Asaltar los cielos (1996)

Ultimamente se habla mucho de recuperar la memoria histórica de los años de la Guerra Civil Española y de su posguerra; recuperar la memoria y el recuerdo de los vencidos, fusilados y exiliados, que para algunos se han silenciado en favor de una transición a la democracia que habría cerrado en falso heridas muy profundas.
En Asaltar los cielos, Javier Rioyo y José Luis López Linares abordan esta etapa convulsa a través de la investigación de la figura de Ramón Mercader, el hombre que asesinó a León Trostki.
El relato de esta estremecedora biografía está salpicado de retazos históricos de España, a partir de los años 30, de la Unión Soviética, del movimiento comunista europeo... Además, se entrecruzan personajes emblemáticos y testigos vivos de acontecimientos que ya están registrados en los libros de Historia, pero que, hoy todavía, nos conmueven o nos indignan.
Este emocionante documental, producido en 1996, reabrió a este género las puertas de la gran pantalla. También sus protagonistas se abren al espectador para descubrirle con una lucidez, a veces dolorosa, una época en la que se luchó por conseguir la conquista del Paraíso, el “Asalto a los Cielos”, que con la perspectiva de los años podría parecer un sacrificio en vano...
Según este trabajo de investigación, se llega a la conclusión de que Ramón Mercader fue también una víctima; en su caso, de la Unión Soviética, de Stalin y, sobre todo, de su madre, Caridad Del Río. Esta mujer, de procedencia burguesa pero disconforme con su condición social, con el matrimonio que le impusieron a la edad de 16 años, canalizó su descontento y su rebeldía involucrándose en las filas comunistas y en el aparato de espionaje soviético, y “adiestrando” a su hijo Ramón para asesinar a León Trostki.
Resulta espeluznante de qué manera se programó a Mercader, con qué premeditación, calculada por años, para lograr infiltrarle entre las personas más cercana al líder comunista caído en desgracia. Mientras tanto, España estaba en guerra, y miles de niños, hijos de republicanos, se embarcaban rumbo a Rusia para ser protegidos de la lucha fratricida, en la creencia de que su estancia en ese país no duraría más de tres meses. Son los Niños de Rusia. que expresan su desarraigo, sus sentimientos contradictorios hacia el país que les acogió, pero que a la vez les manipuló, y hacia España, el país donde nacieron pero que ya no sienten suyo...
Es Asaltar los cielos un documental con mucha información; tanta, que después de un visionado el espectador querrá volver a verlo para escuchar de nuevo ciertos testimonios, ciertas expresiones que empujan a muchas reflexiones...
Porque cuando se sabe que el hombre que mató a Trostki estuvo convencido de que Sant Feliu de Guixols era el Paraíso y de que los suyos le reconocerían como un héroe, tal vez el espectador se vaya a casa pensando que los paraísos son una gran estafa.

Estuve hace ya un tiempo en persona en el cementerio de Moscú donde se encuentra la tumba de Ramón Mercader, el ejecutor de León Trotski. En realidad, tal y como dicen en el documental el nombre que aparece allí es otro, Ramón Ivanovich López, concretamente. El caso es que allí, como pasa en casi todos los cementerios, aparece la clarividencia y la reflexión para el que la busca.

Otra opción para abrir la mente es ver “Asaltar los cielos”, uno de los mejores documentales españoles de toda la década de los noventa. No creo que merezca la pena hablar de sus virtudes, si acaso, debo decir que me encanta su ambigüedad, cosa que estoy seguro que molesta a muchos.

Para unos un asesino, para otros un Héroe de la Unión Soviética; para unos un sicario, para otros un soldado que cumplía órdenes. En cualquier caso, un profesional de primera fila –y para ser español no digamos-.

Hay tanta riqueza en las entrevistas, que sería imposible seleccionar una, pero me voy a quedar con una conversión que se produce entre dos vecinos españoles en la escalera del inmueble de Moscú, donde Mercader volvió después de salir de la cárcel en México.

-¿Cómo nos han engañado, eh Ramón?

-A unos más que otros, Pedro, a unos más que a otros.

Nota: 8,3.