8 Críticas de los usuarios

Es dura. Realmente dura. Una película documental tan desgarradora que algo dentro de nosotros nos hace creer que estamos viendo una película de ficción. Violenta, sí. Tan violenta como muchas. Tan pasada de vueltas como muchas películas salvajes a las que ya nos vamos acostumbrando, pero… ¿documental?… ¿Cómo que documental? ¿Que Poveda no sabía que del oftalmólogo se iba a rodar al cementerio? ¿Que las balas no estaban en el guión? ¿Que Poveda ni imaginaba que la órbita ocular no se iba a acostumbrar a la esfera de cristal? ¿Qué esa mujer pintándose el ojo no era una metáfora bien preparada? ¿Que los chicos tatuados con el 18 en toda la cara son de verdad? ¿Que su vida es así, y que es así siempre? Que va en serio. Que es de verdad. Que es el horror nuestro de cada día. La Muerte y la Mara. La Mara y la vida. Las Maras del Horror y la Muerte cotidiana. Porque así es la vida en las Maras. Porque sin Muerte no hay Mara y sin Mara no hay vida.

Qué valiente, Poveda. Qué grande. Qué huevos.
Gracias Poveda. Muchas gracias.

Si aún no la has visto y te gustan los bocados de realidad es de obligada visión. Seguramente de los mejores documentales sobre pandillas que se han hecho nunca. Esta vez le toca a las maras salvadoreñas, de las que hasta la fecha, poco o nada conocíamos. Su dureza es extrema, como la vida misma, o al menos esa vida loca que llevan estos tipos y tipas, auténticos parias de la raza humana. No puede ser más auténtica, Poveda se mete de lleno y convive entre ellos. El resultado es un magnífico film que retrata el difícil de creer día a día de estas gentes. Varios de los protagonistas mueren durante el rodaje y sus muertes se muestran al espectador. Poco más hay que decir.
Dos son las principales maras del país, ya extendidas internacionalmente, la 18 y la Mara Salvatrucha, enemigas acérrimas. De la que trata esta reseña, la 18, Poveda salió vivo, pero filmando a sus rivales perdió la vida, como dicen por allá, lo balasearon. Inevitable dedicarle unas líneas a este valiente y malogrado realizador hispano-francés. Cuando ves "La vida loca" lo entiendes, Poveda se cuela en el ojo del huracán, en la brasa que genera el fuego. Traspasa claramente la puerta que lleva a lo impredecible. Y esta vez ocurrió. Lo mataron.
Seguramente después de su muerte, esta "Vida Loca" adquiere mayor valor e interés. Ya lo tenía con su realizador vivo. Pocos retratos tan realistas sin censura se han filmado en el filo de la cuchilla, repito que este es de los mejores, puede que el mejor.
Una verdadera lástima, lo siento en el alma. Impagable éste su legado.

La vida no es siempre un camino recto y sencillo, depende de cientos de aspectos, donde nacemos, donde vivimos, amigos, dinero, año,..y este documental habla de vidas, de personas, de un estrato social, un país, peones o marionetas , protagonistas o meritorios, están en un sitio, en una realidad, víctimas o culpables, no son juzgados sólo retratados en un momento de sus vidas. No es viloento, por lo menos no en el grado que esperaba, incluso llega a ser emotivo y triste, no prejuzga, no exculpa, critico sin hurgar en la herida narra una etapa en la vida y la muerte de unos personajes que se dejaron filmar y abrir sus vidas a cara descubierta, sin perdir perdón ni jactarse de sus vidas. Una realidad social desconocida para la gran mayoría de la gente, muy buena música, buena fotografía y nada de artificios. Muy recomendable.

Más que un documental, "La vida loca" es un periodo de vida filmada por un observador imparcial y no invasivo. Es una mirada hacia otro mundo paralelo en el que todos los valores occidentales se diluyen para confluir en un único acto: la muerte.

Hacer especial énfasis en el hecho de que, a mi juicio, Poveda no sólo tuvo que luchar con las maras para narrar sus intimidades, sino con el hecho de que sus protagonistas van callendo a medida que el film avanza, da tal forma que el fin de la película coincide con el fin de la vida misma. Espectacular.

Estremecedor documental en el que Christian Poveda narra las andanzas de la Mara 18 de El Salvador. Jóvenes sin futuro que no conocen otra realidad que el “matar o morir”, que viven en las calles delinquiendo y matando al rival sin motivo aparente, sólo porque sí. La frialdad ante la muerte, la falta de esperanza, la miseria, la certeza de que más pronto que tarde les llegará su hora, descubren un panorama aterrador del que no parece fácil escapar. Familias desestructuradas, incapacidad del gobierno y de la policía para frenar el problema, ausencia de perspectivas laborales, drogas y armas, han formado un cóctel explosivo muy difícil de atajar.
Mi opinión es que el problema radica en varios puntos:
El Estado no se ocupa de procurar educación, acceso a los servicios básicos, creación de puestos de trabajo…
La policía, mal pagada y equipada, es propensa a la corrupción y al dinero fácil de la droga.
Familias desestructuradas, niños abandonados que malviven en las calles, madres con tropecientos hijos que no pueden educar y no van al colegio.
Tremendas desigualdades sociales, con pobres muy pobres y ricos muy ricos, hacen que robar sea casi una necesidad para sobrevivir.
Una cierta “cultura de las armas”. Demasiadas armas y muy fáciles de adquirir. Y las drogas…
Ante este tremendo panorama surgen las Maras que son a la vez familia y estado todo en uno. Dentro de ellas eres alguien, fuera no eres nada. Pero el problema es que no son una ONG sino que se dedican a delinquir y forman verdaderos ejércitos. Todos asumimos que siempre habrá malos ciudadanos que se dedicarán a delinquir pero si también a las personas normales se les empuja hacia el camino de la marginalidad y la delincuencia para poder sobrevivir entonces el problema alcanza dimensiones estratosféricas…
La única manera de resolver los problemas es afrontarlos.
A Christian Poveda, gracias por ser una buena persona y por tu valentía.

La Mara 18 nos abre sus puertas gracias a la valentia de Poveda, que paga con su vida el hecho de dar micrófono y cámara a dicha organizacion.

Los líderes nos muestran la principal y casi única actividad que ocupa sus vidas: la producción y venta de pan y su programa dedidado a la captación e integración de jóvenes en el mercado laboral.
Métodos artesanales, venta, sistema de pagos, dinámicas de grupo y conflictos durante el horneado del pan...

De refilón, otras temas como las trabas que ponen las autoridades a que los jóvenes vendan pan, el acoso de la policía al negocio, una fotografía del sistema judicial guatemalteco, las ayudas a las víctimas locales de la delincuencia...

Momentos y anécdotas reales, muy bien estructurados como historia, sobre la vida de los pandilleros en las maras salvadoreñas. La historia gira en torno a una ONG llamada “Hommies unidos”, en la que los pandilleros luchan por ganarse la vida haciendo pan, pero el sistema les pone muchos obstáculos.

El documental es 100% natural, por lo mismo, muy duro, con momentos estremecedores que hacen un nudo en la garganta, con pláticas muy directas de auténticos pandilleros sobre lo que es la mara, curiosamente, con su acento salvadoreño, tienen mucho estilo para platicar las cosas, que entretiene, mucho ritmo y agilidad. Aunque sea lo menos importante del film.

Me gustó. Todo. Lo volvería a ver con gusto. Son muchas las reflexiones que provoca, que, si no sirven para saber exactamente lo que es vivir en la mara, al menos sirven para no juzgarlos muy a la ligera. Al menos para ver los graves obstáculos que les pone todo sistema (la propia mara, el gobierno y sociedad en general) para salirse de esa vida.

No tiene abundancia de sangre, ni escenas cruentas, es enfocado a un aspecto más íntimo, entre amigos y familia.

Es un buen documental pero que exige conocer algo de la guerra entre los Salvatrucha y los 18. Por el contrario, únicamente es una sucesión de escenas algo caóticas.