugar. La madre superiora se encuentra reacia a aceptarla debido a su condición, sin embargo, Marguerite (Isabelle Carré) una de las monjas decide luchar porque Marie sea aceptada, cuestión que evidentemente llega a suceder.

De esta forma la película, bastante bien realizada por cierto, con una hermosa fotografía a cargo de Virgine Saint-Martin y excelentemente interpretada por el elenco, destacando Rivoire como la protagonista en su papel debut bastante exigente, relata los desmanes realizados por Marie, más la lucha de Marguerite por lograr civilizar a esta chica. Ambos aspectos están muy bien representados, eso sí, del primero hay que decir que el director se abusa al ser repetitivo en mostrar la actitud de la protagonista y su condición de “animal salvaje”, como se le dice en repetidas ocasiones.

Si bien es cierto el film no peca de ser muy melodramático o que juega con los sentimientos del espectador, si peca en ser mucho una película, me explico, siempre en cualquier obra va a ocurrir “X” cosa para que pase “Y”, como un desenlace donde se pasó por un camino, aquí se resiente que todo sucede muy rápido y el brinco de “X” a “Y” pasa en cuestión de segundos o es más que evidente la intención que se tiene, no hay una materialización correcta de la historia en este sentido. Por poner un par de ejemplos, cuando Heurtin aprende el idioma de señas que ni nos damos cuenta cómo fue o la forma en como Marguerite le explica lo que representa la muerte a su pupila, se planea algo demasiado evidente para hacerlo.

Marie Heurtin es una película visualmente hermosa, de un metraje de apenas 95 minutos lo que le ayuda, con guion a cargo del director y Philippe Blasband que pudo ser más rico y ambicioso, por lo cual la película se queda corta aunque entretiene y probablemente llegue a gustar mucho.

Desde el inicio de la película se intuye que puede ser una gran historia. Esa niña asalvajada, nos muestra que va a ser dura de pelar. En otros filmes ya hemos visto trabajar con las mismas estrategias situaciones que se antojan imposibles, pero precisamente por eso, uno se dispone a esperar con cierta inquietud cuándo comenzará a reaccionar, puesto que no cabe ninguna duda de que reaccionará aunque no sabemos cuánto. Me ha gustado, puesto que en si misma es una tierna película, nada sensiblera, donde las emociones se conjugan con los resultados, ya que esta chica es ciega, y sorda. pacientemente adiestrada por una religiosa. Creo que no hace falta dar más detalles, la ternura del filme contrasta con la dureza de la situación de Marie Heurtin.
Destaca la fotografía, y el tempo. me hubiera gustado conocer esta historia con el tempo de una serie de TV.

¿Es posible disfrutar de la vida sin tres de los cinco sentidos? Si la pérdida del habla puede llegar a ser un mal menor gracias a la posibilidad de expresarse a través de la escritura o la mímica, la falta de oído sí hace que tanto la compresión como la expresión con el resto de seres humanos se convierta en una tarea bastante complicada, por no hablar del que realmente es el sentido más puro de todos los que poseemos como es la vista y cuya ausencia sólo puede ser reemplazada por la compañía de una persona que sí posea tal facultad, al menos hasta que el individuo en cuestión logre desarrollar en profundidad otros sentidos que le ayuden en su vida diaria. ¿Pero alguien se imagina a una persona que no pueda hablar, oír y ver? Pues sí, por desgracia hay gente que tiene que afrontar su existencia sin unos medios que todos consideramos imprescindibles. En el cine ya hemos visto representados casos así, sea en una medida más pura o circunstancial (imposible olvidarse de ciertas escenas de Johnny cogió su fusil), pero esta vez llega desde Francia un retrato de superación sobre una chica que tuvo que vivir en condiciones nunca deseables.

La historia de Marie Heurtin es la historia de una niña que a finales del Siglo XIX luchaba consigo misma al estar atrapada en un cuerpo que no podía comunicarse. Rehuía el contacto humano, chillaba, no se cambiaba de ropa… Los padres, desesperados por no poder dar a su hija todo lo que cualquier ser humano se merece, decidieron llevarla a un centro religioso para personas con discapacidad auditiva con el objetivo de que la enseñaran a comprender y expresarse con otras personas. Allí, la hermana Marguerite fue quien tuvo la tarea de llevar a cabo tan complejo logro, una decisión que no vino de las superioras sino de su propio ser interior, que concebía firmemente la necesidad de ayudar a su desamparada prójima.

Jean-Pierre Améris es el responsable de contarnos esta dura historia con trasfondo enternecedor. Como ya hiciera en, por ejemplo, Tímidos anónimos, el francés es capaz de echarse sobre la espalda un relato a priori destinado a ser carne de cañón para un carrusel de situaciones acarameladas y convertirlo en una obra dulce, emotiva, que rehúye el topicazo y que recompensa firmemente al espectador que no se rinde tras sus primeros minutos. Porque es cierto, La historia de Marie Heurtin comienza con suficientes motivos en forma de comedia como para pensar que vamos a estar ante el típico subproducto que en un par de años acabará formando parte de alguna sobremesa televisiva. Sin embargo, a partir de un determinado punto cerca de la media hora de metraje, la obra surge de la fosa que muchos ya habíamos cavado para ella y logra tornarse en una lección de vida con la amistad, entrega y superación personal como principales temas a tratar.

En el plano interpretativo, la a veces infravalorada Isabelle Carré (cuyo papel tiene ciertos ecos del que Améris ya le otorgó en la mencionada Tímidos anónimos) y la joven Ariana Rivoire cuajan una estupenda actuación y se convierten en la luz de una película que a cada minuto que pasa va divisando con más claridad el corazón del espectador. La amistad que surge entre ambos personajes queda perfectamente plasmada en un guión que sabe tomarse el tiempo necesario para evitar cualquier tropiezo a la hora de encaminarse al desenlace. En muchas ocasiones hemos visto cómo esta clase de personajes que padecen alguna enfermedad acaban siendo caricaturizados en exceso, debido al ímpetu del director por hacernos sentir empatía hacia su situación; en este caso, Améris prefiere tratar el tema de manera bastante más natural, tomándose alguna que otra licencia a la hora de hacer más espectacular la escena (como la del tenedor), aunque por fortuna esto acaban siendo excepciones y el resultado final presenta un envoltorio bastante serio y creíble libre de ínfulas trascendentalistas.

En definitiva, La historia de Marie Heurtin se nutre de una atmósfera amable y divertida para contarnos un relato de índole bastante más seria, lo cual posibilita que el espectador sea capaz de emocionarse sin que tenga la sensación de que le están llevando por un camino ya antes explorado. Ésta es la mayor virtud de una película que, por lo demás, puede esconder segundas lecturas en clave espiritual sobre la vida humana y el amor al prójimo, pero que en ningún caso obstruyen el normal desarrollo de una obra que a cada minuto que pasa se va haciendo más sólida argumentalmente. Améris vuelve a descaramelizar un film que en manos de otro cineasta habría sido escandalosamente empalagoso, lo cual siempre es de alabar, pero si además lo hace partiendo de una historia real y que sabemos que en cualquier parte del mundo puede estar sucediendo (con matices), es imposible no recomendar una obra que, insistimos, va bastante más allá de lo que aparenta ser.


Álvaro Casanova - @Alvcasanova
Crítica para www.cinemaldito.com (@CineMaldito)

Bella película. Digno relato sobre la educación a una discapacitada muy bien narrado por Jean-Pierre Améris. Está al mismo nivel de grandes obras sobre este tema como "El milagro de Ana Sullivan", "El pequeño salvaje" o "Mandy".
La interpretación de la joven sordomuda y ciega por parte de Ariana Rivoire es del todo verosímil, aporta credibilidad sin resultar cargante. Lo mismo sucede con el personaje que interpreta Isabelle Carré, es sencillamente perfecta, aportando emoción contenida del todo gratificante.
Me ha sorprendido el nivel de esta muestra de cine francés. Tenía todos los indicios para un tópico drama sobre la vida y la superación y nada más alejado de la realidad. Es una película sensible pero no sensiblera. Está elaborada con delicadeza y esmero, respetando en todo momento la inteligencia del espectador, que poco a poco se ve atrapado en este discurso acerca del lenguaje y su aprendizaje en el que caben las emociones más simples.
Me ha llegado. Muy humana.

Es la típica historia trágica de una niña sordomuda y ciega (vaya tela, auténtico "marrón") que vive como una salvaje en casa de sus padres y una monja se propone educarla. La película está bien, tiene momentos desesperantes ante las situaciones que se van presentando y la impotencia ante ellas, las actrices cumplen correctamente, pero la historia no está bien contada. No llega a enganchar, a emocionar. Es una pena porque podría haber estado bastante mejor.

Bella película en la que, a través del tacto, conocemos el mundo en estado primigenio, ese mundo y sus sentidos no adulterados por ninguna cultura. Marie es un corazón y una mente no contaminados, es pureza. Especialmente bien retratado cómo aunque no ha sido educada, el amor brota de forma natural en ella.

Creo que posee un ritmo perfecto a mi parecer, el mismo que utilizo yo cuando como fisioterapeuta palpo el dolor o la herida en mis pacientes. Y ese amor que también podemos tocar, está lleno de formas diversas y de olor a pan.

La fotografía es muy hermosa, las actuaciones que podrían haber sido grotescas o menos afinadas, son sublimes. Y muy acertado el trato de la no/ aceptación de la muerte.

La recomiendo para corazones sensibles y cercanos al otro, y para el que quiera aprender algo de la vida.

Como la historia va de sordas, los diálogos no son nada complejos. Fuera bromas, la película se deja ver bastante bien. Aunque es lenta, la historia tiene su ritmo y la verdad es que no aburre en ningún momento. Los actores son bastante creíbles y todo se cuenta con bastante naturalidad, sin forzar situaciones ni nada parecido. Hay ternura pero sin que se llegue demasiado al fondo. Como es historia real, no hay necesidad de inventarse nada.
Exteriores adecuados, sin nada superfluo y música que acompaña.
Merece la pena, en definitiva.

Variante francesa de la inolvidable historia de Anna Sullivan llevada al cine por Arthur Penn y piedra angular de las representaciones teatrales de la Historia, en este caso se nos cuenta la historia de una niña francesa en el siglo XIX, despojada de tres de sus cinco sentidos, es sorda, muda y ciega de nacimiento y condenada por tanto, a una vida de incomunicación y aislamiento absoluto de gran parte del mundo exterior.
Cuando sus padres traten de ingresarla en un colegio para niñas sordas, la madre superiora se negará a admitirla. No están preparadas para enseñar a una niña de sus características pero la hermana Marguerite la tomará a su cargo realizando denodados esfuerzos hasta llegar a su interior para abrirle al mundo.
A los que todavía no conozcan la historia, que no se asusten. Améris realiza un correcto drama huyendo del tremendismo a que este tema podría tentar ofreciéndonos una buena película sobre el aprendizaje, la educación y la superación que resulta muy recomendable e instructivo pero...
Es que existe la versión de Arthur Penn.
Y yo no veo que esta película aporte significativas variaciones con respecto a ella ( quizá incide un poco más en cuestionamientos y dudas acerca de Dios) y, en mi opinión, carece de la fuerza y rotundidad de aquella.
¿ Era necesaria una revisión de aquella?.
Creo que si me habéis leído en alguna otra ocasión ya conocéis mi opinión al respecto.
Admito las actualizaciones de grandes películas de la Historia sólo cuando pueden ofrecer nuevas miradas o caminos que no se hubiesen explorado antes. Esta película no cuenta nada que la anterior versión no haya contado antes y mucho mejor.
Por lo tanto sí la recomiendo naturalmente. No sin antes recordarles a los jóvenes que hay una película por ahí de 1968 notablemente superior.

Dicen que en nuestro país hay unas 18.000 personas que no pueden ver, ni hablar ni oír. Pues bien, una película como “La historia de Marie Hertain” (de Jean-Pierre Améris) ilustra este grave problema. Situada en la Francia de finales del XIX, cuenta la vida de una niña sorda, muda y ciega que logró ser educada por el cariño, constancia y creatividad de la hermana Sainte-Marguerite, que le descubrió el camino de la comunicación y de Dios.
Estrenada casi de incógnito en Valencia, a pesar de que tuvo buenas críticas, es una película muy sencilla, llena de sensibilidad y de emoción desde el principio, a la vez que cargada de humanidad y de espiritualidad cristiana. Recuerda en algunos momentos al clásico « El milagro de Anna Sullivan » y, como ésta, se basa en personajes y hechos reales, y todo el proceso de comunicación entre la maestra y la niña se apoya en el lenguaje de signos de los sordomudos mediante el tacto y posteriormente el braille. Un lenguaje que carecería de significado y de vida si detrás del mismo no estuviera el amor que mueve desde dentro toda la energía que despliega esta religiosa que tiene una profunda fe, no sólo en Dios, sino, ante todo, en la bondad y dignidad del ser humano.

La Historia de Marie Heurtin es una película biográfica sobre la vida de la hermana Sainte-Marguerite, una monja francesa de finales del siglo XIX que se encargó de la educación de Marie Heurtin, la hija sorda y ciega de unos campesinos analfabetos . La dificultad para comunicarse con este tipo de discapacitados es la base sobre la que se han realizado ya varias adaptaciones cinematográficas de historias reales acontecidas a lo largo de los siglos XIX y XX.

Es curioso que esta historia se produjo cronológicamente en los mismos años (1887-1900), que el caso de Anna Sullivan (El milagro de Ana Sullivan) y su cuidadora Hellen Keller, pero las diferencia el hecho de que precisamente gracias al cine Anna Sullivan es mundialmente conocida mientras que Marie Heurtin ha pasado desapercibida hasta la fecha. Hay que reconocer que los americanos han sabido vender "su producto" a todo el mundo mejor que los franceses, ya que en estos casos ser el primero en contar una historia es determinante para pasar a la posteridad.

Ambas películas presentan un desarrollo similar en la primera parte de la historia. La ausencia total de comunicación reducía a quien sufría sordera y ceguera en aquella época a un estado prácticamente animal. Movido por sus instintos y ajeno a cualquier signo externo, el discapacitado se movía por sus caprichos y antojos. Encontrar la clave de comunicación (lo que será el comienzo de la lengua de signos) fue un proceso agotador y en el que el educador tuvo que armarse de una paciencia infinita.

No todo es una repetición en ambas películas. No se trata de un remake con nombres cambiados. Una dimensión importante aporta la película francesa que está completamente ausente en la americana: la dimensión religiosa. La hermana Sainte-Marguerite ejerció su labor como una vocación mientras que Hellen Keller lo hizo por pura filantropía. Más allá de esta diferencia de enfoque -ya que el resultado fue el mismo- lo que de verdad importa es que la protagonista de esta historia escribió un diario en el que contó todo el proceso "espiritual" propio y de Marie, incluyendo cómo fue capaz de explicar el concepto de "muerte", "fe", "Dios" o "resurrección" a su discípula. Esta es para mi gusto la gran aportación de la película y su aspecto novedoso. La hermana Sainte-Marguerite no se conformó con enseñarle el significado de palabras comunes como "pan", "cuchillo", "silla"... al igual que otras educadoras hicieron con sus aprendices, sino que siendo consciente de su propia muerte (tenía una enfermedad pulmonar irreversible) fue preparando a su pupila para cuando ella faltara. La reacción de Marie Heurtin ante estos nuevos conceptos, el desarrollo de su espiritualidad y de su capacidad de comunicarse con Dios conceden al film un plus novedoso y muy interesante desde el ámbito de la fe.

Una bonita fotografía, acompañada de una banda sonora que transmite musicalmente lo que las palabras o las imágenes no pueden narrar, terminan de hacer apetecible esta película. Espero que la disfrutéis.

Jaime Salado de la Riva
Crítica para Reflexiones cristianas: https://creoendios.blogspot.com/