Ochéntame... otra vez (Serie de TV) (2014)

Después de la emisión de la interminable serie de TV "Cuéntame cómo pasó" (2001- ), TVE emite otra serie producida por el Grupo Ganga, en este caso documental, titulada "Ochéntame... otra vez", que es muchísimo más interesante que la serie de ficción que la precede. ¿La ficción como excusa para el documental, o el documental como excusa para la ficción?

De esta serie de documentales puedo destacar dos vistos recientemente. Uno era sobre los reporteros de guerra españoles de los años 60, 70, 80 y 90, con imágenes documentales muy interesantes y valiosas. Por ejemplo, vimos al periodista Diego Carcedo haciendo una entrevista a Idi Amin Dada, el dictador de Uganda, en los años 70. Los testimonios personales son también muy interesantes.

En la misma noche se emitió un documental sobre el cine español de los años 80, también muy interesante, si bien la presencia omnipresente de Imanol Arias y Juan Echanove es más bien sospechosa, dada la participación estelar de estos dos actores en la serie de ficción que se emite antes.

Por cierto, es una vergüenza muy grande que el Grupo Ganga se esté forrando a costa del riquísimo material de archivo de TVE.

Esta serie no solo puede resultar interesante para aquellos que vivimos esa década. Creo que los más jóvenes podrían sacar una información valiosa de cómo era la sociedad de entonces, cuando la democracia empezaba a dar sus primeros pasos.
Está muy bien explicada la enorme decepción que supuso el Mundial 82. Pero esa ilusión era un poco insensata. La tontería de la “Furia española” no podía compensar nuestras carencias técnicas.
En el apartado de los cómicos he experimentado una mezcla de nostalgia y vergüenza ajena. El talento de algunos contra la vulgaridad de otros.
La prensa del corazón nos mostraba lo importantes que eran las folklóricas entonces. Alguien dice: “Por lo menos antes los famosos teníamos alguna profesión”. En eso tiene razón. El concepto de famoso se ha desvirtuado mucho últimamente. Algunos desaparecieron de manera inesperada, causando una gran conmoción, como Félix Rodríguez de la Fuente, Grace Kelly, Paquirri o Fernando Martín. El capítulo “cuando un amigo se va” es especialmente emotivo.
Episodio tristísimo el dedicado al envenenamiento masivo por aceite desnaturalizado, que se vendía en las calles sin ningún control sanitario. La codicia de algunos causó una terrible agonía a miles de personas, cuyo grito en busca de justicia aún resuena.
Aunque ahora se quiera meter a todo el mundo en el mismo saco de la movida madrileña, este episodio, además de divertido, muestra claramente que el talento sobresalía por encima de la gamberrada. Hay valiosos testimonios de sus protagonistas, una parte final que incide en el problema de la droga y, para terminar, la emoción de Rubi recordando Madrid.
El capítulo “Los años de plomo” presenta uno de los mejores montajes de la serie, para relatar la historia del terrorismo de ETA durante esa década. Los peores años, el ambiente de terror, el santuario francés, la aparición del GAL…y un análisis certero a cargo de los entrevistados.
“El mundo que nos conmovió” es un episodio realmente dinámico, que nos habla del éxito de Michael Jackson y Madonna, del asesinato de John Lennon, de los atentados a Ronald Reagan y a Juan Pablo II, del triunfo de Felipe González, del golpe de Tejero, de Chernobyl, de Tiananmen, del accidente del Challenger, de la caída del Muro…
Hay varios capítulos dedicados a la crónica negra. Una oportunidad para volver a asustarse con el asesino de ancianas, los crímenes de Puerto Hurraco, el asesinato de los marqueses de Urquijo o las atrocidades del mendigo asesino.
¿Lo peor? Creo que elevar a la categoría de mito o escándalo mayúsculo, muchas cosas y personajes que solo constituyeron una breve anécdota. También los temas solapados, que aparecen en demasiados episodios. Y capítulos mal planificados, como “La televisión de los 80”, que derrochan su metraje en auténticas chorradas, mientras descuidan personajes y cuestiones que fueron importantes desde el punto de vista sociológico.