26 Críticas de los usuarios

He tenido la ocasión de descubrir recientemente esta joya cinematográfica, y me sorprende no encontrar ningún comentario acerca de ella, por lo que no me gustaría dejar de recomendarla a todos aquellos que disfrutan del cine y que además acostumbran a no dejarse llevar por la corriente, desconfíando de la apariencia de felicidad que a veces todo lo envuelve.

Con objeto de una reunión de amigos alrededor de una cena en una casa de campo, los personajes, previamente por separado, hombres y mujeres, y posteriormente todos juntos , nos van ofreciendo los planteamientos y las conclusiones a las que han llegado en los aspectos más relevantes de sus vidas ahora que rondan la cuarentena. Resulta sorprendente la vigencia de las reflexiones que se muestran teniendo en cuenta que la película tiene veinte años nada despreciables.

El matrimonio, el celibato, la estancia en la Universidad, el capitalismo, el enamoramiento, la homosexualidad, la cultura actual y la pasada, las clases de Historia, la decadencia, los amores furtivos, la cocina rusa, la costumbre, el sadomasoquismo, la infidelidad, los hijos, las tácticas de seducción, la edad, el sexo con desconocidos, son los temas que se van encadenando en la conversación y acerca de los cuales todos los personajes ofrecen su visión particular, con más o menos libertad dependiendo de las circunstancias…en fin, una hora y media de diálogos sin desperdicio cargados de experiencia, ironía, cierto sarcasmo, y finalmente, demasiada sinceridad. Esta última es la que precipita un desenlace en el que ya no hay vuelta atrás.

El declive del imperio americano tuvo su continuación en Las invasiones bárbaras.

Un grupo de profesores de la más miserable calaña del gafapastismo se reúne para contarse sus aventuras amorosas.
A pesar de ser cuarentones, aparentan cincuenta y muchos, son bastante feos y follan mucho, supongo que con otros de su estirpe. Pero estos culturetas de la más baja gama son ante todo pringaos. Muy pringaos. Uno dice pene y el resto suelta una carcajada. Se llaman a sí mismos intelectuales. Eso les define claramente no como cultos o civilizados occidentalmente, sino como gilipollas. Entre la narración natural de una orgía interracial y la descripción física del clítorix, debaten sobre el buen vino y las tendencias filosóficas de la Turquía del siglo XV.
En fin, esta pandilla de infantiles y empalmaos preparan un besugo al horno relleno de espárragos mientras cantan y hacen el ridículo. Hay un viejo pendón verbenero cayo malayo, un gay que mea sangre, un gordo follador con flequillo, una ninfómana con los dientes dislocados, un papanatas con pantalón cachuli, una vieja lagarto, un intento de Jennifer Connelly y un tipo con gafas de pasta doble. Casi todos son catedráticos. Y todos tienen pinta de serlo. Así que la peli es como sentarte en la cafetería de la uni, en la mesa de los profes, y escuchar como cuentan que se hicieron fotocopias del culo con la chica de reprografía.

Sorprendente, una comedia descarada e incisiva, demoledora de lugares comunes y con la suficiente confianza como para aparecer sin (casi) más armas que sus espinosos diálogos.
Partiendo con la premisa de graficar las emociones, fantasías y ratoneos de un grupo de cuarentones intelectuales, casi por desengañados del mundo que tienen alrededor, asistimos a un concierto de palabras trensadas con exactitud y paciencia que sacan algunos destellos progresivamente. La clave de la "guerra de los sexos" en este caso aparece más sabia, más abierta, y sobre todo en casos más agresiva aunque de una forma particular que conforma el encanto del film.
Sí, claro: la obra serpentea en el límite de lo que llamaríamos "película". Muchas veces no es más que un montón de frases apiñadas de forma concisa aunque eso no tenga por qué ser una trama en sí. Aunque tal vez la intención era esa: dejar de lado un esquema común para dejarse llevar por algo atípico. En uno de los casos, pierde. Pero en el otro triunfa, y de forma vehemente.
Me gustó la forma de Arcand de maniobrar a lo largo y a lo ancho de los cien minutos. A resaltar, de su tarea, la forma que tienen los personajes de interactuar entre ellos y cada plano magnífico y a la vez desgarrador que elige de esos gélidos bosques canadienses para matizar las exclamaciones, las emociones, y el sexo.
La(s) revelación(es) del final llegan a desatar de forma aún más cruenta la guerra que los personajes desde del comienzo mantienen entre sí. No solo la clásica mujeres-varones. En ambos bandos ya notamos algo de reticencia y en los últimos minutos transcurren cosas que parecerían por completo incongruentes los primeros sesenta pero que igual así, se dan cita en aquella alejada cabaña de madera.
Estos viejos son los que entraron en decadencia cuando la generación del 68 tuvo que entregar la espada. Y sin embargo, a los cuarenta o los cincuenta se sienten igual de jóvenes y de rebeldes que cuando se unieron a la lucha por primera vez. Una lucha a la que nunca, nunca, quisieron dejar.

Estoy de acuerdo con Rimbaud en que la película no cuida demasiado su aspecto más cinematográfico y se limita a hacer una presentación teatral, enriquecida por las cámaras. En cualquier caso, atendiendo a su guión me parece muy interesante. Los personajes, en sus muchas historias, no persiguen nada salvo contarlas, pese a su tonillo altanero y sabihondo; el director bien se cuida de poner a cada uno en su sitio a partir de las interacciones entre ellos mismos. El personaje de Dominique, la mujer rubia escritora, tal vez sea un poco más relevante que los demás, aunque todo sea muy coral, pues es ella la que pone voz al trasfondo general de la película y sus implicaciones: "El declive del imperio americano". Creo que confrontando a todos los personajes entre sí Denys Arcand consigue eliminar la suspicacia que surge en el espectador ante las posiciones tan radicales y tajantes que se exponen. Quizá no sea explícita, o quede un poco embrollada en momentos, pero la idea de fondo queda salvada ampliamente con el final, a partir de la exposición-conflicto de Dominique y las posteriores situaciones.

No me convenció tanto la segunda parte: "Las invasiones bárbaras", puede ser que se hiciera una exposición aún más tajante y, en apariencia, injustificada, de las ideas de los personajes, contando con que éstos han envejecido y ya son conocidos gracias a "el declive..." Quizá sea conveniente seguir el orden de estas películas para poder salvar el modo de contar que tiene Denys Arcand, sirviéndose mucho de fuertes premisas (petulantes, prepotentes, infundadas) que van conformando el tapiz de la película, sólo completo en su sentido entendido como conjunto. Aparte, puede ser que esté más acertado en esta película que en la siguiente pues "el declive..." puede ser entendido más globalmente por su carácter de etapa inicial; "las invasiones..." como segunda etapa del proceso de degeneración creo que está más impregnada de elementos quizá exclusivamente canadienses(si es un reflejo fiel de su sociedad esta película) que entran en el campo de la subjetividad; un cómo se ven las cosas tras el inicio del declive, "el declive..." es más bien la presentación general de un decaimiento-degeneración y cómo afecta a la sociedad moderna . Bueno...vosotros diréis, distinta e interesante desde luego.

Denys Arcand sorprendió con esta comedia dramática coral, iniciando una trilogía continuada con "Las Invasiones Bárbaras" (un canto agridulce sobre los errores de la vida) y "La Edad de la Ignorancia" (una mirada cínica sobre los mandamientos impuestos en la clase media-alta de la sociedad quebequesa).
Arcand nos situa en dos escenarios distintos. Las mujeres y las amantes recocijadas en un gimnasio y, por otro lado, los hombres orgullosos de su alter ego cocinando para la ocasión en un encuentro que se formalizará entre ambos grupos al mediodía. A partir de allí una interminable sucesión de diálogos apacibles que, por separado, se han fraguado por su cuenta. Las mujeres por un lado hablando de hombres y, estos por supuesto, hablando de mujeres. En el clima apacible de encuentro entre sexos se materializará de un modo tan formal que acabará yendo a una debacle irreversible.
Film que hay que ver con paciencia porque es pura interpretación. Es la disección del discreto encanto de una clase social sumida en su propio estado de gracia retorcida e hipócrita.

Denys Arcand es un director del que hace poco vi "Las invasiones barbaras", que es la secuela de esta que comento. Reconozco que me gustó más "Las invasiones...". Arcand sostiene que la obsesión por el placer personal en una civilización es síntoma de su decadencia
En cierta forma es un director que me recuerda a Woody Allen, pero más "salido" y con menos ingenio. Es un feroz retrato de las infidelidades de la clase media ilustrada. Quiza hay demasiada teatralización. No hay silencios, elipsis, u otros elementos cinematográficos. Como comenta alguno, Arcand es, en esta película, un narcisista del guión. Yo añadiría... y del diálogo.

Aun así,...interesante.

Si la idea de arranque resulta prometedora (el auge de las civilizaciones fomenta la unión matrimonial en tanto que rentable en términos sociales) la película nos aburre con el despliegue de puretas que tratan de mantener sus barrigas a raya o que sucumben a ellas. Demasiado bla,bla,bla....Mucho discurso y poco cine. Para eso podría Arcand haber escrito un libro.

Vi "Las invasiones bárbaras" (segunda parte de esta película) una semana antes de ver "El declive...". Me pareció una película asombrosa, arriesgada y divertida. Después, vi esta y me acabó de enamorar. Peca de cierto intelectualismo pero realmente es simple en su plantemiento y muy humana. Ambas películas se necesitan y tienen dos discursos parecidos y sobretodo dos planos muy interesantes, el ideológico y el sentimental, y es en el segundo donde la película es verdaderamente notable.

La felicidad, parece decirnos el buen director canadiense, es el único arma efectiva, que se conoce, contra la inminente derrota y el derrumbamiento del actual sistema de relaciones, el moderno, el que pregonan como modelo los padres del capitalismo, y la coca-cola, y los "genios" de Wall Street y sus sucursales políticas (bipartidistas), ...... Profetas, todos ellos, de lo correcto y lo nefando, de lo moral y lo pecaminoso; guías imprescindibles del declive del imperio y de sus pobladores.

Un grupo de amigos burgueses, triunfadores, sincerotes, de mente ágil, liberales y progresistas; buenos comedores y mejor libadores, espadachines del verbo, educados, elegantes......., pueden convertir la alegre reunión, casi sin proponérselo, en una caja de truenos o en un triste confesionario. Porque sus muchas virtudes no sirven para vadear la corriente falsaria de sus vidas vacías, y la inexistente conexión con sus coetáneos propiciará su naufragio.

El humor inteligente y ácido de Denys Arcand resplandece para dejar en evidencia a un grupo social que él parece conocer muy bien; por eso resulta tan convincente y creíble. Por momentos nos parece estar asistiendo a una despiadada y terapéutica autocrítica.
Aunque la película tiene más de veinticinco años se ve como si el estreno hubiera tenido lugar anteayer.

Quizá si no hubiera visto primero películas de Woody Allen donde se tratan estos temas -muchas- pero de forma entretenida, que va desde lo hilarante a lo serio, pero siempre de forma profunda, con enfoques que combinan mala baba y compasión, hubiera aguantado todo el tiempo viendo "El declive..." pero no. Para ver a intelectuales de clase media-alta algo superficiales comentando sus cositas prefiero ver cualquier peli sobre esto filmada por Woody Allen. En sus pelis, si no es en los personajes, es en las situaciones, en la música... en alguna parte está siempre ese chispazo de genialidad, de inteligencia, que te hace disfrutar. Esta peli me pareció como asistir a una reunión de gente aburrida y sentirme aburrido con sus aburridos pensamientos.

Me aburrió tanto ver los primeros 20 minutos que empecé a bostezar y busqué con rapidez un capítulo de "House" para hacer reaccionar a mis neuronas de nuevo.

Estuve tentado a ponerle un 1, pero como la fotografía y otras cuestiones demuestran que hubo más gente trabajando ahí, le regalo un punto más.

Quizás cometí el error de ver primero Las invasiones bárbaras y después El declive…, y claro me quedó ese regusto amargo y la confirmación del dicho de que segundas partes nunca fueron buenas, aunque aquí hay que matizar que la parte segunda es notablemente superior a la primera. Me cautivó y emocionó como pocas cintas Las invasiones bárbaras y por más que lo he intentado no he conseguido hallar aquí esas sensaciones, es posible que hacia el final y cuando entran en juego los sentimientos se consiga algún momento, no sublime pero si al menos superior.
Las primeras tres cuartas partes del metraje se las pasan relatando sus fantasías y experiencias sexuales, casi siempre fuera de la pareja y además felicitándose por ello, eso si de una forma muy refinada, con unas frases grandilocuentes y siempre metiendo por medio alguna coletilla de historia, filosofía, literatura, psicología etc. Algo que encaje y avale sus teorías, claro ellos son intelectuales, no son unos patanes, saben lo que dicen, lo que hacen y lo que piensan, están siempre algún peldaño por encima de los demás. No afirmo yo que esa fuera la intención de Arcand, pero si es la primera idea que percibes al verla.
Me gustaría ver también alguna otra lectura, al margen de unos cuarentones calentorros desahogándose, es cierto que el sexo sin amor también está muy bien, no hay que ser puritano ni carca, es estupendo irte a la cama con quien quieras si el otro también está dispuesto y hacer lo que sea siempre en libertad, en eso parece ser que los intelectuales y el resto de la gente se parecen bastante. También se parecen en el dolor, cuando alguien hiere también les duele, también sufren. No se si el amor es lo más importante del mundo, probablemente no, pero parece ser que existe y cuando el está por medio podemos hacer mucho daño, incluso sin darnos cuenta.
Cierto es por otro lado que la vida no siempre es como un trapecio, que normalmente hay una red debajo, en la vida caminamos sin red pero no debemos renunciar a los riesgos porque eso seria renunciar a la vida. Si intento sacar esa lectura de esta película, entonces me siento algo mejor.

No dudo que alguien en el 86 pudiera sentirse fascinado por esto...pero la provocación pasa y para las nuevas generaciones esta película viene a aportar absolutamente NADA. Supongo que el único mérito de Denys Arcand, ha sido el de desafiar lo de "segundas partes nunca fueron buenas", ya que "Las invasiones bárbaras" sin merecerse tampoco un óscar (en mi humilde opinión), al menos le da unas cuantas miles de vueltas a la primera. El resarcimiento le duró poco al director que volvió a la carga con la infumable "La edad de la Ignorancia". Definitivamente, Denys, deja de darle vueltas a las relaciones sexuales de cincuentones, prueba con una de marcianos, a ver si eso se te da mejor.

Comedia coral que versa sobre la conversación que un grupo de amigos intelectuales, 4 hombres y 4 mujeres de mediana edad, mantienen antes, durante y después de una comida. Los personajes, de forma deslenguada, distendida y cínica, hablarán sobre sus experiencias sexuales y lo que las rodea, demostrando durante la charla no sólo un profundo desconocimiento del sexo contrario, sino también una burguesa actitud acomodaticia que contrasta con la rebeldía de su ya pasada juventud. Aunque ingeniosa y aclamada en su época –fue motivo de secuela 17 años después, la oscarizada Las invasiones bárbaras-, la explicitud de sus diálogos, que a día de hoy han perdido algo de fuerza, resulta menos atrevida que entonces.

Aunque los personajes resultan extremos, no caen en la caricatura; lo cual no quiere decir que me hayan parecido atractivos.

La historia me entretuvo, en ningún momento apasionó. Algunos diálogos aparentemente superficiales, fueron tramitados con inteligencia. He sacado como conclusión, que se nos ofrece un incierto conjunto donde finalmente no encajaron inspiración y resultados.

Lo malo de las películas con sobrenombre es esa predisposición a analizarlas de forma benevolente. En este caso no hay perdón.
La película comienza exponiendo un tema verdaderamente interesante, la caída de la cultura occidental reflejada en la vida sexual de esta serie de deplorables personajes. He aquí el problema, los personajes. En pocas películas que no lo pretendiesen me he podido encontrar con semejante ambiente casposo y repelente. Para lograr transmitir el mensaje, los personajes, más planos que el argumento, deberían pretender reflejar en su vida sin preocupaciones la situación de cada uno de nosotros, y no les faltan recursos, del más joven al más viejo, la lagarta que se lo tira todo, la lagarta que se lo cree todo, el homosexual, los heterosexuales sin seso...pero más que nuestra atención se merecen nuestra mano abierta en el centro de la cara. Falta el factor empático, el que cautiva, el que te hace meterte en la película y reflexionar sobre lo que propone. Sin eso, esta historia se convierte en la reunión pedante de cuatro pijos de la que todos quisiéramos escapar.

Tras un elocuente título de proporciones tales como: El declive del imperio americano...uno espera encontrar una obra crítica de un nivel intelectual superior al suficiente. Bien, pues aquí, no es.

La película falla por un exceso de reduccionismo ¿paradójico, no?, pues eso. Los primeros cuarenta minutos deberían de haber sido un poco más dinámicos en paisajes y no que mantiene al espectador ahogado entre cuatro paredes, insoportable también(aunque bien retratado) la rigidez de opiniones, anécdotas y comportamientos sexistas de los personajes.
Apenas se nombran factores distintos a la podredumbre que reina en la civilización moderna a la hora de relacionarse, sea dentro del modelo más conservador y burgués o en cualquier otro formato ¿relaciones sexo-afectivas?¿relaciones solo sexuales? en fin...todo un desastre, fuera y dentro de la pantalla. En ese sentido, en el diagnóstico, podríamos estar de acuerdo, no se trata de atender a una estadística(puesto que nadie puede contar con ella) que nos confirme lo contrario, es decir, la autenticidad y calidad de las parejas o solteros con éxito como mayoría. Sencillamente nuestro entorno nos habla acerca de ello, aunque parezca poco científico, si el entorno cambia mil veces y el estado de desintegración es el mismo, a lo mejor es que el río suena.
Pero eso es algo que ya sabemos, que nos incomoda y dificulta la vida sin ser la problemática más acuciante de nuestras sociedades.

Algunos ya estamos hartos de que se recurra en el cine a la baza siempre facilona del sexo y la violencia tratada sin profundidad, ni arraigo, sin matices, ni ningún punto más respetable. Y aunque no sea un trabajo actual tampoco es que tenga setenta años la película como para dar semejante tratamiento a la denuncia que supuestamente plantea. Una cinta demasiado larga, con personajes lo suficientemente estúpidos como para prolongar su infancia hasta casi la tercera edad, en efecto (y al estilo de Woody Allen pero con menos gracia y frescura) una buena radiografía de lo que se esconde tras muchos sectores acomodados. Vidas y personalidades pobres adornadas de modas, postureo, códigos culturales huecos, títulos académicos inmerecidos, aburrimiento e insatisfacción cada vez que se comparan con el de al lado (alrededor de unas mil veces diarias).

Conclusión:
¿Me ha gustado? No, es una temática mal argumentada y guionizada. ¿Lleva razón en el análisis de uno de los factores implicados en el declive del imperio americano? Sí, la lleva, aunque se deje miles de exposiciones que ofrecer al respecto, tal vez muchísimo menos explotadas que las que se han elegido.

De diálogos audaces, con frases lapidarias y lenguas que desglosan las relaciones sexuales y humanas con precisión quirúrgica, es todo lo que tiene… diálogo, diálogo, diálogo y más hablar en dos grupos, uno de mujeres y otro de hombres que entre ambos van desmenuzando con sus experiencias personales todos los tipos de sexualidades existentes, en las que no falta, las relaciones de poder, las homosexuales, las pasajeras, las de amor verdadero, las de simple deseo, y por su puesto las infidelidades, todas ellas desgranadas en bocas de sus protagonistas. La lengua sin embargo, la utilizan más para hablar que para actuar, y si ya es difícil aguantar hora y media de cháchara, cuando esta se hace en tono intelectual y semi-filosófico, analizando una penetración con sus orígenes freudianos, puede ser lacerante. Y no le voy a negar sin embargo que hay reflexiones o frases que de repente te hacen sobresaltar del letargo, que te dejan dubitativo, que te hacen saltar del sueño, incluso un par de situaciones que resultan chocantes y enigmáticas, pero son la menos en una película con demasiada carga intelectual, casi como un manual de sexología abierto al público. No hay guión, el film parece hecho para exponer las ideas del director o guionista, ni siquiera hay personajes, sólo hombres y mujeres, o términos más estrictos solo pollas o coños porque es a lo que reduce Arcand a todo ser viviente, en una película en la que parece querer estar por encima del bien y del mal, a golpe de guión pero con casi nada de cine. Y a veces las frases resultan demasiado petulantes. Se salvan como escenas el momento en el que una de las mujeres confiesa como si tal cosa que se había acostado con dos de los presentes (uno de ellos casado con una de sus amigas) y el momento de la masturbación en la sala de masajes y técnicamente sólo destacan un par de planos en un paseo por el campo, por lo demás solo sexo hablado.

http://palomitasconchoco.wordpress.com

Denys Arcand reflexiona sobre la decadencia de Occidente, mediante un film de protagonismo coral donde un grupo de intelectuales, hombres y mujeres, se reúne alrededor de una cena en una casa de campo y debate temas sexuales, políticos y sociales.

Uno de los grandes éxitos del cine canadiense, que tendrá su continuación casi dos décadas después en "Las invasiones bárbaras". El director y guionista busca el retrato crítico de una generación que quiso cambiar el mundo y acabó siendo parte del sistema, pero se pierde en un exceso de verborrea. A pesar de ello, supone un trabajo interesante.



"Lo que estamos viviendo es un proceso general de erosión de toda la existencia."

El discurso de los personajes no puede oculta su aspiración a ser un planteamiento genérico que aborda problemas universales. Eso le resta encanto, aunque, simultáneamente, la hace más elocuente, le imprime un cierto aire de clásico. Lo que ha perdido la película es la capacidad de sorprender, el "bis" provocativo al que muchas escenas aspiran.

No sé, quizás es porque la película tiene ya unos cuantos años pero me parece lamentable. No me la creo. Los protagonistas son una panda de feos gorditos que nos quieren hacer ver que son unos sementales que no paran de follar además de ser unos intelectuales.

Quizás los diálogos son algo entretenidos pero es que los personajes son de traca, te llegan a sacar de quicio.

Si queremos ver una buena peli de diálogos inteligentes...ésta no es una opción válida. Tenemos que pararla y poner cualquiera de Woody Allen, que disfrutaremos mucho más.